{"id":3269,"date":"2017-12-22T12:52:52","date_gmt":"2017-12-22T15:52:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=3269"},"modified":"2018-03-23T09:58:27","modified_gmt":"2018-03-23T12:58:27","slug":"tattva-sameeksha-charla-de-madhusudan-naidu-el-4-de-diciembre-de-2017-en-muddenahalli-india","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=3269","title":{"rendered":"TATTVA SAMEEKSHA – CHARLA DE MADHUSUDAN NAIDU EL 4 DE DICIEMBRE DE 2017 EN MUDDENAHALLI, INDIA"},"content":{"rendered":"

TATTVA SAMEEKSHA<\/em><\/strong> – CHARLA DE MADHUSUDAN NAIDU EL 4 DE DICIEMBRE DE 2017 EN MUDDENAHALLI, INDIA<\/strong><\/p>\n

Descargar archivo en PDF:\u00a0TATTVA SAMEEKSHA – CHARLA DE SRI MADHUSUDAN NAIDU EL 4 DE DICIEMBRE DE 2017 EN MUDDENAHALLI, INDIA<\/a><\/strong><\/p>\n

\u2018Tattva Sameeksha\u2019<\/em> es una sesi\u00f3n de la tarde de lunes por la noche por eminentes oradores a los residentes del Ashram de Sathya Sai Grama en Muddenahalli.<\/p>\n

PRESENTADOR:<\/strong> Om Sri Sai Ram. Ofreci\u00e9ndonos a los Divinos Pies de Loto de nuestro m\u00e1s amado Swami, respetados Mayores, queridos Hermanos y Hermanas.<\/p>\n

Una vez m\u00e1s nos encontramos entre Swami y el Hermano Madhu. Ayer, hemos disfrutado escuchando hermosas palabras. Ayer, cada discurso fue emocionante, especialmente el Hermano Murthy lo describi\u00f3 de una manera tan maravillosa. \u00c9l cit\u00f3 a Rabindranath Tagore y dijo: \u201cLos r\u00edos Ganges y Yamuna son como dos l\u00e1grimas formadas por la personalidad c\u00f3smica de los Himalayas, Himavat Purusha\u201d. <\/em>Seguramente, nuestro hermano Bharath cit\u00f3 a Swami sobre c\u00f3mo uno debe ser siempre feliz. Y Swami hab\u00eda dicho: Bhagawat Chintana <\/em>y Bhagawat Smarana, <\/em>si ustedes tienen estos dos aspectos, ser\u00e1n siempre felices.<\/p>\n

En verdad, cuando pensamos en lo que est\u00e1 sucediendo a nuestro alrededor, es realmente incre\u00edble. Esa es la raz\u00f3n por la que Swami Vivekananda hab\u00eda dicho tiempo atr\u00e1s:<\/p>\n

\u201cLa noche m\u00e1s larga parece estar desapareciendo.<\/em><\/p>\n

La dificultad m\u00e1s dolorosa parece estar acab\u00e1ndose, por fin.<\/em><\/p>\n

La oscuridad aparente parece estar desvaneci\u00e9ndose<\/em><\/p>\n

Y una voz se acerca a nosotros.<\/em><\/p>\n

Una voz se acerca a nosotros reflejada como si fuera<\/em><\/p>\n

De cumbre a cumbre del infinito Himalaya de conocimiento y amor.<\/em><\/p>\n

Una voz se acerca a nosotros, y para nuestra sorpresa,<\/em><\/p>\n

El letargo est\u00e1 desapareciendo.<\/em><\/p>\n

Cuando nuestra madre patria se pone de pie,<\/em><\/p>\n

Ning\u00fan permiso exterior puede detenerla m\u00e1s,<\/em><\/p>\n

Pues la gigantesca infinita est\u00e1 poni\u00e9ndose de pie\u201d.<\/em><\/p>\n

\u00a0<\/em>Y estamos contempl\u00e1ndolo frente a nuestros ojos, y Swami est\u00e1 ejecutando y desplegando este gran drama frente a nuestros ojos. Somos todos extremadamente afortunados. Las palabras son pocas cuando el coraz\u00f3n est\u00e1 lleno. Con un profundo saludo y con el coraz\u00f3n lleno de amor, le damos la bienvenida al Hermano Madhu y le pedimos que nos hable. Permitamos perdernos dentro de ese \u00e9xtasis que el Hermano Madhu nos ofrecer\u00e1 a todos nosotros. Sai Ram.<\/p>\n

MADHUSUDAN NAIDU:<\/strong> Om Sri Sai Ram. Con saludos de oraci\u00f3n a los Pies de Loto de Bhagavan y reverenciados Sairams para todos ustedes que se han reunido aqu\u00ed con entusiasmo para participar de este entendimiento com\u00fan, esta experiencia en com\u00fan de estar con Swami, vivir con Swami, trabajar para Swami y caminar hacia Swami, lo cual es para lo que estamos todos aqu\u00ed. Reci\u00e9n, el hermano Anawishna acaba de decir que permitamos perdernos dentro de la conversaci\u00f3n.<\/p>\n

Recuerdo lo que Swami una vez dijo. Est\u00e1bamos en Estados Unidos, para ser m\u00e1s precisos, en el bosque de \u00e1rboles de Red Wood (Madera Roja) que tienen alrededor de dos mil o tres mil a\u00f1os. Esa era el \u00e1rea en el que todos est\u00e1bamos caminando y el anfitri\u00f3n, quien se supon\u00eda que deb\u00eda guiarnos de regreso a nuestro lugar, de alguna manera, perdi\u00f3 su camino y estaba buscando un letrero pero Swami continu\u00f3 caminando. Ninguno de nosotros sab\u00eda qu\u00e9 camino tomar para llegar al destino desde donde hab\u00edamos comenzado, porque daba giros y regresaba. Y Swami continu\u00f3 caminando y yo continu\u00e9 siguiendo a Swami mientras todos los dem\u00e1s estaban perdidos y buscaban el camino. Y luego Swami dijo: \u201c\u00a1Vengan por aqu\u00ed, vengan por aqu\u00ed!\u201d, entonces yo segu\u00ed caminando y todos comenzaron a caminar otra vez. Y una persona coment\u00f3 en ese momento: \u201cQuiero perderme en Dios\u201d, y Swami dijo: \u201cNadie puede perderse en Dios. Solo se puede encontrar en Dios. No puedes perderte en Dios, s\u00f3lo puedes encontrarte en Dios\u201d. Entonces, creo que el esfuerzo trata sobre encontrar algo aqu\u00ed, no perder nada. Para encontrar eso, que es la finalidad \u00faltima, la raz\u00f3n \u00faltima por la que estamos aqu\u00ed, la raz\u00f3n \u00faltima por la que \u00c9l eligi\u00f3 posar Su mirada compasiva sobre nosotros, tener compasi\u00f3n y piedad por nosotros, sin permitir que nos desviemos en nuestra propia ignorancia y perdamos as\u00ed nuestro camino. Pero en lugar de eso, \u00c9l nos tom\u00f3 de la mano y cuando est\u00e1bamos buscando carteles externos para encontrar nuestro camino de regreso a casa, \u00c9l mismo nos gu\u00eda caminando delante de nosotros y marcando el camino de regreso. La gloria es devuelta a nuestro propio ser, desde donde comenzamos. Entonces, todo el esfuerzo es encontrar eso, a nosotros, sigui\u00e9ndolo a \u00c9l en esta jungla, en este bosque del mundo donde nos perdemos tan f\u00e1cilmente.<\/p>\n

Especialmente, esto es importante despu\u00e9s de este Mahasamadhi<\/em>. Ll\u00e1menlo una era o lo que sea, o un per\u00edodo que sigui\u00f3 al Mahasamadhi <\/em>f\u00edsico de Swami, porque \u00c9l todav\u00eda tuvo esta compasi\u00f3n para encontrar a unos cuantos de nosotros, como \u00c9l dijo la \u00faltima vez. \u00c9l declar\u00f3 en Kodaikanal: \u201cHe recorrido casa por casa, calle por calle, pa\u00eds por pa\u00eds para encontrarlos, y si tuviera que decirles el esfuerzo que he puesto para encontrar a cada uno de ustedes, no podr\u00edan entenderlo, as\u00ed que no se los dir\u00e9\u201d. Eso es lo que \u00c9l dijo en Kodaikanal, con l\u00e1grimas en Sus ojos. Y yo sent\u00ed esas emociones de Swami, de c\u00f3mo \u00c9l los ha encontrado a cada uno de ustedes. De otra manera, de 7.5 billones de personas en la tierra, y digamos, 1 bill\u00f3n que conocen a Sai Baba, y unos cuantos millones que lo adoraban como a Dios y su todo, unos cuantos cientos que est\u00e1n a Sus pies; obviamente el hallazgo es de \u00c9l. Nosotros est\u00e1bamos definitivamente perdidos.<\/p>\n

Aqu\u00ed estoy otra vez para compartir algunos pensamientos propios, y he estado rumiando sobre lo que deber\u00eda compartir hoy porque creo que ya compart\u00ed mi viaje con Swami en las primeras sesiones, luego habl\u00e9 sobre por qu\u00e9 el Sadhana <\/em>es importante para nosotros, por qu\u00e9 ya no podemos tomar m\u00e1s la espiritualidad a la ligera, habiendo sido contemporarios al Avatar, habiendo vivido con \u00c9l, y ahora otra vez habi\u00e9ndolo encontrado de esta manera o \u00c9l habi\u00e9ndonos encontrado de esta manera; por qu\u00e9 ya no podemos tomar m\u00e1s la espiritualidad a la ligera, debemos ser serios sobre nuestro Sadhana <\/em>y nuestro crecimiento espiritual. Luego hablamos sobre Seva, <\/em>c\u00f3mo el Seva <\/em>es el atajo de Swami hacia \u00c9l mismo, hacia la autorrealizaci\u00f3n, c\u00f3mo el Seva <\/em>es el camino m\u00e1s f\u00e1cil y m\u00e1s r\u00e1pido en el que Swami nos ha puesto a cada uno de nosotros, de una manera grande o peque\u00f1a, ya que \u00c9l no cab\u00eda. Discutimos sobre cu\u00e1n maravillosa es esta oportunidad y que perderla ser\u00eda lo m\u00e1s desafortunado. Habiendo recibido esta oportunidad una vez m\u00e1s, no podemos permitirnos desperdiciarla. Discutimos todas estas cosas, entonces estaba pensando qu\u00e9 m\u00e1s podr\u00eda decir, porque parece que cualquier cosa que se me ocurra ya la hubi\u00e9ramos cubierto. Entonces, me preguntaba sobre lo que deb\u00eda hablar y como de costumbre, Swami es tan et\u00e9rico ahora que le pregunt\u00e9: \u201cSwami, \u00bfde qu\u00e9 debo hablar?\u201d, y Swami dijo: \u201cT\u00fa ve, Yo hablar\u00e9\u201d. Esto es t\u00edpico de Swami. Tras haberme dado un ba\u00f1o y luego al salir no ten\u00eda idea, hasta hace cinco minutos atr\u00e1s. Pero ahora tengo alguna idea.<\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el segundo libro que estoy seguro que muchos de ustedes ya lo deben haber le\u00eddo, muchos deben estar a medio camino, o en p\u00e1ginas diferentes. Quiero leer esta peque\u00f1a porci\u00f3n de este libro porque es mi viaje, y probablemente este es un viaje de todo aspirante espiritual aqu\u00ed.<\/p>\n

