Notas del Discurso Divino a los SevaDal el 25 de octubre de 2015<\/p>\n
\u00a0Descargar PDF\u00a0Notas del Discurso Divino el 25 de octubre de 2015 a los Seva Dal<\/a><\/strong><\/p>\n \u2665\u00a0<\/strong>Om Sri SaiRam. Mientras le oramos a Bhagavan para que nos conceda Su mensaje, lo percibo sentado en Su trono, vistiendo una t\u00fanica naranja, y repito lo que \u00c9l dice.<\/p>\n Hay s\u00f3lo dos palabras que resumen la esencia de los 18 Puranas transmitidos por Vyasa. Punya<\/em> significa ayudar a otros. Papa<\/em> significa herir a otros.<\/p>\n Encarnaciones del Amor, devotos, estudiantes varones y mujeres. Si tan solo se hacen la pregunta \u201c\u00bfPor qu\u00e9 raz\u00f3n realizamos cualquier acci\u00f3n?\u201d, obtendr\u00e1n la respuesta \u201cLa estamos realizando para obtener felicidad o dicha\u201d. Es el instinto natural de cada ser humano dar la bienvenida a aquellas cosas que le producen dicha y bienaventuranza y librarse de aquellas cosas que causan dolor y da\u00f1o. La causa fundamental de este instinto es la naturaleza b\u00e1sica de los seres humanos, que es la bienaventuranza. Sin esa clase de dicha, el hombre no puede vivir ni por un instante.<\/p>\n La cualidad del fuego es el calor. La cualidad del agua es la frescura. La cualidad del sol es brillar y dar luz. Del mismo modo, la verdadera naturaleza del hombre es la bienaventuranza. Mientras ustedes no obtengan bienaventuranza, se dedicar\u00e1n a todo tipo de actividades sujetas a todo tipo de dificultades y pesares. Supongan que quieren agua. Deben hacer una perforaci\u00f3n. \u00bfPero d\u00f3nde est\u00e1 el agua? Est\u00e1 dentro de la tierra. Si quieren obtener agua de la tierra, indudablemente tienen que hacer cierto esfuerzo. Tienen que hacer una perforaci\u00f3n, tener una bomba, una tuber\u00eda y un motor para bombear el agua y obtenerla. De hecho, el agua no viene de ning\u00fan otro lugar. Est\u00e1 dentro de la tierra. Uno la extrae y la disfruta. As\u00ed, para encontrar la bienaventuranza, que est\u00e1 dentro de ustedes, es necesario realizar este tipo de sadhana<\/em>. \u00bfCu\u00e1l es este sadhana<\/em> espiritual? Hay diferentes tipos de pr\u00e1cticas espirituales tales como austeridades, estudio de las escrituras, realizar peregrinajes, etc. etc. Sin embargo, el mejor sadhana<\/em> o pr\u00e1ctica espiritual para cruzar el oc\u00e9ano de samsara<\/em> es el servicio. Si dependen del mundo para su propia felicidad, la misma no ser\u00e1 permanente sino que vendr\u00e1 y se ir\u00e1. Si encuentran la felicidad dentro de s\u00ed, esa felicidad estar\u00e1 disponible para ustedes en forma permanente, cada vez que la deseen.<\/p>\n Para obtener agua en las entra\u00f1as de la tierra, deben hacer una perforaci\u00f3n. Para obtener felicidad dentro de s\u00ed tienen que ir hacia adentro. La felicidad se halla a una gran profundidad dentro de ustedes. Por encima del aguaque est\u00e1 disponible en las profundidades de la tierrahay muchas capas de otras cosas tales como piedras y tierra. S\u00f3lo cuando perforan a trav\u00e9s de las capas de tierra y piedra obtienen el agua. Del mismo modo, las tres cualidades de sattva<\/em>, rajas<\/em> y tamas<\/em> son como estas capas de piedra y tierra que cubren el agua. Tamas<\/em> es la ignorancia y la pereza. Es la inercia. Las piedras y rocas son tamas<\/em>. Permanecen todo el tiempo en un lugar. No se mueven de un lugar a otro. Por lo tanto, tamas<\/em> o la inercia constituye un obst\u00e1culo para cualquiera. Tamas<\/em> puede