{"id":4623,"date":"2018-06-17T02:40:13","date_gmt":"2018-06-17T05:40:13","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=4623"},"modified":"2018-06-17T05:29:27","modified_gmt":"2018-06-17T08:29:27","slug":"sobre-sanatana-dharma-o-la-religion-eterna-por-sri-madhusudan-naidu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=4623","title":{"rendered":"SOBRE SANATANA DHARMA O LA RELIGION ETERNA – por Sri Madhusudan\u00a0Naidu"},"content":{"rendered":"
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SOBRE SANATANA DHARMA O LA RELIGION ETERNA<\/span><\/p>\n

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por Sri Madhusudan Naidu<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Tattva Sameeksha, 16\/6\/2018<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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\u00abEn el Sanatana Dharma, no hay pecador, no hay santo. Todo y todos son divinos\u00bb<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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En Badrinath, tuvimos una maravillosa oportunidad de tener un Satsang justo en las instalaciones del templo, Swami habl\u00f3 de manera tan hermosa sobre todo el concepto de Sanatana Dharma, la idea de alcanzar a Dios, la filosof\u00eda de la cultura y espiritualidad indias, en t\u00e9rminos muy elocuentes.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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‘Incre\u00edble’ no es la palabra! Algo tan maravilloso que Swami expres\u00f3 y, por supuesto, el ambiente del Himalaya, el canto de los Vedas, las campanas de los templos, los devotos reunidos alrededor del templo; todo esto tuvo un efecto multiplicador sobre lo que Swami dijo. Se vio realzado debido a los alrededores y al Satsang en el que todos est\u00e1bamos.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Swami dijo que antes de todas las religiones, antes de que todas las otras fes y creencias surgieran, estaba esta cultura india que representaba algo llamado Sanatana Dharma. \u00c9l diferenci\u00f3, ‘No confundan Sanatana Dharma con el Dharma hind\u00fa, la parte ritual de nuestro Dharma’. Y continu\u00f3 diciendo, Sanatana Dharma es la filosof\u00eda Ved\u00e1ntica en la que todo se considera como Uno. La base fundamental es el Atman (el Esp\u00edritu eterno) y, como una pantalla en la que se proyecta la imagen, Atman es la base de todas las cosas m\u00f3viles e inm\u00f3viles que presenciamos a nuestro alrededor. Es la base fundamental e inmutable. Esa fue la primera filosof\u00eda que fue presentada al mundo por nuestros grandes Rishis que no hablaron por leer o tomar prestado el conocimiento de alg\u00fan lugar o escuchar un discurso, pero expresaron lo que hab\u00edan experimentado. ‘Ekoham Bahu Syam’, el Uno se convirti\u00f3 en muchos; ‘Ekam Eva Adhvitheyam’, s\u00f3lo hay Uno, no hay dos.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Lo que me conmovi\u00f3 fue cuando dijo: ‘En nuestro Sanatana Dharma, hay positividad, hay esperanza, hay optimismo porque consideramos que todo y todos son Divinos. No hay pecador ni santo, ni m\u00e1s alto o m\u00e1s bajo, ni m\u00e1s o menos grande. Todo y todos son divinos. Es un pensamiento maravilloso de que todo lo que ven a su alrededor y cada uno con quien se encuentran o saludan, Todo es Divino, Todo es Uno. Tarde o temprano, todos tienen que darse cuenta de esta verdad, ya sea que lo quieran o no; las circunstancias, sus situaciones en la vida, las cosas que suceden a su alrededor, los impulsar\u00e1n hacia este \u00fanico objetivo de realizaci\u00f3n de esta verdad. Entonces hay esperanza para todos. Existe la esperanza de que alg\u00fan d\u00eda, cualquiera pueda experimentar esta verdad, esta divinidad y realizar la filosof\u00eda, el entendimiento del Sanatana Dharma.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Swami cit\u00f3 varios shlokas del Bhagavad Gita y uno de ellos fue: ‘Kalen Atmani Vindathi’, con el tiempo lo alcanzar\u00e1n. Algunas personas pueden pensar que podemos lograrlo ma\u00f1ana, otros pueden pensar que despu\u00e9s de un a\u00f1o de Japa (Canto) o Thapa (Penitencia). Algunas personas pueden ser un poco m\u00e1s pesimistas, con suerte en algunos nacimientos m\u00e1s a partir de ahora. Pero la parte buena de Sanatana Dharma es que est\u00e1 bastante claro que lo lograremos de una manera u otra y cada uno de nosotros, sin excepci\u00f3n. Esa es la grandeza de la espiritualidad india, el pensamiento indio y la filosof\u00eda