Alguien le pregunt\u00f3 a San Francisco de As\u00eds, donde vamos a tener un hermoso Ashram <\/em>gracias a los devotos de Italia, porque Swami ir\u00e1 en abril a abrir el Ashram, <\/em>y yo personalmente estoy muy entusiasmado porque San Francisco es alguien a quien aprecio mucho debido a la vida que tuvo, el camino que mostr\u00f3 a tantas personas en Italia. No era la rutina normal de la iglesia, la capilla, el Papa y el Vaticano, sino que \u00e9l construy\u00f3 un camino diferente junto al sacrificio, servicio, como los Tyagajeevis, <\/em>como los monjes de Ramakrishna. Ese es el camino de los Hermanos de As\u00eds. Luego, Swami tendr\u00e1 un Ashram<\/em> all\u00ed. No existe nada que me emocione tanto que eso, visitar ese lugar, ese lugar sagrado. Una vez m\u00e1s caminaremos por las mismas calles y por el suelo que fue santificado por San Francisco y sus Hermanos. Y sus Hermanos estaban all\u00ed todav\u00eda, muchos de ellos, y otras Hermanas de la orden franciscana. Espero eso con mucho entusiasmo.<\/p>\n

Entonces alguien le pregunt\u00f3 a San Francisco: \u201c\u00bfCu\u00e1l es el camino hacia Dios?\u201d, y \u00e9l dijo: \u201cNo hay camino hacia Dios. Dios es un abismo. Si tienes coraje, salta\u201d. Esto es lo que \u00e9l dijo. Desafortunadamente, ni siquiera tuve el coraje de saltar. Sabiendo que Dios es un abismo, por as\u00ed decirlo, queriendo a Dios, no tuve el coraje de saltar, \u00a1afortunadamente! Mi buena fortuna es que Dios estaba detr\u00e1s de m\u00ed y me dio una patada en el abismo. Entonces, ca\u00ed al abismo y lo estoy disfrutando. Esta es la historia de esa naturaleza.<\/p>\n

S\u00f3lo quiero leer estas dos p\u00e1ginas, probablemente para formar la base de nuestra discusi\u00f3n o conversaci\u00f3n el d\u00eda de hoy. Yo llamo a esta peque\u00f1a introducci\u00f3n del autor \u201cEl Vuelo Inaugural\u201d, y cit\u00e9 a Ray Bradbury, quien dijo: \u201cSalta y descubrir\u00e1s c\u00f3mo desplegar tus alas mientras caes\u201d. La mayor\u00eda de las veces nos preocupamos: \u201c\u00bfTengo alas?\u201d, o \u201c\u00bfFuncionar\u00edan estas alas si cayera?\u201d o \u201c\u00bfMe estrellar\u00eda simplemente contra el suelo?\u201d, o \u201c\u00bfPodr\u00eda incluso alzar vuelo?\u201d Todos estos miedos no nos permiten saltar en absoluto. Continuamos sentados en la periferia, esperando que algo suceda, lo cual nunca sucede.<\/p>\n

Ramakrishna Paramahamsa es un Maestro en su estilo, y yo siempre he tenido gran reverencia por \u00e9l. Su simplicidad, su sabidur\u00eda y su experiencia de la Divinidad. Una vez, parece que \u00e9l estaba sentado con sus disc\u00edpulos y hab\u00eda un vaso de jugo, y hab\u00eda unas cuantas moscas volando alrededor del vaso de jugo. Y \u00e9l continuaba observ\u00e1ndolas y sonriendo para s\u00ed mismo. Entonces todos lo vieron y obviamente se sintieron curiosos sobre lo que era tan gracioso acerca de un vaso de jugo y unas cuantas moscas volando a su alrededor. Era una escena muy com\u00fan, especialmente si ustedes van a esos lugares de India, tienen muchas moscas. Entonces, Ramakrishna Paramahamsa dijo: \u201cObserven la dif\u00edcil situaci\u00f3n de esta mosca. Quiere probar el jugo, quiere disfrutar de su dulzura, del jugo nectarino, pero tiene miedo de caer en \u00e9l. Por lo tanto, nunca lo disfrutar\u00e1. Solamente volar\u00e1 alrededor del vaso y pasar\u00e1 todos sus d\u00edas como una p\u00e9rdida de tiempo. Esa es la situaci\u00f3n de muchos, muchos, muchos buscadores de la verdad. Queremos la verdad para nosotros mismos pero estamos demasiado asustados de perdernos en nuestra b\u00fasqueda de nosotros mismos. No es f\u00e1cil, tienes que no ser algo para ser algo m\u00e1s. Y este proceso de no ser a ser algo m\u00e1s es extremadamente aterrador. Es extremadamente intimidante porque conocemos esta parte del lugar, estamos familiarizados con este terreno, pero no conocemos el otro lado. No tenemos idea de lo que yace en el abismo. No tenemos idea. S\u00f3lo hemos escuchado de otros, pero qui\u00e9n sabe, deben estar minti\u00e9ndonos despu\u00e9s de todo. Nuestros Vedas podr\u00edan estar mintiendo, las escrituras podr\u00edan estar mintiendo, todos los Maestros podr\u00edan estar mintiendo. \u00bfDebo saltar en absoluto? Entonces, ese era el aprieto que yo tambi\u00e9n enfrent\u00e9, y esta es una peque\u00f1a historia que escrib\u00ed en el libro y que quiero le\u00e9rsela a ustedes.<\/p>\n

Kalenatmani Vindati<\/em>, estas son palabras de sabidur\u00eda del Se\u00f1or Krishna en el Bhagavad Gita, la cual presenta la verdad contundente de toda la existencia, de que todos deben, eventualmente, alcanzar su destino. Algunos m\u00e1s pronto, algunos m\u00e1s tarde. Escrib\u00ed una historia de un peque\u00f1o aguilucho que estaba felizmente ubicado en la cima de altos acantilados rocosos, muy bien cuidado por su madre \u00e1guila, nada de qu\u00e9 preocuparse en la vida, todo viene a su pico. No tiene que luchar por nada, todo es atendido. Y luego la historia comienza.<\/p>\n

\u201cCamino arriba sobre las altas monta\u00f1as rocosas, muy por encima de la tierra y m\u00e1s cercano a los cielos, viv\u00eda un peque\u00f1o aguilucho anidando en las comodidades de las grietas, so\u00f1ando todo el d\u00eda, hablando con las nubes pasajeras, sonri\u00e9ndole al Sol brillante y cant\u00e1ndole al silbido de los vientos. Era un peque\u00f1o y feliz pajarito, porque estaba seguro de que no ten\u00eda nada a qu\u00e9 tener, porque su madre \u00e1guila estaba all\u00ed para \u00e9l. Y \u00e9l sab\u00eda bien que ella regresar\u00eda antes de que cayera la noche para traerle un pico lleno de alimento, incluso antes de que los tormentos del hambre pudieran perturbar su paz. El peque\u00f1o y d\u00e9bil novato no conoc\u00eda el hambre, el sudor ni el esfuerzo, pues su madre estaba siempre ah\u00ed para atender cada una de sus necesidades, aun antes de que sintiera una necesidad. As\u00ed, los d\u00edas del peque\u00f1o aguilucho pasaban felizmente\u201d.<\/p>\n

\u2013 Suena familiar para la mayor\u00eda de nosotros \u2013<\/p>\n

\u201cPero el d\u00eda de hoy no era otro d\u00eda m\u00e1s. El peque\u00f1o perezoso fue despertado antes de que los primeros rayos dorados del sol pudieran penetrar los cielos color carmes\u00ed de oriente\u00a0 y convertir las rocas en brasas brillantes. Lo que se sinti\u00f3 como una suave palmada al principio, se convirti\u00f3 en un peque\u00f1o empuj\u00f3n y se intensific\u00f3 en un fuerte golpe. Sorprendido, el aguilucho abri\u00f3 sus min\u00fasculos ojos y mir\u00f3 a su alrededor buscando la causa de este desorden. \u00bfAcaso era la brisa traviesa de la ma\u00f1ana lo que estaba impulsando este ventisquero inquietante, o era un depredador pernicioso cazando furtivamente a su presa? Pero para su incredulidad, pronto se dio cuenta que Madre \u00c1guila misma estaba empuj\u00e1ndolo de manera gradual hacia el borde del acantilado. Perplejo, el aguilucho desesperadamente estir\u00f3 sus garras enclenques para sostenerse del acantilado, pero en vano.<\/p>\n

\u2018\u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo, mam\u00e1? \u00a1Detente de una vez o caer\u00e9!\u2019, el ansioso aguilucho resisti\u00f3, incapaz de comprender sus intenciones\u201d.<\/p>\n

Nuevamente familiar \u2013<\/p>\n

\u201c\u2019No temas, mi peque\u00f1o. Hoy es tu d\u00eda para crecer y volar\u2019, respondi\u00f3 el gran ave tranquilamente.<\/p>\n

\u2018\u00a1Pero nunca antes hab\u00eda volado! \u00a1No puedo hacerlo as\u00ed como as\u00ed, puedo caerme en el valle y morir!\u2019, grit\u00f3 el joven.<\/p>\n

\u2018Alg\u00fan d\u00eda tienes que aprender a volar; \u00bfpor qu\u00e9 no hoy?\u2019, alent\u00f3 la madre.<\/p>\n

\u2018\u00a1S\u00ed, tengo que hacerlo alg\u00fan d\u00eda, pero no hoy! No estoy preparado todav\u00eda\u2019, el ansioso aguilucho protest\u00f3\u201d.<\/p>\n

Muy, muy familiar \u2013 \u201cSwami, har\u00e9 todo esto, pero no hoy\u201d. \u201cS\u00ed, tengo que hacerlo alg\u00fan d\u00eda, no hoy\u201d.<\/p>\n

\u201c\u2018\u00a1Est\u00e1s preparado! Este es el d\u00eda perfecto y ahora es el momento perfecto\u2019, la madre \u00e1guila descart\u00f3 todos los argumentos.<\/p>\n

\u2018\u00a1No, no puedo, no lo har\u00e9, por favor, no!\u2019, suplic\u00f3 el asustado aguilucho.<\/p>\n

\u2018S\u00ed puedes, lo har\u00e1s\u2019, asegur\u00f3 el ave madre.<\/p>\n

Y antes de que pudiera pronunciar otra palabra, el aguilucho estaba en el acantilado, dirigi\u00e9ndose directo hacia el valle, \u00a1sin estar seguro de lo que suceder\u00eda a continuaci\u00f3n! A medida que perforaba los vientos y se zambull\u00eda cabeza abajo, se impuls\u00f3 hacia su aniquilaci\u00f3n, as\u00ed lo crey\u00f3.<\/p>\n

\u2018\u00bfPor qu\u00e9 mi madre me har\u00eda esto? \u00bfPor qu\u00e9 querr\u00eda que yo muriese? \u00bfNo me amaba? Voy a estrellarme en un instante y ella ni siquiera se encuentra cerca. \u00bfEs ella realmente mi madre, despu\u00e9s de todo?\u2019 Todo tipo de dudas se abarrotaron en la mente confundida del aguilucho\u201d.<\/p>\n

– Y he recibido cantidad de cartas de devotos. A veces, Swami me hace le\u00e9rselas y todas suenan as\u00ed: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 me hiciste esto? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1s cuando te necesito? No pareces estar cerca. \u00bfPor qu\u00e9 esto solo para m\u00ed?\u201d Y todo tipo de preguntas –<\/p>\n

\u201cPero a medida que se acercaba al suelo, oy\u00f3 una voz familiar sonando en sus o\u00eddos, la de su madre: \u2018No temas, mi querido. Estoy aqu\u00ed mismo, muy cerca. Abre tus alas. \u00a1T\u00fa eres un \u00e1guila y puedes volar tambi\u00e9n!\u2019<\/p>\n

\u2018\u00a1No, no puedo! Soy demasiado joven, nunca he volado antes. No podr\u00e9 hacerlo. \u00a1Oh, voy a morir!\u2019, gimi\u00f3 desesperado el aguilucho.<\/p>\n

\u2018Conf\u00eda en m\u00ed, soy tu madre. No har\u00e9 nada que te lastime. \u00a1Abre tus alas, hazlo ahora, ahora mismo!\u2019, la madre \u00e1guila estaba cerca, oculta, aunque su presencia se sent\u00eda claramente.<\/p>\n