conquistarse a trav\u00e9s de raja<\/em>. Incluso un trozo de piedra se convierte en lodo cuando el agua la golpea continuamente. Por lo tanto, tienen que romper y eliminar la cualidad de tamas<\/em>, que es una roca, a trav\u00e9s del chorro de agua de rajas<\/em>. Finalmente ser\u00e1 eliminada. Sin embargo, rajas<\/em> no es la cualidad adecuada para eliminar a tamas<\/em>. Rajas<\/em> es la capacidad de realizar trabajo. Hasta rajas<\/em> tiene que utilizarse del modo correcto. Ravana pose\u00eda un gran poder raj\u00e1sico<\/em> y, como lo utiliz\u00f3 de un modo incorrecto, se arruin\u00f3 a s\u00ed mismo. Rama pose\u00eda un gran poder raj\u00e1sico<\/em>, que utilizaba para proteger a la gente buena. Con rajas<\/em> uno puede volverse grande pero no bueno. Para volverse bueno, el poder s\u00e1tvico<\/em> es muy esencial.<\/p>\n (NarasimhaMurthy tiene que dejar de hablar debido a una tos continua. Madhusudhan habla en ingl\u00e9s.)<\/p>\n El polvo en el aire les est\u00e1 causando infecciones a todos. \u00bfQu\u00e9 podemos hacer? Sin dolor no hay ganancia. Si quieren ganar algo tienen que experimentar cierto dolor. Si esperan que todo les llegue de un modo f\u00e1cil, entonces s\u00f3lo se volver\u00e1n perezosos. La facilidad implica pereza. Cierto esfuerzo, rajas<\/em>, es importante. Si hay demasiada agua en el r\u00edo eso producir\u00e1 una inundaci\u00f3n. Si hay poca agua en el r\u00edo, no servir\u00e1 de nada, pues el r\u00edo no fluir\u00e1. Por eso, se construyen represas para controlar el flujo del agua para que \u00e9sta sea constructiva y no destructiva. Del mismo modo, para poder controlar la propia mente es importante controlar las propiasenerg\u00edas. S\u00f3lo las energ\u00edas que se utilizan de un modo correcto conducir\u00e1n a la salvaci\u00f3n. Sin embargo, en la juventud de hoy uno ve una tremenda cantidad de energ\u00eda que no est\u00e1 siendo utilizada correctamente. De repente hay un flujo de una energ\u00eda en particular, se los encuentra en todas partes haciendo una cosa u otra y luego no se ve a nadie en los d\u00edas siguientes. Ese no es el modo de utilizar la energ\u00eda. Debe ser canalizada constantemente a trav\u00e9s del poder de sattva<\/em>. Sattva<\/em>, las cualidades divinas o desinteresadas, deben controlar la energ\u00eda de la persona para destruir la pereza y la inercia. Debe ayudar a la persona a deshacerse de las cualidades animales y desarrollar cualidades humanas, y luego pasar de lo humano a lo Divino.<\/p>\n Tamas<\/em> es una cualidad animal. Los animales s\u00f3lo quieren comer y dormir. Ellos no quieren hacer nada, mientras que los seres humanos quieren hacer muchas cosas. Ellos quieren viajar alrededor del mundo. Quieren ir a la luna, a Marte y a todos los lugares del universo. Todo eso es rajas<\/em>. No obstante, sattva<\/em> les dir\u00e1: \u201cNo tiene sentido ir tan lejos hacia afuera. \u00a1Ve hacia adentro!\u201d Ir a la luna no es tan importante. Ir profundamente dentro del propio coraz\u00f3n es m\u00e1s importante. Todas las actividades que realizan son s\u00f3lo para obtener Bienaventuranza Divina. La bienaventuranza f\u00edsica durar\u00e1 s\u00f3lo mientras dure el cuerpo. La bienaventuranza mental durar\u00e1 s\u00f3lo mientras la mente est\u00e9 en paz. Sin embargo, la bienaventuranza espiritual permanecer\u00e1 para siempre. Es la fuente de toda la felicidad.<\/p>\n Para Upa Kara.