{"id":4420,"date":"2018-05-12T04:27:58","date_gmt":"2018-05-12T07:27:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=4420"},"modified":"2018-05-13T10:20:44","modified_gmt":"2018-05-13T13:20:44","slug":"el-viaje-prosigue-por-sri-madhusudan-naidu-tattva-sameeksha-7-de-mayo-de-2018","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=4420","title":{"rendered":"EL VIAJE PROSIGUE – por Sri Madhusudan Naidu, 7\/5\/2018"},"content":{"rendered":"
\n

EL VIAJE PROSIGUE<\/span><\/p>\n<\/div>\n

\n

por Sri Madhusudan Naidu
\nTattva Sameeksha, 7 de mayo de 2018<\/p>\n

\u00abCreemos que hemos llegado. A\u00fan no. El viaje prosigue. Contin\u00faen. No se establezcan. Esto no es todo lo que es\u00bb.<\/p>\n

En CV Raman Nagar Satsang (5 de mayo de 2018), uno de los devotos hizo una pregunta muy interesante. \u00c9l dijo: ‘\u00a1Swami! Tu eres omnipresente. Cualquiera puede experimentarte en cualquier lugar y en todas partes. Cuando est\u00e1s de alguna manera en todas partes, \u00bfpor qu\u00e9 esta presencia ‘sutil’, despu\u00e9s de haber abandonado el cuerpo?’ Esta era una pregunta com\u00fan en la mayor\u00eda de los Satsangs en el exterior y Swami respond\u00eda de acuerdo con la comprensi\u00f3n, la evoluci\u00f3n y la disposici\u00f3n de las personas que estaban sentadas all\u00ed. Esta vez Swami dio otra maravillosa respuesta que quer\u00eda compartir con ustedes por todo lo que me clarific\u00f3, en mi papel. Fue muy importante para m\u00ed.<\/p>\n

Swami dijo: \u00abDios en la forma m\u00e1s pura y m\u00e1s elevada, es omnipresente. \u00c9l no tiene atributos, cualidades, nada de ning\u00fan tipo. \u00c9l es el Yo divino m\u00e1s puro. Y Dios siempre estuvo presente, est\u00e1 presente y contin\u00faa estando presente todo el tiempo. Y \u00c9l tambi\u00e9n esta disponible para todos. Ni siquiera seria correcto llamarlo ‘\u00c9l’, porque incluso ‘\u00c9l’ no se aplica a Dios que no tiene atributos en absoluto. Ese Divino esta al alcance de todos, en todas partes y cualquiera puede hacer un esfuerzo y realizar a la divinidad que est\u00e1 presente y est\u00e1 disponible para todos. Sin embargo, no todos ponen ese tipo de esfuerzo y evolucionan para comprender y experimentar esa divinidad que impregna todo el cosmos. Entonces, la divinidad decide de vez en cuando tomar ciertos atributos, asociaciones, algunas preferencias y aversiones, un estado, un lugar, un nombre y una manera de hacer las cosas, y encarna como un avatar para hacerse accesible de un modo f\u00e1cilmente comprensible a los seres humanos para que lo vean, interact\u00faen con \u00c9l, se inspiren – el p\u00e1jaro en la rama inferior ve al p\u00e1jaro en la rama superior y se inspira – a fin de elevarse y darse cuenta lentamente de la divinidad. Ese es el prop\u00f3sito de por qu\u00e9 vienen los avatares, por qu\u00e9 tienen lugar las encarnaciones\u00bb.<\/p>\n