Dejando todas las aprehensiones a un lado, confiando en su madre, el peque\u00f1o finalmente abri\u00f3 sus d\u00e9biles plumas, escurri\u00f3 sus escasos m\u00fasculos y estir\u00f3 sus alas temblorosas.<\/p>\n

\u00a1Lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n, como se dice, es historia!\u201d<\/p>\n

As\u00ed es c\u00f3mo aprend\u00ed a volar. Primero me ca\u00ed y luego vol\u00e9. No vol\u00e9 primero, sino que ca\u00ed r\u00e1pidamente. Y creo que esta es la historia de espiritualidad en la vida de todos. Swami lo dijo muchas veces. Muchas personas me preguntan: \u201c\u00bfC\u00f3mo puedes ense\u00f1arme a nadar? Entonces reci\u00e9n saltar\u00e9 a las aguas\u201d. Y Swami dice: \u201cPrimero, salta al agua y luego aprender\u00e1s a nadar\u201d. Pero la mayor\u00eda de nosotros tenemos condiciones o requisitos espirituales. \u201cNo, primero ens\u00e9\u00f1ame a ser as\u00ed, solo entonces saltar\u00e9 a las aguas\u201d. Pero creo que la cosa tiene que ser al rev\u00e9s. Una vez, Swami dijo que la espiritualidad no es para los d\u00e9biles de mente, es s\u00f3lo para los valientes. Y \u00c9l me dijo: \u201cDeja ir toda la verg\u00fcenza y el miedo y s\u00e9 un impecable instrumento M\u00edo\u201d.<\/p>\n

La raz\u00f3n por la que les leo esto es que, durante un per\u00edodo, de alguna manera, he sido afortunado de obtener esta proximidad con Swami, y puedo ver, conocer, escuchar, hablar, y a veces incluso leerle cartas a Swami de muchos, muchos devotos. Y encuentro este problema muy seguido. Y una vez cada tanto, Swami tambi\u00e9n comenta: \u201cNi siquiera saben qu\u00e9 est\u00e1n preguntando\u201d. \u201cOt\u00f3rgame Atma Sakshatkara\u201d<\/em>, \u201cOt\u00f3rgame autorrealizaci\u00f3n\u201d, \u201cDame esto, dame aquello\u201d, las personas escriben. Pero luego Swami sonr\u00ede para S\u00ed mismo, como la sonrisa de Ramakrishna a aquellas moscas, y dice: \u201cVes, ni siquiera saben qu\u00e9 est\u00e1n intentando preguntar, o qu\u00e9 quieren realmente\u201d. Porque quieren aferrarse a eso y obtener aquello tambi\u00e9n, \u00bfsaben? Ambas cosas no son posibles en la espiritualidad. O est\u00e1n aqu\u00ed o est\u00e1n all\u00e1. Ustedes quieren estar aqu\u00ed y tambi\u00e9n all\u00e1. S\u00f3lo Dios puede ser as\u00ed. Nosotros no podemos. Entonces, Swami siempre dice y luego, cuando yo era ni\u00f1o, Swami sol\u00eda decir muy seguido que la gente quiere estar en ambos botes. Quieren cabalgar ambos caballos. No es posible. Generalmente, tales personas giran o se caen. No hay manera de que puedan dirigir ambos caballos juntos.<\/p>\n

Una vez, estaba sentado en Trayee Brindavan y as\u00ed es como, de alguna manera, este tema surgi\u00f3 acerca de las cosas mundanas y espirituales y cosas por el estilo, y luego alguien hizo una pregunta muy inteligente: \u201cSwami, T\u00fa dijiste que este mundo es tambi\u00e9n espiritual. Todo es espiritual, todo es divino. \u00bfEst\u00e1 bien estar en el mundo y disfrutar todo y luego al mismo tiempo ser espiritual?\u201d De alguna manera, ese d\u00eda, Swami fue muy determinante. \u00c9l dijo: \u201cNo, no es posible. Lo que piensas mientras disfrutas el mundo no es posible cuando eres una persona espiritual. Tu perspectiva del mundo cambiar\u00e1. No puedes ver el mundo de la misma manera una vez que eres espiritual por dentro. Entonces, puedes estar en el mundo pero el mundo no puede estar en ti. Puedes vagar por el mundo como un hombre com\u00fan pero definitivamente el mundo no te tocar\u00e1, o el mundo no puede tocarte. Entonces, lo que ustedes llaman placeres o atracciones, el mundo no les servir\u00e1 de nada.<\/p>\n

Recientemente estuvimos en los Himalayas, en Rishikesh, y una conversaci\u00f3n sucedi\u00f3 en la mesa de comedor y Swami estaba hablando y dijo: \u201cAten un collar de diamantes alrededor del cuello de un perro. \u00bfQu\u00e9 valor le dar\u00e1 el perro a \u00e9ste? Seguir\u00e1 siendo una atadura para el perro, \u00bfverdad? \u00bfUstedes atan un collar con incrustaciones de diamantes alrededor del cuello del perro y piensan que su perro est\u00e1 feliz porque le ataron un collar con incrustaciones de diamantes? \u00bfUstedes creen que al perro le interesa?\u201d dijo \u00c9l. \u201cNo le importa. Pero si le ofrecen un viejo y seco pedazo de pan, \u00e9ste ser\u00e1 m\u00e1s feliz que teniendo el collar de diamantes alrededor de su cuello\u201d. Entonces \u00c9l dijo: \u201cEso es lo que sucede al hombre espiritual. Estas nimiedades no tendr\u00e1n ning\u00fan encanto para una persona as\u00ed. Pueden seducirlo con diamantes, oro, riquezas, renombre, fama y posiciones de poder y todo eso. No significa nada para esa persona. Para \u00e9l, incluso un pedazo de pan seco que tenga incluso un poquito de sabor a la dicha divina es m\u00e1s que suficiente. A \u00e9l no le interesa todas esas cosas mundanas\u201d. Esto es lo que Swami estaba diciendo en los Himalayas porque \u00c9l estaba hablando de todos los Sannyasis, <\/em>\u00bfsaben? Hab\u00eda Narayana Seva y se llam\u00f3 a todos estos Sannyasis. <\/em>Esto ocurri\u00f3 despu\u00e9s de esa reuni\u00f3n. Y \u00c9l dijo: \u201cObserven a estos hombres. Ellos han perdido toda atracci\u00f3n por el mundo. No les interesa si son industriales o si son alguien; para ellos, no importa. Para ellos, todo lo que importa es poder vivir esta vida de, ll\u00e1menlo penitencia, pero vivir esta vida de gran satisfacci\u00f3n de vivir para Dios. All\u00ed, las personas fueron llevadas por este camino y Swami estaba tan feliz porque \u00c9l dijo: \u201cEllos son hombres de Dios porque dejaron todo por amor a M\u00ed, es por eso Yo quiero honrarlos\u201d, y \u00c9l quiso darles alimentos, ropa y cosas de ese estilo.<\/p>\n

En un momento determinado, me di cuenta que realmente, realmente Swami ama a aquellos que no aman a nadie m\u00e1s que a \u00c9l. \u00c9l a\u00fan puede tener algo de compasi\u00f3n, \u00c9l a\u00fan puede tener palabras amables, \u00c9l todav\u00eda puede tener algunos sentimientos por aquellos que vienen\u00a0 a \u00c9l con algo de amor en sus corazones \u2013 obviamente, \u00c9l ama a todos – pero \u00c9l ama sobre todo a aquellos que no aman nada, que no les interesa nada de las cosas del mundo porque s\u00f3lo quieren a Dios y nada m\u00e1s. Pero esto es algo que requiere de coraje y las mismas escrituras describen que un h\u00e9roe ser\u00e1 capaz de tener ese coraje de desechar el mundo e ir en b\u00fasqueda de Dios. Y creo que ese momento en la misi\u00f3n de Swami ha llegado ahora, porque cuando alguien pregunta: \u201c\u00bfC\u00f3mo puedo ayudarte?\u201d, hoy en d\u00eda Swami dice: \u201cLa \u00fanica manera que puedes ayudarme es convirti\u00e9ndote en M\u00ed\u201d. Porque si un solo Sai Baba puede realizar tanto, si muchos se convirtieran en Sai Baba, \u00bfqu\u00e9 suceder\u00eda?\u201d Pero tenemos tanto miedo todo el tiempo, y yo tambi\u00e9n tuve miedo. Puedo completamente simpatizar con todo aquel que se sienta de esa manera. Es verdad que tenemos miedo porque es todo lo que conocemos. No hemos visto el otro lado, entonces no sabemos lo que viene, pero debemos regresar al llamado de nuestra Madre: \u201cSalta, volar\u00e1s. Abre tus alas, t\u00fa tambi\u00e9n eres un \u00e1guila\u201d. Eso es lo que Swami ha estado repitiendo una y otra vez, de que su momento es ahora. No pueden posponerlo m\u00e1s. \u201cHoy no, Swami. Hoy no es un buen d\u00eda. Ma\u00f1ana comenzar\u00e9 el tema espiritual\u201d. Pero eso no es verdad. Hoy, aqu\u00ed y ahora es el momento, el lugar, la circunstancia en la que tenemos que tomar este camino de la espiritualidad.<\/p>\n

La misi\u00f3n de Swami est\u00e1 definitivamente volvi\u00e9ndose m\u00e1s y m\u00e1s grande a nivel global, y estoy seguro que conocemos la misi\u00f3n \u00fanicamente en este mundo, pero yo veo seres de muchos mundos viniendo a ver a Swami. Y s\u00e9 que Su misi\u00f3n tambi\u00e9n est\u00e1 funcionando en varios niveles, en varios planos. Y todos ellos buscan Su orientaci\u00f3n, Sus bendiciones y ellos s\u00f3lo quieren ser Sus instrumentos. Lo veo todo el tiempo, todo el tiempo existen seres de otras dimensiones, de otros lugares, otros seres que siempre est\u00e1n a Su servicio. Entonces, s\u00f3lo depende de nosotros el recordarnos: \u201c\u00bfHoy he dado un paso m\u00e1s cerca hacia Dios?\u201d Swami contin\u00faa diciendo que el \u00fanico d\u00eda bien usado es el d\u00eda que hayan vivido para Dios. Todos los otros d\u00edas son un desperdicio porque no podemos controlar esto muchas veces. Les contar\u00e9 una historia corta y peque\u00f1a antes de abrir estas preguntas y respuestas.<\/p>\n

Swami hab\u00eda llevado algunos muchachos a Rishikesh tambi\u00e9n. Y ya saben, tantos devotos estaban anhelando tener una entrevista antes de regresar a sus pa\u00edses, pero Swami\u2026 Una ma\u00f1ana, Swami llama a Sus muchachos y los hace sentar a todos a Su alrededor. Es un ambiente de charla, y la conversaci\u00f3n contin\u00faa. Luego, Swami comienza con algunas preguntas y observa algunos relojes de pulsera destinados a ser regalados a los muchachos. Alguien le dio relojes de pulsera a Swami, los cuales deben ser entregados a estos muchachos. Y Swami, hermosamente entregando los relojes de pulsera y preguntando lo que el reloj significa, y le responden: \u201cEs la hora\u201d. Luego, \u00c9l dice: \u201cEl tiempo es importante\u201d, y luego \u00c9l ofreci\u00f3 un discurso sobre la importancia\u00a0 del tiempo. Porque, un momento que ya se ha ido, no puedes volver a compr\u00e1rselo a Dios. Paguen lo que ustedes quieran, pero no pueden recuperarlo. El tiempo es precioso. Luego, Swami ofreci\u00f3 una bonita introspecci\u00f3n que debo compartir con todos ustedes.<\/p>\n