<\/em> \u00bfConocen el significado de lo que est\u00e1 escrito en sus pa\u00f1uelos? Ustedes creen que es ayudar a otros. Ese no es el significado perfecto. Para<\/em> significa \u201caquello que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1, lo Divino\u201d. Upa<\/em> significa \u201ccerca\u201d. Kara<\/em> significa \u201chacerlos\u201d. \u201cAquel que los hace acercarse a su propia Divinidad\u201d es Paraupakara<\/em>. El cuerpo les ha sido dado para eso, para poder acercarse a su propia naturaleza divina utilizando este cuerpo. El cuerpo es tamas<\/em>. La mente es rajas<\/em>. El AtmaTattwam<\/em>es sattva<\/em>. A trav\u00e9s de tamas<\/em> deben romper las capas de tamas<\/em>, romper las capas de rocas, y descender a la profundidad de su naturaleza \u00c1tmica<\/em>, donde pueden obtener Bienaventuranza Divina, la fuente de esa agua que permanecer\u00e1 para siempre con ustedes.<\/p>\n Todas estas oportunidades son creadas, no porque haya que hacer algo para Swami o haya que hacer algo para otros. S\u00f3lo son creadas para su propio progreso divino, para que progresen hacia su propia Divinidad. Por lo tanto, es un grave error pensar que est\u00e1n haciendo algo por el bien de todos los dem\u00e1s. Siempre piensen que est\u00e1n haci\u00e9ndolo s\u00f3lo para s\u00ed mismos. Ustedes no son diferentes de los dem\u00e1s. La misma Atma<\/em> reside en todas las personas. Por lo tanto, a quienquiera que alimenten, se est\u00e1n alimentando a s\u00ed mismos. A quienquiera que saluden, se est\u00e1n saludando a s\u00ed mismos. A quienquiera que difamen, se est\u00e1n difamando a s\u00ed mismos. Eso tambi\u00e9n les llega a ustedes. No hay diferencia.<\/p>\n Yo no los llam\u00e9 aqu\u00ed para escuchar palabras de gratitud de todos ustedes. \u00a1Los llam\u00e9 aqu\u00ed para poder expresarles Mi gratitud a todos ustedes! Muchas personas dicen: \u201cSwami, gracias por darnos la oportunidad\u201d. Sin embargo, Yo debo decirles: \u201cGracias. Gracias por tomar esta oportunidad, por usar la oportunidad\u201d. Yo les doy la oportunidad. No siempre todos pueden tomarla, pero el que la toma y la usa se redimir\u00e1 a s\u00ed mismo. No es por el bien de los dem\u00e1s. Todos ustedes siempre han orado para estar cerca de M\u00ed, para servirme, para poder usar todas sus habilidades y energ\u00edas, toda su vida, en Mi servicio. Cuando llegue el momento Yo los acercar\u00e9 m\u00e1s y m\u00e1s a M\u00ed y llenar\u00e9 sus manos, cabezas y corazones s\u00f3lo con Mis pensamientos, Mis palabras y Mis acciones. Nada m\u00e1s existir\u00e1 aparte de M\u00ed.\u00a0 Ustedes y Yo nos volveremos uno. La disposici\u00f3n con la que vienen, Yo s\u00f3lo puedo darles eso. A los estudiantes de primer grado no se les puede ense\u00f1ar el programa de quinto grado. Se les debe ense\u00f1ar el programa de segundo grado, luego de tercer grado y dem\u00e1s. El ni\u00f1o y la ni\u00f1a necesitan aprender y crecer gradualmente.<\/p>\n Todos ustedes son como viajeros, como pasajeros. Todos se est\u00e1n acercando a M\u00ed. Cada acto desinteresado los acerca un paso m\u00e1s hacia M\u00ed. En el instante en que dan un paso, Yo doy cien pasos para acercarme a ustedes. Un paso de ego\u00edsmo los hace retroceder un paso. Por lo tanto, eso s\u00f3lo los distancia de M\u00ed. Cada acto deber\u00eda acercarlos m\u00e1s a su propia Divinidad, que es Mi verdadera naturaleza.<\/p>\n El otro d\u00eda, Yo les dije: \u201c\u00bfCu\u00e1l es el prop\u00f3sito de todo lo que estamos haciendo? Es para volverse como Swami\u201d. Deben tener una sola plegaria: \u201cHazme como T\u00fa. \u00a1Hazme T\u00fa! Ni siquiera como T\u00fa. \u00a1Hazme T\u00fa!