india. Y Swami continu\u00f3 hablando de ello con tanto orgullo y entusiasmo que no hab\u00eda visto, hasta tarde. Swami estaba hablando de esta manera porque esto est\u00e1 muy cerca de Su coraz\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Habl\u00f3 sobre Adi Shankara, quien se encarg\u00f3 de restablecer el Sanatana Dharma en todo el pa\u00eds y m\u00e1s all\u00e1, recorriendo todo el camino como un ni\u00f1o de ocho a\u00f1os de Kalady en Kerala hasta Cachemira. Y bendijo estas tierras santas de Badrinath, Kedarnath cuando tuvo la realizaci\u00f3n y expres\u00f3 esta gran oraci\u00f3n o verdad; ‘Chidananda Roopah Shivoham Shivoham’ (Yo soy el principio de Shiva de conciencia y bienaventuranza). Y Swami dijo que es para cr\u00e9dito de Adi Shankaracharya que el Sanatana Dharma todav\u00eda est\u00e1 vivo. De lo contrario, debido a varias invasiones y ataques, podr\u00eda haberse perdido con el transcurso del tiempo, pero fue por su singular autoridad que transit\u00f3 todo el camino; Norte, Este, Oeste, Sur, Centro y se ocup\u00f3 de que la filosof\u00eda fuera restablecida firmemente en la mente de los indios. Swami continu\u00f3 diciendo que la siguiente persona que deber\u00eda obtener el cr\u00e9dito por reenergizar, rejuvenecer y reafirmar este Dharma en el suelo de la India es Swami Vivekananda, quien rugi\u00f3 como un le\u00f3n despu\u00e9s de haber aprendido la verdad del Vedanta. \u00c9l se convirti\u00f3 en el portavoz de todos los Rishis, sabios, santos y videntes del pasado y sigui\u00f3 hablando de \u00e9l en un lenguaje que el mundo pudiera entender. Tradujo el conocimiento del S\u00e1nscrito a un Ingl\u00e9s simple y lo propag\u00f3 por todo el mundo.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Ahora, si puedo decirlo, en la secuencia de las cosas, la tercera persona que deber\u00eda obtener el cr\u00e9dito por restablecer el Sanatana Dharma es s\u00f3lo nuestro Swami. \u00c9l dijo, ‘Esta parte de Mi misi\u00f3n es \u00fanicamente establecer o m\u00e1s bien restablecer el Sanatana Dharma en todo el mundo’. Y luego continu\u00f3, ‘Dentro de un lapso de algunos a\u00f1os, el mundo entero mirar\u00e1 hacia la India en busca de orientaci\u00f3n en este camino de espiritualidad y entonces debemos elevarnos por sobre todas nuestras diferencias y salir con gran coraje y vigor y contarle al mundo sobre el Sanatana Dharma. Y eso es lo que va a redimir al mundo. No hay otras soluciones para los problemas del mundo actual, aparte de la comprensi\u00f3n, aceptaci\u00f3n y pr\u00e1ctica de Sanatana Dharma por parte del mundo entero’. Este fue el mensaje, m\u00e1s bien la garant\u00eda o la declaraci\u00f3n de Swami mientras estaba charlando con unos pocos devotos en las instalaciones del Templo de Badrinath.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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El vigor, el entusiasmo y el celo que Swami tiene cuando habla del Sanatana Dharma es muy conmovedor. Es tan hermoso; \u00a1este es un Dharma que trata a un perro o un elefante, un tigre o una jirafa, un Shudra o un Brahmana (castas), del mismo modo! Afirma que todos los recipientes est\u00e1n hechos de la misma arcilla, las formas son diferentes y los tama\u00f1os son diferentes. Todos ustedes son ornamentos hechos del mismo oro. Todos son dulces hechos del mismo az\u00facar. Swami sigui\u00f3 rugiendo como un le\u00f3n, una hora o m\u00e1s, constantemente hablando de la grandeza de la India, la espiritualidad de la India y c\u00f3mo esta es la \u00fanica soluci\u00f3n, la panacea para todos los problemas en el mundo de hoy.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Sri Madhusudan Naidu en ‘Tattva Sameeksha’ (16 de junio de 2018), Sathya Sai Grama, Muddenahalli<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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(‘Tattva Sameeksha’ es una sesi\u00f3n de Charla los lunes por la tarde brindada por eminentes oradores a los residentes del Ashram de Sathya Sai Grama en Muddenahalli)<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Fuente: Sri Sathya Sai Vrinda<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Nota: Esta es una traducci\u00f3n provisoria realizada por devotos voluntarios, como servicio de difusi\u00f3n. Las traducciones oficiales son efectuadas a su debido tiempo por la editorial Premamruta Prakashana, de Muddenahalli.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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