Swami dijo: \u201cOnce segundos es Concentraci\u00f3n. Once por once segundos es Contemplaci\u00f3n. Once por once por once segundos es Meditaci\u00f3n\u201d. \u201cAlguien que pueda retener su mente por once por once por once segundos cruzar\u00e1 al otro lado\u201d, dijo \u00c9l. \u201cEstar\u00e1 del otro lado y nunca querr\u00e1 regresar a este lado porque es tan maravilloso\u201d. Luego dijo: \u201cImaginen si multiplican once por once por once, unos 1.230 segundos que resultan ser, son simplemente 21 minutos\u201d. Entonces dijo: \u201cSi alguien puede mantener su mente en meditaci\u00f3n durante 21 minutos, perdido en su propio ser, no regresar\u00e1 m\u00e1s. Ser\u00e1 redimido, habr\u00e1 cruzado al otro lado y no habr\u00e1 m\u00e1s nacimientos y muertes para esa persona porque ya estar\u00e1 realizado\u201d. Pero \u00c9l dice: \u201cMiren el infortunio, miren la dif\u00edcil situaci\u00f3n, miren la iron\u00eda de la vida humana. Hemos vivido cientos de miles de a\u00f1os pero no hemos sido capaces de pasar 20 minutos en meditaci\u00f3n. Y esa incapacidad de pasar 20 minutos meditando en la autoabsorci\u00f3n ha causado cientos de a\u00f1os de cientos de vidas en esta tierra para todos nosotros\u201d. Fue realmente una nueva forma de pensar, una nueva forma de ver las cosas.<\/p>\n

Swami dice: \u201cSi solo pueden poner su mente estable durante 20 minutos, 21 minutos, ustedes no tienen que regresar a esta tierra para otro nacimiento, y otros cien a\u00f1os m\u00e1s, y atravesar la misma agon\u00eda, los problemas y los sufrimientos, los altibajos de la vida. No tienen que experimentar ninguna de estas cosas nunca m\u00e1s. Pero al no ser capaz de hacerlo, tienen que nacer cientos y cientos de veces m\u00e1s pasando cien a\u00f1os cada vez pero no podr\u00e1n estar en contemplaci\u00f3n por 20 minutos. Luego, \u00c9l dijo: \u201cLa mente es muy voluble. \u00a1Puede permanecer estable durante diecinueve minutos cincuenta y nueve segundos y en el sexag\u00e9simo segundo, desaparecer!\u201d Y lo habr\u00e1n perdido y tendr\u00e1n que comenzar todo de nuevo. Entonces, requiere much\u00edsima pr\u00e1ctica traer la mente una y otra vez de regreso al estado de autoabsorci\u00f3n o autorrealizaci\u00f3n. Requiere esfuerzo. Imaginen cu\u00e1n dif\u00edcil debe ser que los sabios tampoco han sido capaces de alcanzar ese estado. \u00a1Nacimiento tras nacimiento, pasan meditando cientos de a\u00f1os en los Himalayas, cortando todas las conexiones mundanas y aun as\u00ed, no pueden conducir su mente hacia su propio ser durante 20 minutos! Ese es el drama de la raza humana. Ese es el drama de la mente que todos tenemos.<\/p>\n

As\u00ed pues, \u00c9l dijo que es importante que pongamos algo de esfuerzo, y luego les dijo a los estudiantes: \u201cVer\u00e1n, esta es una gran oportunidad. Manushyatvam: <\/em>tienen este nacimiento humano; Mumukshutvam: <\/em>ustedes saben que tambi\u00e9n tienen el deseo de redimirse a s\u00ed mismos; y Mahapurusha Samshrayah: <\/em>tienen tambi\u00e9n la compa\u00f1\u00eda de los m\u00e1s nobles\u201d. Ustedes est\u00e1n en buena compa\u00f1\u00eda, est\u00e1n en la compa\u00f1\u00eda de Dios. Si no puede suceder ahora, entonces d\u00edganme, \u00bfcu\u00e1ndo puede suceder? Si no puede suceder de esta manera, entonces, \u00bfde qu\u00e9 otra manera puede suceder?, yo me pregunto.<\/p>\n

Creo que todos debemos patearnos desde atr\u00e1s y saltar al abismo. Si Swami no nos empuja lo suficiente, debemos empujarnos a nosotros mismos para hacerlo y deshacernos de todo tipo de apegos, ideas, egos, etc. Estoy muy agradecido con Swami. \u00c9l me ha empujado a varios precipicios; los precipicios de mi trabajo, los precipicios de mis apegos, los precipicios de mis ideas, de mi individualidad, de mis amistades, de mis asociaciones. Me ha empujado a cada precipicio que \u00c9l no quer\u00eda que yo estuviera sentado gustosamente. Y cada vez que ca\u00ed, tuve miedo. Pens\u00e9: \u201cEste es el fin, esto es todo\u201d. Pero cada vez, antes de que tocara fondo, he despegado y sobrevivido a cada ca\u00edda. Entonces, estoy aqu\u00ed, en verdad, desde lo m\u00e1s profundo de mi coraz\u00f3n. Hoy me siento tan redimido, me siento tan libre. Las prendas de vestir que uso no son m\u00edas, alguien me las ofreci\u00f3. La comida que ingiero no es cocinada por m\u00ed o procurada por m\u00ed, alguien la cocina y me la ofrece por amor. El lugar donde vivo no es m\u00edo, alguien lo hizo para m\u00ed y me lo ofreci\u00f3 para que yo me quedara. Los zapatos que uso no son m\u00edos, alguien me los ha ofrecido. Literalmente, no hay nada que pueda llamar de mi propiedad, aun as\u00ed, tengo todo lo que pueda necesitar. Sin preguntar, las cosas aparecen. Sin que lo pida o incluso sin que me esfuerce por conseguirlo, todo viene a m\u00ed.<\/p>\n

\u00a1Esta vida es tan asombrosa! Y entiendo completamente la forma en la que Swami vive. \u00c9l nunca posey\u00f3 nada, pero tuvo todo. Y \u00c9l era tan feliz porque no ten\u00eda ning\u00fan apego. Incluso si ustedes obtienen una lapicera, una buena lapicera y la colocan en su bolsillo, surge un peque\u00f1o apego hacia la misma. \u201c\u00a1Oh, tengo una lapicera, es una Mont Blanc!\u201d. Solo debo decir, y puede sonar rudo, pero realmente tengo l\u00e1stima por aquellas personas que quieren una cosa o la otra, porque puedo comprender cu\u00e1n desagradable debe ser su vida. Porque est\u00e1n todo el tiempo pensando en eso, preserv\u00e1ndolo, protegi\u00e9ndolo, preocup\u00e1ndose por \u00e9l. \u00a1Oh, eso es tan, pero tan doloroso, el pensar en esas nimiedades a diario y preocuparse por ellas! \u00a1Pueden poner su mente en algo mejor! Esto es lo que pienso ahora, \u00a1pero no pensaba de esa manera hace unos a\u00f1os atr\u00e1s! Yo tambi\u00e9n estaba preocupado y hab\u00eda hecho mis planes de que deb\u00eda ganar lo suficiente y guardarlo en una buena cuenta bancaria como un dep\u00f3sito fijo gordo, luego saldr\u00edan los intereses del mismo y as\u00ed podr\u00eda salir y hacer el Seva<\/em> de Swami. La mayor\u00eda de las personas hacen eso.<\/p>\n

Una persona le dijo a Swami en Canad\u00e1: \u201c\u00a1Swami, por favor, dame m\u00e1s dinero!\u201d Swami dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9?\u201d \u201cPara poder hacer m\u00e1s Seva<\/em>\u201d. Y Swami dijo: \u201cHaz m\u00e1s Seva<\/em> y te dar\u00e9 m\u00e1s dinero\u201d (Risas). Es el mismo problema. T\u00fa ens\u00e9\u00f1ame a nadar y yo saltar\u00e9 al agua. Swami dice: \u201cSalta al agua y Yo te ense\u00f1ar\u00e9 a nadar\u201d. La mayor\u00eda de las personas hacen eso. Pero Swami da el ejemplo: \u201cMiren a Narasimha Murthy, \u00bfqu\u00e9 cuenta bancaria tiene? Miren a Sreenivas, \u00bfqu\u00e9 riquezas tiene? \u00a1Pero miren sus manos, los millones y millones que fluyen de ellas, y aparecen tantas instituciones y ocurren tantas cosas! Eso es tener abundancia en sus manos. Eso viene \u00fanicamente a trav\u00e9s del desinter\u00e9s\u201d, dice \u00c9l. D\u00edganme ustedes: \u00bfPor qu\u00e9 Swami nos mima? Ya tenemos demasiados apegos y no podemos crecer a causa de ellos. \u00bfY luego quieren que Swami les otorgue m\u00e1s apegos y les haga m\u00e1s dif\u00edcil elevarse? \u00c9l no les atar\u00e1 m\u00e1s piedras a sus pies para que no puedan volar. \u00c9l quiere que ustedes vuelen. Obviamente, al continuar cortando todos estos apegos, se sienten muy dolidos. Pero esa es la verdad. Es tan maravilloso vivir sin miedo y de manera desinteresada. \u00bfY saben? Es tan f\u00e1cil. Antes, me hubiera importado, porque en aquel momento dec\u00eda cosas como: \u201c\u00a1Oh, Dios m\u00edo! \u00bfYo dije esto? \u00a1Oh, el pago del seguro! \u00bfHice eso? \u00a1Oh, esto! \u00a1Oh, aquello!\u201d Y en ese minuto puede que est\u00e9n pensando en cien cosas. Pero cuando no tienen nada de su propiedad y dependen totalmente de Dios y de nadie m\u00e1s, \u00a1qu\u00e9 orgullo es depender de Dios! \u00a1Qu\u00e9 bien te sientes! \u00a1No depender de personas mundanas o de sistemas de soporte insignificantes que caer\u00e1n en cualquier momento sin advertencia! Y ustedes todav\u00eda dependen de todo eso. Pero cuando dependen de Dios y simplemente hacen lo que \u00c9l dice, \u00c9l dice: \u201c\u00a1Salta!\u201d y ustedes saltan. \u00a1Es tan divertido, tan emocionante! Es una gran aventura que uno tiene que experimentar para conocerlo. Puedo decirles esto con estos ojos brillantes y con toda mi emoci\u00f3n porque yo lo he experimentado. He salido de todos estos miedos: \u201c\u00a1Oh! \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 ma\u00f1ana? \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 pasado ma\u00f1ana? \u00bfQu\u00e9 suceder\u00e1 conmigo?\u201d \u00a1Una vez que se desprendan de todas estas cosas y se vuelvan valientes, se convertir\u00e1n en un ave en el cielo! \u00a1Esto es tan hermoso!<\/p>\n