\u201d. Porque ustedes y Yo somos lo mismo. Ustedes no logran tomar conciencia de eso porque hay capas y capas de aj\u00f1ana<\/em>, el holl\u00edn que est\u00e1 cubriendo la Llama Divina que brilla adentro. Por lo tanto, no hay luminosidad.<\/p>\n \u201c\u00a1L\u00edmpiame de todo este tamas<\/em>! Permite que estas cualidades Divinas se manifiesten. Que la luz de mi sabidur\u00eda y mi amor d\u00e9 luz tambi\u00e9n a otros e ilumine tambi\u00e9n sus sendas.\u201d<\/p>\n La l\u00e1mpara que fue encendida en el umbral, no s\u00f3lo ilumina el exterior de la casa sino tambi\u00e9n el interior. Con el nombre del Se\u00f1or siempre en sus lenguas, denles alegr\u00eda a quienes lo oyen y tambi\u00e9n alegr\u00eda a quienes lo pronuncian. El nombre en los labios. El trabajo del Se\u00f1or en las manos. S\u00f3lo por eso tienen que rezar. Cuanto m\u00e1s hacen para M\u00ed, m\u00e1s se vuelven como Yo. Todas \u00e9stas son s\u00f3lo oportunidades para que ustedes regresen a su propia naturaleza divina. Nunca se enga\u00f1en pensando que est\u00e1n haciendo algo por el bien de otros. Ni siquiera por el bien de Swami. Swami no est\u00e1 en alg\u00fan otro lugar. \u00c9l est\u00e1 justo dentro de ustedes: \u00a1\u00c9l es ustedes y ustedes son \u00c9l! Por lo tanto, est\u00e1n haciendo todo por su propio bien.<\/p>\n \u00bfTodos sintieron dicha? No hay dicha m\u00e1s grande. Lo m\u00e1s cercano a la dicha divina es la dicha en s\u00ed mismos. No hay dicha que venga de ning\u00fan lugar que no sea dentro de ustedes. Incluso si recuerdan estos d\u00edas dentro de 10 a\u00f1os, eso nuevamente los llenar\u00e1 de la misma alegr\u00eda y bienaventuranza. No se disipar\u00e1. No se volver\u00e1 rancia. Permanecer\u00e1 siempre fresca.<\/p>\n Las cosas s\u00f3lo van a crecer. No tienen idea de lo que han emprendido. Quince minutos despu\u00e9s de las doce de mediod\u00eda, Yo estaba tratando de que se hiciera el Purna Arati<\/em>alrededor de esa hora. Sin embargo, eso realmente no importa, mientras Yo est\u00e9 all\u00ed. El siguiente ciclo de tiempo ha comenzado. Por lo tanto, es el momento correcto de hacer todo tipo de sadhana<\/em>. El d\u00eda est\u00e1 dividido en tres partes: 8 horas, 8 horas, 8 horas. Desde las 4 hasta las 8 de la ma\u00f1ana, es la hora s\u00e1tvica<\/em>. Nuevamente, desde las 4 de la tarde hasta las 8 de la noche, es la hora s\u00e1tvica<\/em>. Si llevan a cabo actividades s\u00e1tvicas<\/em>, actividades espirituales, durante la hora s\u00e1tvica<\/em>, obtendr\u00e1n el m\u00e1ximo beneficio. Ciertos cultivos crecen en ciertas estaciones. Si los cultivan en esas estaciones, crecer\u00e1n mejor. Del mismo modo, realizar actividades s\u00e1tvicas<\/em> durante las horas s\u00e1tvicas<\/em> produce los mejores resultados. Desde las 8 de la ma\u00f1ana hasta las 4 de la tarde es el per\u00edodo raj\u00e1sico<\/em>. Deben dedicarse a acciones usando su cuerpo y su mente. Si no lo hacen, si duermen durante ese tiempo, no ser\u00e1n capaces de alcanzar el \u00e9xito. En la noche, desde las 8 de la noche hasta las 4 de la ma\u00f1ana, es la hora tam\u00e1sica<\/em>. Uno debe actuar de acuerdo al tiempo y a la situaci\u00f3n.