Ahora bien, existe este aspecto de la forma de Swami donde \u00c9l tom\u00f3 sobre S\u00ed mismo, una cierta forma; 5 pies 3 pulgadas, hermoso halo de cabello, una t\u00fanica naranja, un lunar en la mejilla, una sonrisa siempre en su rostro, brillantes ojos fulgurantes, manos suaves y tiernos pies. Ten\u00eda un lenguaje que \u00c9l hablaba, principalmente Telugu, llam\u00e1ndolo como Su propia lengua materna. La forma en que habl\u00f3 y la forma en que hizo las cosas fue un aspecto de Swami que estuvo all\u00ed hasta ahora. Y existe este otro aspecto de Swami que es completamente omnipresente, divino y accesible a todos. Desde este aspecto con una forma, uno tiene que recorrer todo el camino hasta ese aspecto. Empezamos nuestro viaje aqu\u00ed con Swami teniendo una forma y un nombre para que comencemos a amarlo y podamos experimentar Su divinidad y aspirar a ser como \u00c9l. Pero todav\u00eda no hemos ido hasta el final de este viaje. Entonces, esta presencia sutil que est\u00e1 a mitad de camino, es un hito, un poste se\u00f1alador, un indicador en el medio que dice, ‘S\u00ed, el viaje prosigue’. Definitivamente, has progresado desde all\u00ed hasta aqu\u00ed, pero este no es el destino. Este no es el fin. Se\u00f1ala hacia otra direcci\u00f3n y dice, ‘Contin\u00faa. Contin\u00faa tu viaje porque es all\u00ed donde debes llegar’.<\/p>\n

Entonces pueden pensar en mi como un hito (un indicador) o un poste de se\u00f1alizaci\u00f3n que s\u00f3lo apunta hacia donde deben llegar. Ese es el papel de esta presencia sutil.<\/p>\n

Simplemente le dice a la gente, este no es el final. Han llegado hasta aqu\u00ed, bueno, muy bien, muy feliz! Pero no se establezcan. No se vuelvan complacientes y c\u00f3modos como si hubieran logrado algo y est\u00e1 bien con eso. Y no hay nada m\u00e1s que hacer. No, eso no es verdad. Hay muchas millas por recorrer antes de dormir. Entonces, sigan caminando. Ese es el significado de esta forma sutil.<\/p>\n

Me sent\u00ed muy honrado de escuchar que \u00c9l me llam\u00f3 un poste se\u00f1alador, parado aqu\u00ed con un puntero diciendo a cualquiera que venga, ‘\u00a1Bienvenido! Han venido aqu\u00ed, pero no se instalen aqu\u00ed. Por favor sigan caminando’. Porque tienen que alcanzar su propia divinidad y eso requerir\u00e1 un poco m\u00e1s de esfuerzo y m\u00e1s caminar. No se queden aqu\u00ed y se vuelvan complacientes.<\/p>\n

Adoramos a Shiva en una forma, luego lo adoramos como Nirguna, Nirakara, el aspecto sin forma y luego tambi\u00e9n adoramos a Shiva como un lingam que no es una forma ni es informe. Es algo intermedio. Pero nos dice que Shiva, a quien conocemos como la forma, aquel que tiene el mech\u00f3n de pelo enmara\u00f1ado, con un tercer ojo, vibhuthi por todas partes, con el rosario de Rudraksha y la serpiente alrededor de su cuello. Ese no es el verdadero Shiva. El verdadero Shiva es el que no tiene ninguno de estos. \u00c9l es omnipresente. Sin embargo, para comprender a Shiva sin forma, pasamos por esta fase intermedia de adoraci\u00f3n a un lingam donde decimos: s\u00ed, Shiva es completamente omnipresente, sin forma, sin atributos, pero as\u00ed a\u00fan no lo comprendo. Por lo tanto seguir\u00e9 la traves\u00eda, seguir\u00e9 viajando. Entonces, desde un Shiva con el Trishula (tridente), el Damaru (el tambor) llegamos a este Shiva lingam semi-informe, sin manos, piernas, ojos, nariz, pero a\u00fan una forma, y \u200b\u200bluego continuamos nuestro viaje hasta que podamos realizar y entender ese aspecto m\u00e1s alto de la divinidad, que es la divinidad omnipresente, que verdaderamente somos, al final de todo.<\/p>\n

Swami lo explic\u00f3 muy bien. Me estaba escuchando a m\u00ed mismo, porque esta fue una pregunta que era muy importante para m\u00ed tambi\u00e9n, as\u00ed que obviamente todo lo que o\u00ed fue lo que transmit\u00ed.<\/p>\n