Swami era el mejor, espiritualmente hablando, en los Himalayas, debido al lugar, la situaci\u00f3n, la compa\u00f1\u00eda de las personas. De alguna manera, esto catapult\u00f3 a Swami dentro del m\u00e1s alto nivel al que pertenece y \u00c9l descendi\u00f3 porque necesitamos aprender. Se\u00a0 comport\u00f3 de manera filos\u00f3fica todo el tiempo. Entonces, el momento en que Swami ingres\u00f3 a Su habitaci\u00f3n en Rishikesh y observ\u00f3 el Ganges fluyendo desde la ventana, \u00c9l entr\u00f3 en un estado de extrema felicidad. \u201c\u00a1Mira el Ganges!\u201d, dec\u00eda como un ni\u00f1o. \u201c\u00a1Mira el Ganges, c\u00f3mo fluye tan desinteresadamente!\u201c No le interesa qui\u00e9n bebe de \u00e9l, quien se avalanza sobre \u00e9l.. No le interesa. Su \u00fanica esperanza, su \u00fanico objetivo, su \u00fanico prop\u00f3sito es: \u201cMientras m\u00e1s r\u00e1pido llegue al oc\u00e9ano, m\u00e1s feliz ser\u00e9\u201d. No hay nada m\u00e1s que la Madre sepa. Ella solo quiere alcanzar el oc\u00e9ano y convertirse en \u00e9l. De esa manera comentaba. Y en ese momento, todos parec\u00edamos aves enjauladas que han estado cantando. \u00c9l dijo: \u201cMiren los Veda Patashalas, de esa manera ustedes contin\u00faan cantando. No s\u00e9 cu\u00e1nto entienden lo que est\u00e1n cantando. Incluso un loro cantar\u00e1 si le ense\u00f1an cualquier cosa. El loro tambi\u00e9n cantar\u00e1 los Vedas, pero, \u00bflos comprende? \u00bfSe beneficiar\u00e1 de ellos? Desafortunadamante, el loro imita el sonido de un tel\u00e9fono, de un autom\u00f3vil o la voz de alguien, y todos aplaudimos: \u2018\u00a1Oh, qu\u00e9 hermoso loro! \u00a1Qu\u00e9 bonito que imita!\u2019 Y el loro se siente muy feliz de estar en la jaula. \u2018\u00a1Oh, todos me aprecian! Estoy feliz en mi jaula\u2019. Eso es lo que nos sucede. \u2018\u00a1Oh, tiene otro nuevo negocio! \u00a1Muy bien hecho!\u2019 \u2018\u00a1Oh, tiene un autom\u00f3vil grande! \u00a1Oh, qu\u00e9 logro tan maravilloso!\u2019 \u2018\u00a1Oh, tiene otra posici\u00f3n, otra distinci\u00f3n, otro galard\u00f3n, \u00e9l ha crecido, su familia ha crecido!\u2019. Todo el mundo aplaude cuando est\u00e1s tan feliz de estar en una jaula, olvidando que tu lugar se encuentra en el cielo\u201d. Esto es lo que Swami dijo. Continuamos imitando a los dem\u00e1s como loros. \u2018T\u00fa hiciste esto, yo tambi\u00e9n quiero hacer eso\u2019. \u2018T\u00fa hiciste aquello, yo quiero hacerlo mejor\u2019. \u00a1Y cuando el mundo alrededor nuestro nos aplaude por nuestros logros absurdos, nos sentimos tan contentos y felices, olvidando qui\u00e9nes somos! Estamos felices con nuestras alas cortadas, comiendo cualquier cosa que nos ofrecen, olvidando la amplitud del cielo, olvidando nuestra libertad, y somos felices en nuestras jaulas doradas. Pero luego Swami abre la puerta y dice: \u201cSal. Tienes que volar. Este no es el lugar al que perteneces. Este no es el lugar donde debes estar\u201d. Y nos dice: \u201cSal de ah\u00ed\u201d. Pero entonces no habr\u00e1 nadie que nos aplauda por eso. Nadie lo apreciar\u00e1. \u201c\u00a1Oh! \u00bfTe volviste espiritual? \u00bfTe convertiste en monje? \u00bfTe convertiste en Sannyasi<\/em>? \u00bfAbandonaste todo apego? \u00bfNo te interesa el mundo? \u00a1Oh, muy bien hecho!\u201d Nadie va a aplaudir. Y nosotros tampoco queremos hacerlo porque no habr\u00e1 nadie para apreciarlo. Desafortunadamente, vivimos en esta falsa pretensi\u00f3n de ser felices, y nunca somos verdaderamente felices.<\/p>\n

Esto es lo que Swami estaba dici\u00e9ndole a Narasimha Murthy y a Sreenivas quienes tambi\u00e9n estaban entrando en la habitaci\u00f3n. Pero cada palabra que escuch\u00e9 de Swami, pude sentir cuan profundamente las siente. \u00c9l siente que todos deben luchar por realizarse a s\u00ed mismos. Y esto no es posible, acabo de decirlo, no pueden estar en la tierra y en cielo al mismo tiempo. Si abandonan la tierra, luego pueden volar en el cielo. Eso es lo que \u00c9l dice. Entonces, es hora de que abandonemos la tierra y volemos por el cielo. Es hora de que liberemos nuestras jaulas y nos importe un bledo sobre lo que los dem\u00e1s piensen de nosotros. Ya sea que nos aprecien o nos ridiculicen, debemos extendernos hasta el cielo. Y existe un momento ahora y existe un momento aqu\u00ed. Y como he dicho, si nosotros, de billones de personas que habitan la tierra, luego aquellos que conocieron a Sathya Sai Baba, aquellos que cre\u00edan y comprend\u00edan que \u00c9l era Dios, y aquellos que viv\u00edan en Su proximidad f\u00edsica y ahora un pu\u00f1ado de nosotros a quien \u00c9l nos ha colocado tan cerca, espiritualmente hablando; si no nos ponemos a la altura de las circunstancias, si no hacemos lo que \u00c9l quiere que hagamos, \u00bfc\u00f3mo deber\u00edamos denominarnos a nosotros mismos?<\/p>\n

Swami dijo el otro d\u00eda, algunos ni\u00f1os estaban all\u00ed. Estaba este Swamiji del\u00a0Parmarth Niketan Ashram, Sri Chidanand Saraswati-ji. Swami le pidi\u00f3 que hablara con Sus alumnos, y les habl\u00f3, y mientras terminaba su charla, Swami camin\u00f3 hacia esta \u00e1rea donde \u00e9l\u00a0estaba hablando, y todos se levantaron. Y Swami, humildemente expres\u00f3, \u00abOh, \u00bfte molest\u00e9?\u00bb Swamiji Chidanand dijo: \u00abNo, no, Swami, \u00bfc\u00f3mo puedes molestarnos?\u00bb<\/p>\n

Entonces, Swami pregunt\u00f3, \u00ab\u00bfDe qu\u00e9 estabas hablando?\u00bb \u00c9l dijo, \u00abLes estaba diciendo que he sido Chidananda Swamiji\u00bb. Desde los ocho a\u00f1os ha estado en la b\u00fasqueda de Dios. Ya saben, \u00e9l ha pasado por tremendas austeridades, ha ido de cueva en cueva, ha ido detr\u00e1s de su Guru<\/em> por todas partes, vivi\u00f3 en las circunstancias m\u00e1s\u00a0dif\u00edciles, \u00a1s\u00f3lo para estar con Dios! \u00c9l dijo: \u00abHe ido de cueva en cueva, me he ido detr\u00e1s de Gurus<\/em>, he estado all\u00ed, he hecho eso, \u00a1todo! Pero aun as\u00ed\u00a0puedo decirles que sus estudiantes son m\u00e1s afortunados que todos nosotros aqu\u00ed\u00bb, dijo. Viniendo directamente de un Swamiji que ha vivido toda su vida en la b\u00fasqueda de Dios, es asombroso. \u00c9l dijo: \u00abUstedes son los m\u00e1s afortunados, porque lo que han conseguido, nadie lo ha conseguido\u00bb, les dijo a los estudiantes. \u00c9l dijo: \u00abSon\u00a0muy afortunados\u00bb. Y luego, cuando regresamos y algunos estudiantes estaban rez\u00e1ndole a Swami, Swami repiti\u00f3 esto, comentando lo\u00a0que Swamiji hab\u00eda dicho: \u00abSon los m\u00e1s afortunados, pero si no aprovechan esta oportunidad, siendo tan afortunados, entonces son los necios m\u00e1s afortunados\u00bb, dijo. \u00abPorque\u00a0son afortunados, pero son necios\u00bb.<\/p>\n

Eso es lo que le dijo al maestro all\u00ed, que los estudiantes no se dan cuenta. Lo mismo para todos\u00a0nosotros tambi\u00e9n, cada uno de nosotros. Si no nos damos cuenta, entonces somos los necios m\u00e1s afortunados.<\/p>\n

Cerrar\u00e9 esta charla con un peque\u00f1o poema que nuevamente mencion\u00e9 en el libro, y eso realmente me hizo ir\u00a0una y otra vez sobre \u00e9l y cada palabra escrita por Swami. Creo que ha sido traducido por Kasturiji, porque este ingl\u00e9s es el ingl\u00e9s de Kasturiji, la traducci\u00f3n del mismo. Es tan hermoso, y lo escrib\u00ed, porque cuando supe por qu\u00e9\u00a0\u00c9l\u00a0me estaba cambiando, aunque no estaba dispuesto, como dije, a saltar,\u00a0\u00c9l\u00a0me empuj\u00f3 desde muchos acantilados y me hizo volar a cada momento, eliminando todo el miedo y las\u00a0aprehensiones. \u00bfPor qu\u00e9 me hizo esto? Y esto es lo que \u00c9l har\u00e1 con cada uno de nosotros, tarde o temprano, est\u00e9n preparados. Cuanto antes acordemos con\u00a0\u00c9l\u00a0y mientras m\u00e1s cooperemos, m\u00e1s f\u00e1cil ser\u00e1 la ca\u00edda. Mientras menos cooperemos, lo haremos dif\u00edcil, eso es todo. Entonces, este es un poema,\u00a0\u00abCuando me\u00a0dijiste ‘s\u00ed’ a M\u00ed\u00bb. Es un hermoso poema, y lo leer\u00e9 antes de cerrar. Dice:<\/p>\n

\u00abCuando me\u00a0dijiste ‘s\u00ed’ a M\u00ed<\/em><\/p>\n

Renunciaste al derecho a ser como todos los dem\u00e1s.<\/em><\/p>\n

Es por eso que <\/em>atraes experiencias hacia ti<\/em><\/p>\n

Que te limpiar\u00e1n de aquello<\/em><\/p>\n

Que no se ajusta a lo que eres.<\/em><\/p>\n

Una y otra vez,<\/em><\/p>\n

Hasta que te haga ver que el pasado ya no funciona,<\/em><\/p>\n

Te desaf\u00edo y te tiento con tu pasado todos los d\u00edas,<\/em><\/p>\n

Para que puedas ver que el pasado es la \u00faltima\u00a0ilusi\u00f3n.<\/em><\/p>\n

Cuando me\u00a0dijiste ‘s\u00ed’ a M\u00ed<\/em><\/p>\n

Me entregaste tu cuerpo, tus pensamientos, tus acciones.<\/em><\/p>\n

Cuando ellos\u00a0no se adapten al nuevo t\u00fa,<\/em><\/p>\n

La incomodidad ser\u00e1 insoportable.<\/em><\/p>\n

Es as\u00ed cada vez, hasta que realices esto plenamente.<\/em><\/p>\n

Entonces, y s\u00f3lo entonces, abandonar\u00e1s por completo el deseo,<\/em><\/p>\n

Porque \u00e9sta es la \u00fanica forma en que el hombre aprender\u00e1.<\/em><\/p>\n

Muy rara vez aprende por tranquilos\u00a0recordatorios.<\/em><\/p>\n

Los deseos y las trampas del hombre se colocan all\u00ed<\/em><\/p>\n

Para que Yo pueda hacer Mi trabajo.<\/em><\/p>\n

Cuando te des por vencido completamente, las tentaciones se desvanecer\u00e1n.<\/em><\/p>\n

Nunca renunciar\u00e9 a t\u00ed.<\/em><\/p>\n

Cada ca\u00edda ser\u00e1 m\u00e1s dif\u00edcil de soportar<\/em><\/p>\n

Y menos f\u00e1cil de remediar<\/em><\/p>\n

Te cansar\u00e1s de tus necedades,<\/em><\/p>\n

Porque te amo.<\/em><\/p>\n

Y ya sea\u00a0que est\u00e9s totalmente consciente de ello o no,<\/em><\/p>\n

Me\u00a0dijiste ‘s\u00ed’ \u00ab.<\/em><\/p>\n

Este es el poema de Swami, y es realmente provocador. Todos tienen que decir ‘s\u00ed’ a Swami en alg\u00fan momento. \u00abSwami, s\u00ed, te pertenezco. Soy tuyo\u00bb. Y luego tomar el vuelo. \u201cOK, tu mente tiene que ser como Yo\u201d. \u201cDe acuerdo, d\u00e9jame sacar\u00a0todo lo que no soy Yo en ti\u00bb. Y entonces comienza el dolor: \u00abOh, no hoy. Quiz\u00e1 ma\u00f1ana. D\u00e9jame intentar escapar de Tu control\u00bb. Pero, afortunadamente, San Francisco de As\u00eds tambi\u00e9n cont\u00f3 otra cosa que debo decirles. \u00c9l dijo: \u00abDios es como un halc\u00f3n\u00bb. Una vez que atrapa a su presa, nunca la abandonar\u00e1\u00bb. As\u00ed que espero que Su control sobre nosotros no se resbale, porque definitivamente nos deslizaremos. Pero su agarre debe ser firme sobre nosotros, e incluso si chillamos, lloramos y resistimos, \u00c9l no deber\u00eda dejarnos. \u00c9l deber\u00eda continuar manteni\u00e9ndonos en Su abrazo, en Sus garras, y garantizar que lleguemos a nuestro destino, donde sea que nos lleve.<\/p>\n

Esta es la historia de cada buscador, por lo que yo entiendo. Y la voluntad de dejar ir todo y dejar s\u00f3lo\u00a0a Dios es la cualidad m\u00e1s importante si queremos\u00a0estar cerca de Swami y realizarnos en \u00c9l y Su verdadero Ser en nosotros. No seamos m\u00e1s como\u00a0esas\u00a0moscas necias revoloteando\u00a0alrededor del vaso de jugo. Pero permit\u00e1monos saltar, zambullirnos directamente en el jugo y convertirnos uno con \u00e9l. Como el Ganges que fluye desinteresadamente, ansioso por fundirse en el oc\u00e9ano y nada menos. As\u00ed\u00a0nosotros tambi\u00e9n debemos fluir desinteresadamente, servir y beneficiar a muchos en el camino, y\u00a0al mismo tiempo marchar y fundirnos en nuestro ser, que es lo que Dios es. Y \u00c9l est\u00e1 aqu\u00ed, trabajando incansablemente, prepar\u00e1ndonos para eso, alent\u00e1ndonos, gui\u00e1ndonos, a veces incluso empuj\u00e1ndonos hacia eso. No nos resistamos. Permitamos deshacernos de todo lo que no es \u00c9l en nosotros, de manera voluntaria y alegre. Tomemos nuestro primer vuelo en la extensi\u00f3n del cielo. He tomado algunos vuelos, lo s\u00e9. \u00c9l me ha otorgado algunas veces una visi\u00f3n de eso, un sabor de esa experiencia divina, el Ser Divino. Y luego, si tuviera la elecci\u00f3n o una opci\u00f3n, nunca me hubiera gustado volver. Y cuando le dije: \u00abNo quiero regresar, quiero permanecer en ese estado, es tan maravilloso\u00bb, \u00c9l dijo: \u00abNo, tienes trabajo. Conservar\u00e9 esta experiencia de bienaventuranza y experiencia divina suprema como una joya preciosa en una caja para ti, y guardar\u00e9 la llave. Y cuando acabes Mi trabajo y hayas terminado con todo lo que quiero que hagas, entonces abrir\u00e9 la caja y te la devolver\u00e9. Hasta entonces es tu propiedad bajo Mi custodia \u00ab, dijo. \u00abY alg\u00fan d\u00eda te la devolver\u00e9, una vez que hayas terminado tu trabajo para M\u00ed en este mundo\u00bb. Por lo tanto, estoy deseando terminar mis tareas lo antes posible y regresar a esa experiencia, porque es incomparable. Todos los placeres, todas las atracciones, simplemente se desvanecen. Es como un sol brillando y todas las peque\u00f1as l\u00e1mparas no significan nada frente al sol brillante. Del mismo modo, este Atmanubhava,<\/em> la experiencia del Ser, es tan, tan, tan dichosa que realmente no quieren probar nada m\u00e1s. Pero s\u00f3lo le puedo decir a Swami que como un loro, me quedo todo el d\u00eda diciendo: \u00abQuiero realizarme, quiero realizarme,\u00a0\u00a1Swami, hazme como T\u00fa, hazme como T\u00fa!\u00bb. Pero tuve la suerte de que\u00a0\u00c9l\u00a0se ocupara de eso, no le gan\u00e9 al resistirme. \u00c9l se encarg\u00f3 de eso,\u00a0\u00c9l me venci\u00f3\u00a0y tom\u00f3 cuidado\u00a0de que yo no me interpusiera en Su camino, que\u00a0no me convirtiera en un obst\u00e1culo en mi propio progreso. Y \u00c9l se llev\u00f3 todo eso, encarg\u00e1ndose de que estuviera marchando hacia adelante.<\/p>\n

Y estoy feliz de ello, y me encantar\u00eda ver muchos m\u00e1s a mi alrededor, todos juntos volando como una bandada de p\u00e1jaros en el cielo. Todo ese Atman<\/em>, que es para lo que estamos aqu\u00ed. Y nos liberaremos de todas nuestras jaulas, ya sean de oro, plata, diamantes, no importa, porque eso no es lo que deber\u00edamos hacer y no es adonde pertenecemos. Entonces nos entregamos a Swami y le decimos: \u00abEs todo tuyo, todos somos tuyos, haz lo que quieras, haz lo que sientas. Y no voy a resistirme, no ser\u00e9 un dolor para Ti haciendo tu trabajo\u00bb. Creo que si volvemos a ese sentimiento, este\u00a0sincero anhelo, entonces todos tendremos vidas maravillosas. M\u00e1s que ello, Swami se sentir\u00e1 tan satisfecho, se sentir\u00e1 tan feliz. Entonces, para Su felicidad y para nuestra felicidad –\u00a0que proviene de ella, eso es entrega y dejar ir, y dejar a Dios hacer.<\/p>\n

Muchas gracias. Probablemente tenemos unos minutos, \u00bfverdad? Entonces, algunas preguntas, porque antes tambi\u00e9n la gente dec\u00eda que quer\u00eda preguntar. OK.<\/p>\n

PREGUNTA:<\/strong> (Inaudible)<\/p>\n

MADHUSUDAN NAIDU:<\/strong> Lo que Swami dice es: \u00abContemplen en el Ser\u00bb, y repiti\u00f3 las oraciones \u00abAham Brahmasmi<\/em>\u00ab, \u00abTat Twam Asi<\/em>\u00ab, \u00abSathyam Brahma<\/em>\u00ab, \u00abAyam Atma Brahma<\/em>\u00ab, estos\u00a0son Mahavakyas<\/em> de los\u00a0Vedas.<\/em> Y deber\u00edan contemplar en\u00a0el pensamiento \u00abYo soy Dios, soy divino\u00bb y dejar que ese pensamiento permanezca en su cabeza\u00a0durante todos\u00a0los\u00a0veinti\u00fan minutos. Entonces, se\u00a0convertir\u00e1n en ese pensamiento. Ser\u00e1n ese pensamiento. Sin embargo, para comenzar, no todos pueden iniciar con un pensamiento, entonces hay varios tipos de meditaciones. Se pueden\u00a0concentran en su dedo pulgar, en una l\u00e1mpara o Jyothi<\/em>, o en una foto, o en una forma de Dios. As\u00ed que\u00a0hay un comienzo lento. Es como alguien que\u00a0tuviera que correr una marat\u00f3n. El primer d\u00eda no puede levantarse de la cama y comenzar a correr, no llegar\u00eda ni a\u00a0la mitad de ella. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hace? Va adquiriendo algo de resistencia, algo de fuerza, se entrena, y despu\u00e9s de un tiempo, una y otra vez, \u00e9l\u00a0puede correr m\u00e1s. Por lo tanto deben comenzar la concentraci\u00f3n, la contemplaci\u00f3n, tratar de sentarse el mayor tiempo posible, manteniendo la mente enfocada en algo, ya sea una foto, ya sea un nombre, un pensamiento. Pero la meditaci\u00f3n de pensamiento es el tipo m\u00e1s elevado de meditaci\u00f3n.<\/p>\n

Hay meditaci\u00f3n en una forma, o un nombre. Pueden hacer japa<\/em> o mantener una forma, y luego tomar la forma y tenerla en su mente. La misma forma de Swami, o Vishnu, o Krishna, o a quien sea que amen. Primero miran en la foto y luego tratan de verla dentro de ustedes. Esa es otra forma de meditaci\u00f3n. Pero lo m\u00e1s elevado es la meditaci\u00f3n de pensamiento, cuando Swami me ense\u00f1\u00f3. Medita en un pensamiento. \u00bfY cu\u00e1l es el pensamiento? \u00abAham Brahmasmi<\/em>\u00ab, yo soy Dios. Pueden sentarse y meditar sobre el pensamiento \u00abAham Brahmasmi<\/em>\u00ab, esto\u00a0puede llevarlos all\u00ed. Para m\u00ed, la primera experiencia que tuve \u00a0cuando los estudiantes cantaban \u00abNirvana Ashtakam<\/em>\u00bb de Shankaracharya, tambi\u00e9n se llama \u00abNirvana Shatakam<\/em>\u00ab, que dice \u00abMano Buddhi Ahamkaram Chittani Naham<\/em>\u00ab. Entonces, para m\u00ed fue solo un accidente. Alguien estaba cantando esto y yo comenc\u00e9. Yo estaba sentado en un rinc\u00f3n y s\u00f3lo contemplaba el significado de este pensamiento: \u00abMano Buddhi Ahamkaram Chittani Naham<\/em>\u00ab, yo no soy la mente, no soy el ego, no soy la\u00a0conciencia, el Chitta<\/em>, \u00bfc\u00f3mo se llama?, no conozco la palabra en ingl\u00e9s. O \u00abNa Ca Shrotra-Jihve<\/em>\u00ab, no soy el sentido del o\u00eddo, el tacto, el gusto, el olfato; como Shankaracharya afirma en sus\u00a0seis coplas, diciendo: \u00abNo soy nada de esto\u00bb, lo que soy es \u00abChidananda Swaroopa Shivoham Shivoham<\/em>\u00ab.\u00a0Yo soy el Chidananda Roopa<\/em>, el siempre consciente, el siempre dichoso Shiva. Eso es lo que soy. As\u00ed que alguien estaba cantando esta copla y otro muchacho estaba toc\u00e1ndolo en el armonio y yo estaba sentado en la habitaci\u00f3n en\u00a0la esquina. Simplemente estaba sentado, pensando en el significado de estos vers\u00edculos, y de repente, sin mi consentimiento, me deslic\u00e9\u00a0en un estado determinado. Primero vi hermosos colores, y luego nada. Y no s\u00e9, pero se sinti\u00f3 como si hubiera estado all\u00ed por mucho tiempo, pero cuando termin\u00e9, los vers\u00edculos apenas\u00a0acababan de terminar. No fueron siquiera tres o cuatro minutos. Pero eso fue un pensamiento, creo que es la meditaci\u00f3n de pensamiento de la\u00a0que Swami habla. Tomen un pensamiento y mediten sobre eso y mant\u00e9nganlo. Yo contempl\u00e9 en el pensamiento \u00abChidananda Roopa<\/em> Shivoham, Shivoham\u201d<\/em> –\u00a0Soy Shiva \u2013 \u201cChidananda Roopa<\/em>\u00ab, no soy todos estos objetos sensoriales, los\u00a0\u00f3rganos de los sentidos y todo esto. Creo que esto ayud\u00f3 en ese momento. Y lo intent\u00e9 varias veces, eso fue muy f\u00e1cil, Swami dijo: \u00abSolo te dar\u00e9 una vislumbre de eso, para que lo anheles\u00bb. \u00a1Pero ya no es f\u00e1cil! Porque lleva tiempo. Pero cuando estamos en buena compa\u00f1\u00eda y somos m\u00e1s puros en lo que sentimos, es muy f\u00e1cil llegar a eso. Muy, muy f\u00e1cil. Cuando tienen una muy buena compa\u00f1\u00eda y sus pensamientos son intensos, todos a su alrededor son muy devotos. Creo que Ramakrishna Paramahamsa acostumbraba hacer eso. Sol\u00eda llamar a la gente y decirles: \u00ab\u00a1Canten!\u00bb Y luego el cantar sol\u00eda detenerse. Entonces creo que un pensamiento es una meditaci\u00f3n muy poderosa. Swami dice: \u00abUn pensamiento es una meditaci\u00f3n muy poderosa\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed que\u00a0probablemente he aprendido de esta manera,\u00a0accidentalmente. Pero Swami le ha dicho a muchas personas que hagan japa<\/em>, y con cada cuenta del rosario, y cada nombre, piensen en esa forma de Krishna o la que sea que est\u00e9n cantando. Entonces sus\u00a0mentes\u00a0 empiezan a aprender a mantenerse enfocadas en un solo lugar. Y poco a poco, a medida que mejoran y mejoran en eso, alg\u00fan d\u00eda, \u00a1simplemente se deslizar\u00e1n hacia el otro lado! Tienen que mantenerse esperando y hacerlo hasta que suceda. Entonces, creo que es as\u00ed.<\/p>\n