Todo es hermoso y feliz aqui, estableci\u00e9ndonos con este agradable aspecto de la presencia sutil de Swami que parece como un consuelo del dolor y el sufrimiento por haber perdido esa asociaci\u00f3n con Su forma. Pero esto no es todo. Prosigan su viaje hacia s\u00ed mismos, que es para lo que est\u00e1n aqu\u00ed. Eso es lo que Swami aclar\u00f3 tan bellamente. De Dvaita (Dualismo) a Vishistadvaita (Monismo no calificado) a Advaita (No dualismo), una especie de transici\u00f3n o progresi\u00f3n (estas son las tres escuelas principales en el pensamiento metaf\u00edsico hind\u00fa).<\/p>\n

Entonces, \u00bfqu\u00e9 hago aqu\u00ed, en Muddenahalli o en otro lugar? Muestro un cartel. Esto es lo que Swami me dijo que hiciera. ‘Permanece aqu\u00ed, sost\u00e9n este cartel para M\u00ed. Cualquiera que viene por aqu\u00ed, diles que sigan caminando’. Eso es lo que estoy haciendo y estoy muy feliz de hacerlo. Estoy seguro de que alg\u00fan d\u00eda \u00c9l me dir\u00e1, ‘ahora d\u00e9jalo y sigue caminando porque tu tambi\u00e9n necesitas llegar all\u00ed’. Un d\u00eda, Swami dijo, ‘Todo el Servicio que est\u00e1n haciendo, hospitales y escuelas, no crean que esto es todo. Hacer su propia Sadhana, emprender las austeridades que necesitan realizar. Esto no es todo lo que es.<\/p>\n

Muy a menudo, nos perdemos; la manera en que nos perdimos antes en cierta forma y nombre y nos enamoramos de tal modo de ella que, a muchos de nosotros nos resulta tan dif\u00edcil descartar esa idea de Dios e ir m\u00e1s alla de eso. Estamos muy contentos y nos conformamos con eso y nos aferramos a ello y decimos que estamos de acuerdo con eso, y no queremos avanzar desde aqu\u00ed. Pero a menos que nos apartemos de estas zonas de confort, incluso en la espiritualidad, no llegaremos a ninguna parte. \u00a1Y eso es exactamente lo que no deber\u00eda suceder cuando se instalen de nuevo aqu\u00ed y empiecen a desarrollar muchas actividades a su alrededor y piensen que han llegado! \u00a1A\u00fan no! Todav\u00eda tenemos que caminar y all\u00ed est\u00e1 el destino que los est\u00e1 esperando un poco m\u00e1s adelante, es lo que Swami est\u00e1 tratando de decirnos a trav\u00e9s de todo este juego de la presencia f\u00edsica a la presencia sutil a la omnipresencia …<\/p>\n

Sri Madhusudan Naidu en ‘Tattva Sameeksha ‘(7 de mayo de 2018), Sathya Sai Grama, Muddenahalli<\/p>\n

(‘ Tattva Sameeksha’ es una sesi\u00f3n de charla del lunes por la tarde brindada por eminentes oradores a los residentes del Ashram de Sathya Sai Grama en Muddenahalli)<\/p>\n

Fuente: Sri Sathya Sai Vrinda<\/p>\n

Nota: Esta es una traducci\u00f3n provisoria realizada por devotos voluntarios, como servicio de difusi\u00f3n. Las traducciones oficiales son efectuadas a su debido tiempo por la editorial Premamruta Prakashana, de Muddenahalli.<\/p>\n<\/div>\n

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EL VIAJE PROSIGUE por Sri Madhusudan Naidu Tattva Sameeksha, 7 de mayo de 2018 \u00abCreemos que hemos llegado. A\u00fan no. El viaje prosigue. Contin\u00faen. No se establezcan. Esto no es todo lo que es\u00bb. En CV Raman Nagar Satsang (5 de mayo de 2018), uno de los devotos hizo una… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[484],"tags":[249,371],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4420"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4420"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4420\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4424,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4420\/revisions\/4424"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4420"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4420"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4420"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}