\u00bfS\u00ed, se\u00f1or?<\/p>\n

PREGUNTA:<\/strong> (Inaudible)<\/p>\n

MADHUSUDAN NAIDU:<\/strong> S\u00ed, definitivamente tomar\u00e9 su sugerencia, es valiosa. Es por eso que sigo hablando ahora, porque he experimentado algo, as\u00ed que sigo compartiendo. Pero saben, sucede muchas veces. Existe el movimiento y existe la misi\u00f3n. Un movimiento es una forma no estructurada e informal de adherirse a un pensamiento o una idea, y trabajar para lograrlo; mientras que una misi\u00f3n es algo muy estructurado y por eso todas las reglas –\u00a0estas son necesarias, al igual que las reglas de tr\u00e1fico son necesarias para mantener el tr\u00e1fico en marcha. Pero no deber\u00edamos perder el prop\u00f3sito de porqu\u00e9 estamos en una organizaci\u00f3n. Es por eso que Swami nos dice constantemente: \u00abEst\u00e1n tan ocupados trabajando para M\u00ed que me est\u00e1n olvidando a M\u00ed en el proceso\u00bb. Entonces, creo que en alg\u00fan lugar, nos alejamos. Pero Swami siempre estuvo rugiendo desde lo alto del podio, ya saben, siempre ha dicho: \u00ab\u00a1Eres Dios! Divyatma Swarupulara<\/em>! \u00a1Tienen que buscar a Dios! \u00a1Tienen que realizarse a s\u00ed mismos!\u00bb. \u00c9l lo ha dicho cualquier cantidad de veces. No hay duda de ello. Pero ya saben, para algunos hizo un clic, para otros no. Para algunos, algo m\u00e1s. As\u00ed que, ahora como lo veo, Swami es mucho m\u00e1s enf\u00e1tico en esta etapa, que no\u00a0pueden hacer s\u00f3lo todo servicio, servicio y ning\u00fan esfuerzo para realizarse a s\u00ed\u00a0mismos. No hay m\u00e1s, porque\u00a0\u00c9l\u00a0no le dio m\u00e1s posiciones a nadie, no cre\u00f3 jerarqu\u00edas. \u00c9l dice: \u00abTodos son iguales a M\u00ed\u00bb. Y eso ha hecho una gran diferencia. As\u00ed que recientemente tuvimos una bonita reuni\u00f3n o encuentro\u00a0de todas las Fundaciones en el mundo. En este momento que Swami ha establecido todas\u00a0estas Fundaciones\u00a0en los \u00faltimos cinco a\u00f1os, y luego todos se juntaron, alguien\u00a0pregunt\u00f3: \u00abSwami, entonces, \u00bfqui\u00e9n va a ser el presidente de esta Federaci\u00f3n?\u00bb. Swami dijo: \u00ab\u00a1Ning\u00fan presidente! \u00a1Tengo suficientes presidentes! Todos son iguales. Todos son iguales. Todos pueden trabajar entre s\u00ed, pero nadie debe trabajar para otro. Trabajen todos juntos\u00bb.<\/p>\n

As\u00ed que Swami tambi\u00e9n ha realizado ese peque\u00f1o cambio en la forma en que est\u00e1n las cosas ahora, pero yo dir\u00eda que s\u00ed, debo decirles a los estudiantes, que este es el momento adecuado, porque todav\u00eda hay muchas cosas que tienen que pasar por nuestras cabezas. Y antes de que todo esto suceda, este es el momento en que pueden despegar, antes de que se amarren demasiadas piedras a sus pies y se recorten sus alas, entonces\u00a0ya no podr\u00e1n volar. Este es el momento de despegar. As\u00ed que nos gustar\u00eda ver a nuestros alumnos no solo como Tyagajeevis<\/em> (renunciantes) o Sevaks <\/em>(servidores), sino tambi\u00e9n\u00a0como Jeevanmuktas<\/em> (liberados en vida)\u00a0realmente, ya saben, caminando intr\u00e9pidamente como leones, sin miedo a nadie. A\u00a0\u00c9l\u00a0le gustar\u00eda ver a nuestros estudiantes, a cada uno de ellos, convertirse en un le\u00f3n, porque Swami dice: \u00abNo olviden que son cachorros\u00bb. \u201cNo son ovejas, incluso si se pierden en un reba\u00f1o de ovejas, \u00a1son cachorros!\u00bb. Creo que es hora de que los estudiantes comiencen a tomarlo en serio. Shraddhavan labhate jnanam<\/em>, \u00abCualquiera que sea sincero obtiene sabidur\u00eda\u00bb, dijo Swami; este es el momento. Pongan un poco de esfuerzo, el esfuerzo es un deber. Y Swami est\u00e1 ah\u00ed para atraernos muy r\u00e1pido, ahora, si damos un peque\u00f1o paso hacia \u00c9l, \u00c9l dar\u00e1 cien pasos. Pero debemos tomar esto muy en serio, y actualmente Swami tambi\u00e9n es muy serio acerca de los estudiantes, y \u00c9l\u00a0sigue hablando de eso. A esta edad de los\u00a0estudiantes, ya saben, Swami habla sobre Advaita<\/em>, Atma Gnana<\/em>. Algunas veces, Swami sol\u00eda decir: \u00abLa gente se r\u00ede y piensa: \u2018\u00bfQui\u00e9n es este Sathya Sai Baba hablando con estudiantes tan j\u00f3venes?\u2019\u201d. Pero luego dijo: \u00abAquellos que realmente alcanzaron a Dios f\u00e1cilmente fueron Prahladas, Nachiketas, Dhruvas y Markandeyas. Todos eran j\u00f3venes. Pero lo pueden hacer muy r\u00e1pido porque todav\u00eda no tienen sus cabezas obstruidas con otras ideas fantasiosas del mundo, por lo que es f\u00e1cil para ellos, los obst\u00e1culos son\u00a0menores. Entonces, aprovechen estas oportunidades. Hay\u00a0 muchos estudiantes sentados atr\u00e1s, tambi\u00e9n. Y cr\u00e9anme, no es que si hacen esto no pueden hacer otra cosa. Miren lo que Swami est\u00e1 haciendo, lo que est\u00e1 haciendo a trav\u00e9s de todas las personas. \u00a1Mucho m\u00e1s est\u00e1 pasando! Y tambi\u00e9n, una palabra para los estudiantes, porque este tema es muy querido para m\u00ed. Mucha gente dice: \u00abQuiero ir y convertirme en un hombre del ej\u00e9rcito, combatir contra los enemigos en la frontera y traer gloria al pa\u00eds\u00bb. Luego, otro dice: \u00abQuiero convertirme en un oficial del IAS (la alta administraci\u00f3n) y establecer orden en todo el sistema, remover la corrupci\u00f3n, eliminar esto o aquello\u00bb. Entonces algunas personas dicen:\u00a0\u00abQuiero ser m\u00e9dico, ir al rinc\u00f3n m\u00e1s remoto de la Tierra, tratar a los pacientes y … \u00ab.\u00a0Todo el mundo quiere ser un h\u00e9roe. Pero nuestras escrituras describen al h\u00e9roe como el que va por el Atman <\/em>y por nada m\u00e1s. Eso es hero\u00edsmo seg\u00fan la cultura\u00a0india.<\/p>\n

Entonces, si realmente quieren ser un h\u00e9roe, sean un h\u00e9roe de ese tipo, \u00abAtmano Mokshartam<\/em>\u00ab, quien se libera a s\u00ed mismo, \u00abJagat Hitaya Cha<\/em>\u00bb y tambi\u00e9n libera y emancipa al mundo entero junto con \u00e9l. Swami dijo: \u00abSi se levantan como el Sol en el cielo, no tienen que hacer nada, su presencia en s\u00ed misma cambiar\u00e1 todo. No tienen que hacer nada, simplemente elevarse\u00bb, ha dicho. Cuando alguien dijo: \u00abSwami, me estoy enamorando de Ti\u00bb. \u00ab\u00a1No te enamores, el\u00e9vate en el\u00a0amor!\u00bb, dijo. Lev\u00e1ntense como soles espirituales en los cielos espirituales, y el mundo entero se cuidar\u00e1 a s\u00ed mismo. Su presencia misma ser\u00e1 redentora, esto es lo que Swami espera de nosotros. Cada uno de nosotros, especialmente de los estudiantes, porque habiendo invertido tanto, hay tantas esperanzas que \u00c9l tiene en todos ellos. Y tienen que levantarse, no hay otra opci\u00f3n. Si creen que hay una opci\u00f3n, que pueden o no pueden ser Dios, olv\u00eddense. Tienen que serlo, no hay otra opci\u00f3n. Solo hay una manera, hay un solo camino hacia adelante: ser Dios. No hay otra manera, no hacia los costados, no hacia atr\u00e1s. As\u00ed es como uno debe pensar. Uno debe quemar todos los botes, quemar todos los puentes, no hay marcha atr\u00e1s desde donde hemos llegado. Ir\u00a0hacia adelante, no hay camino hacia atr\u00e1s. As\u00ed es como todos deber\u00edan pensar, y la mayor\u00eda de los estudiantes tambi\u00e9n deber\u00edan pensar. Swami tiene muchas esperanzas, as\u00ed que no deber\u00edamos decepcionarlo. Eso es muy, muy importante. Sean un h\u00e9roe de esta naturaleza espiritual, ya saben.<\/p>\n

Cuando todo esto comenz\u00f3 y un estudiante, un amigo m\u00edo, me llam\u00f3 para ridiculizarme: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tonter\u00edas est\u00e1s haciendo? \u00bfQu\u00e9 sigues diciendo que Swami te habla y haces esto y haces aquello? \u00a1Qu\u00e9 desperdicio de tu tiempo, no enga\u00f1es a la gente!\u00bb.\u00a0Y todo eso. Saben, me sent\u00ed muy mal. Y luego, no s\u00e9 de d\u00f3nde vino esta respuesta, pero le dije: \u00abMira hermano, en el \u00faltimo a\u00f1o, algunos de mis amigos se han casado y sus fotos est\u00e1n en todo el Facebook; otros tuvieron un hijo, y tambi\u00e9n\u00a0est\u00e1n celebrando en todo el Facebook; algunos de mis amigos han obtenido promociones, y\u00a0lo est\u00e1n festejando en las redes sociales; algunos compraron un auto m\u00e1s grande, una casa m\u00e1s grande, obtuvieron\u00a0una mejor\u00a0posici\u00f3n; todo esto le pas\u00f3 a muchos amigos. Pero aqu\u00ed estoy. No s\u00e9 si Swami me habla o yo hablo con Swami, o qu\u00e9 pasa. Pero estoy orgulloso de que este \u00faltimo a\u00f1o no haya gastado para obtener un ascenso, ni una esposa, ni una familia, ni un puesto, pero he estado ayudando a establecer un hospital. Este a\u00f1o, quinientos ni\u00f1os han sido\u00a0salvados. \u00a1Ese es mi logro! Se han abierto dos escuelas y se han admitido a cientos de estudiantes. Y ya no estar\u00e1n en la calle. No ser\u00e1n mendigos, no ser\u00e1n una carga para la sociedad. Se mantendr\u00e1n por s\u00ed mismos e incluso ayudar\u00e1n a otros. \u00a1Ese es mi logro para este a\u00f1o! Y si crees que todo esto es un desperdicio, todo esto es una tonter\u00eda y un fraude, entonces d\u00e9jalo ser. No me importa\u00bb. Esto es lo que le dije por tel\u00e9fono. Este es mi logro, este es mi hero\u00edsmo. Estoy feliz, orgulloso, puedo golpear mi pecho y decir que he pasado mis \u00faltimos cinco a\u00f1os con verdadero prop\u00f3sito. En los \u00faltimos cinco a\u00f1os, mis amigos s\u00f3lo consiguieron actualizarse de un\u00a0Maruti a un\u00a0Mercedes, de un departamento de dos habitaciones a una villa, de una familia de dos a una de cuatro, quiz\u00e1 visitaron algunos lugares en el mundo y obtuvieron m\u00e1s recompensas para sus bolsillos. Ese es su logro, eso es todo de lo que pueden jactarse. Y tengo que mirarlos a todos con … no quiero decirlo, pero con pena. \u00a1Qu\u00e9 desperdicio de cinco a\u00f1os divinos! Eso podr\u00eda haber ayudado tal vez a salvar a muchos ni\u00f1os en alg\u00fan lugar, ayudar a alguien m\u00e1s en otro lugar, si tan solo hubieran decidido hacerlo. Entonces, estoy muy orgulloso. Y cada vez que alguien pregunte: \u00ab\u00bfQu\u00e9 lograste?\u00bb, les dir\u00e9 con orgullo a todos mis amigos – aunque ahora ya no me hablan, \u00a1eso es algo bueno! Pero si me hablaran, si alguna vez me llamaran, o se atrevieran a llamarme, voy a darles esta respuesta: \u00abSoy un h\u00e9roe, porque hice esto. Eleg\u00ed a Dios sobre todo lo dem\u00e1s. Y eso me ha ayudado a lograr tanto … si puedo llamarlo como mi logro, un t\u00e9rmino muy mundano… S\u00f3lo para decirles. \u00a1Estoy tan feliz y orgulloso! Quiero que cada uno de mis hermanos se sienta as\u00ed de orgulloso. Al final de sus vidas deber\u00edan mirar hacia atr\u00e1s y decir: \u00ab\u00a1Oh, esta es una vida digna de ser vivida!\u00bb Esta es realmente una vida en\u00a0que hemos vivido cada momento, hemos disfrutado y pasado de la manera m\u00e1s \u00fatil. Ese es el orgullo con el que nuestros estudiantes deben ponerse de pie y decir esto. Por supuesto, esto se aplica a todos. Este es el tema, ya que los estudiantes llegaron, s\u00f3lo les digo a ellos.<\/p>\n

\u00bfHemos terminado con el tiempo? Cinco minutos. Una pregunta. Ok, la se\u00f1ora de all\u00ed…<\/p>\n

PREGUNTA:<\/strong> Sai Ram. Sai Ram, se\u00f1or. \u00bfPodr\u00eda decirnos estas dos cosas? La primera es a qu\u00e9 hora se levanta cada ma\u00f1ana, y la segunda es cu\u00e1l es su pr\u00e1ctica espiritual, \u00bfqu\u00e9 es lo que Swami le dijo que hiciera realmente, en secuencia? Gracias.<\/p>\n

MADHUSUDAN NAIDU:<\/strong> Debido a que viajamos por el mundo la mayor parte del tiempo y nuestros tiempos siempre son diferentes, entonces realmente no hay un momento espec\u00edfico en el que me despierto todos los d\u00edas, como, ya saben, antes de que cante el gallo. No es as\u00ed. Alg\u00fan d\u00eda estoy levantado a las seis, a veces estoy retrasado, a veces estoy cansado,\u00a0incluso me\u00a0despierto a las siete y media. Depende de lo que hicimos el d\u00eda anterior. Si viajamos, hablamos, o estuvimos con mucha gente, nos cansamos. Inicialmente, cuando comenc\u00e9 en este camino, los primeros meses \u00c9l fue muy, muy estricto conmigo. \u00c9l ven\u00eda y me despertaba alrededor de las cuatro y media, cuatro cuarenta y cinco. Me despertaba, independientemente de si me acostaba a las dos o tres, sin importar lo que hubiera hecho el d\u00eda anterior. \u00c9l estaba ah\u00ed. Y me hac\u00eda pasar por ciertas pr\u00e1cticas. Hac\u00eda que me lavara la cara, los pies, todo, sentarme en una estera, como todos los d\u00edas, encender la l\u00e1mpara, y me ped\u00eda que cerrara los ojos y meditara. Y \u00c9l hablaba, entonces mi meditaci\u00f3n era s\u00f3lo escuchar lo que estaba diciendo. Era como una meditaci\u00f3n guiada. Lo hac\u00eda todos los d\u00edas durante casi cuarenta y cinco minutos por la ma\u00f1ana. Luego me ped\u00eda que fuera a tomar el t\u00e9, saliera a caminar, tomara un poco de aire fresco y regresara. Luego me ba\u00f1aba y despu\u00e9s del ba\u00f1o volv\u00eda a la habitaci\u00f3n de Swami, y habl\u00e1bamos de algunas escrituras, como el\u00a0Vivekachudamani (texto de Advaita Vedanta<\/em> de Adi Shankara). Swami comenz\u00f3 a ense\u00f1arme el\u00a0Vivekachudamani, juntos discutimos bastantes cap\u00edtulos, sloka<\/em> por sloka<\/em> (vers\u00edculo por vers\u00edculo). Sobre el Bhagavad Gita, debatimos\u00a0bastantes cap\u00edtulos\u00a0 -todo lo que\u00a0\u00c9l\u00a0escogiera. Y a veces era s\u00f3lo un discurso espiritual general de Swami. Entonces eso se extend\u00eda por una hora m\u00e1s o menos, luego tomaba mi desayuno. Despu\u00e9s del desayuno, me enviaba a hacer un trabajo u otro -cualquier cosa que indicara, todo el d\u00eda era para \u00c9l. Luego volv\u00eda\u00a0a almorzar. Entonces, Swami almorzaba y yo ten\u00eda el mismo almuerzo (Prasadam),<\/em> y luego me ped\u00eda\u00a0que tomara una siesta por la tarde, porque nos hab\u00edamos\u00a0levantado temprano y hab\u00edamos\u00a0pasado el d\u00eda muy atareados, as\u00ed que me ped\u00eda que tomara una siesta, que incluso hago ahora, media hora de siesta. Despu\u00e9s de eso, me levantaba, me preparaba una vez m\u00e1s, y nuevamente estaba al servicio de Swami para hacer lo que \u00c9l quisiera que haga. En la noche lo encontraba de nuevo para una conversaci\u00f3n personal durante una hora m\u00e1s o menos, en la\u00a0que \u00c9l daba mensajes u orientaci\u00f3n, o lo que sea. Estos fueron los d\u00edas iniciales, porque el trabajo era mucho menos entonces. La mayor parte del tiempo lo pas\u00e1bamos juntos. Y \u00c9l era muy estricto con esto, con lo que yo sol\u00eda comer, de hecho una vez me dijo: \u00abNo comas de la mano de tu madre porque alg\u00fan apego puede entrar dentro de la comida\u201d. Entonces,\u00a0\u00c9l\u00a0me dec\u00eda que tomara leche en ese momento, o comiera una manzana, no comer comida frita, no comer afuera, no aceptar nada de nadie. Tengo mi propia botella de agua, no beb\u00eda de ninguna otra botella de agua. Nadie m\u00e1s pod\u00eda sentarse en mi cama, nadie pod\u00eda acercarse a mi habitaci\u00f3n as\u00ed como as\u00ed. Entonces \u00c9l puso muchas restricciones en los primeros d\u00edas, las cuales segu\u00ed meticulosamente. Pero ahora, con todo el trabajo expandi\u00e9ndose y creciendo, \u00c9l es muy amable conmigo, dir\u00eda yo.\u00a0\u00a0\u00c9l me permite ser, pero creo que aprend\u00ed el truco, tuve que aprender eso que \u00c9l me ense\u00f1\u00f3 en los primeros meses, y ahora somos libres. Ya es algo muy casual, cuando voy a Su habitaci\u00f3n a cualquier hora. Ya saben, hay un momento cada d\u00eda que nos reunimos para discutir, pero la mayor\u00eda de las veces es trabajo, trabajo y trabajo. Cuando es temprano debatimos m\u00e1s temas espirituales. Entonces esos d\u00edas maravillosos, terminaron. \u00a1Llamo a esos d\u00edas \u00abel per\u00edodo de la luna de miel\u00bb para m\u00ed\u00a0con Swami! Ahora es solo trabajo y trabajo. Pero de todos modos disfruto, y luego vamos a estos bellos sitios\u00a0espirituales como los Himalayas, Mathura, Vrindavan, y es entonces cuando escuchas a Swami nuevamente hablar sobre todas esas verdades espirituales, lo que realmente me emociona mucho. M\u00e1s que este trabajo –\u00a0por supuesto, el trabajo es emocionante, pero realmente lo que m\u00e1s me entusiasma es cuando Swami habla de esta espiritualidad suprema de una manera sencilla. \u00c9l est\u00e1 en su mejor momento, \u00c9l es \u00c9l mismo. Esa es la parte m\u00e1s incre\u00edble para estar con Swami. Entonces, si me preguntan sobre una Sadhana<\/em> particular, realmente no hay mucho. S\u00f3lo estar disponible para \u00c9l. Pero creo que estar disponible para \u00c9l, eso\u00a0tom\u00f3 algo de Sadhana<\/em>. Ya saben, para dejar ir todo lo que ten\u00eda en la\u00a0mente, sin ideas, citas,\u00a0nada. Entonces, creo que tom\u00f3 algo de tiempo, y esa fue la preparaci\u00f3n que \u00c9l me impuso. Ser nada es dif\u00edcil, ser algo es muy f\u00e1cil. Simplemente no ser nada es muy dif\u00edcil, eso es lo que Swami me ense\u00f1\u00f3 a ser, como parte de la Sadhana.<\/em><\/p>\n

Lo siento mucho, creo que estamos cortos de tiempo. Tomar\u00e9 todas estas preguntas la pr\u00f3xima vez, porque hay Bhajans y otras actividades. Entonces, probablemente volveremos a encontrarnos. He decidido que, con el permiso de Swami, una vez al mes podremos<\/p>\n

reunirnos para discutir algunos de estos temas espirituales. Entonces, muchas gracias por esta oportunidad. Gracias.<\/p>\n

Nota: Esta es una traducci\u00f3n provisoria realizada por devotos voluntarios, como servicio de difusi\u00f3n. Las traducciones oficiales son efectuadas a su debido tiempo por la editorial Premamruta Prakashana, de Muddenahalli.<\/em><\/strong><\/p>\n

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TATTVA SAMEEKSHA – CHARLA DE MADHUSUDAN NAIDU EL 4 DE DICIEMBRE DE 2017 EN MUDDENAHALLI, INDIA Descargar archivo en PDF:\u00a0TATTVA SAMEEKSHA – CHARLA DE SRI MADHUSUDAN NAIDU EL 4 DE DICIEMBRE DE 2017 EN MUDDENAHALLI, INDIA \u2018Tattva Sameeksha\u2019 es una sesi\u00f3n de la tarde de lunes por la noche por… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[484,248],"tags":[371,9,10,11,37,39,46,52,103,194,195,196,221,249,251,267],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3269"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3269"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3269\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3271,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3269\/revisions\/3271"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3269"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3269"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3269"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}