<\/p>\n \u00c9ste ha sido un tiempo raj\u00e1sico<\/em>. El Kali Yuga<\/em> ha terminado. El Sathya Yuga<\/em> est\u00e1 aqu\u00ed. Es el mismo tiempo de rajas<\/em> pero que debe ser controlado por sattva<\/em>. Antes rajas<\/em> estaba bajo la influencia de tamas<\/em>. Ahora rajas<\/em> debe estar bajo la influencia de sattva<\/em>. No pueden escapar de las acciones porque este mundo est\u00e1 definido por acciones. Por lo tanto, dedicarse a acciones puras y positivas, guiadas e influenciadas por las cualidades divinas dentro de ustedes, los ayudar\u00e1 a utilizar esta nueva era, este nuevo tiempo, en forma apropiada.<\/p>\n \u00bfHay algo que quieran preguntar? \u00bfC\u00f3mo saben que realmente han servido bien?<\/p>\n \u00bfHemos hecho el servicio del modo correcto?<\/p>\n Respuesta del p\u00fablico: Que la gente est\u00e1 feliz.<\/p>\n Swami: \u00bfPero c\u00f3mo pueden medir su felicidad? No hay forma de que puedan hacerlo.<\/p>\n Respuesta del p\u00fablico: Uno puede ver la sonrisa en sus rostros.<\/p>\n Swami: Ese es un modo.<\/p>\n Auto satisfacci\u00f3n. Cuanto m\u00e1s satisfechos consigo mismos est\u00e1n, esa es la prueba de su servicio. Ustedes deben estar satisfechos. Su coraz\u00f3n debe decirles que est\u00e1n satisfechos con el modo en que sirvieron. Deben volverse m\u00e1s y m\u00e1s humildes, m\u00e1s y m\u00e1s pac\u00edficos y m\u00e1s y m\u00e1s ecu\u00e1nimes. \u00c9stos son los resultados del servicio. Si el servicio s\u00f3lo conduce al ego, a la p\u00e9rdida de paz, a la inquietud y a crear falta de satisfacci\u00f3n interna, entonces algo ha fallado con este servicio. No deben trabajar para la satisfacci\u00f3n de otros. Trabajen para su propia satisfacci\u00f3n. Su propia Atma<\/em> debe ser su testigo. Nadie necesita elogiarlos. Nadie necesita darles una palmada. Nadie necesita darles certificados sobre lo bien que han trabajado. Deben darse un certificado a s\u00ed mismos. Si est\u00e1n satisfechos y su coraz\u00f3n est\u00e1 feliz, entonces eso confirma la calidad del servicio. Todo servicio debe acercarlos a su naturaleza divina.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 es su naturaleza divina? La naturaleza divina es paz. La naturaleza divina es humildad. La naturaleza divina es amor. Si est\u00e1n desarrollando estas cualidades divinas a trav\u00e9s del servicio, entonces se est\u00e1n acercando a su naturaleza divina. En el caso de algunas personas, el agua llega cuando se hace una peque\u00f1a perforaci\u00f3n. En el caso de otras personas, ellas realmente tienen que hacer una perforaci\u00f3n profunda para obtener agua. Sin embargo, no se detengan hasta haber obtenido el agua, porque ese es el prop\u00f3sito por el cual comenzaron a hacer la perforaci\u00f3n.<\/p>\n Yo no tengo manos, piernas ni ojos. Todos sus cuerpos son Mi cuerpo. A trav\u00e9s de todos ustedes Yo puedo actuar. El universo, que est\u00e1 gobernado por esta ley, requiere de un cuerpo denso para que se realice cualquier acci\u00f3n. Incluso para mover este sill\u00f3n de un lugar a otro, se requiere de un cuerpo para hacerlo. El sill\u00f3n es denso, por eso s\u00f3lo un cuerpo denso puede hacerlo. No se mover\u00e1 por s\u00ed solo. Del mismo modo, para hacer seva<\/em> a las personas de este mundo, Yo necesito cuerpos f\u00edsicos. Como no tengo un cuerpo, tengo que usar todos sus cuerpos. S\u00f3lo est\u00e9n disponibles para M\u00ed. Eso es suficiente. Si est\u00e1n disponibles, Yo har\u00e9 todo por ustedes. S\u00e9 que muchos de ustedes no han dormido. Muchos de ustedes no han descansado y ni si quiera han comido a horario. Algunos ni siquiera tuvieron tiempo de averiguar sobre el bienestar de sus propias familias. Sin embargo, cuando Yo digo que expreso Mi gratitud, no s\u00f3lo se las expreso a ustedes, que est\u00e1n sentados aqu\u00ed. Tambi\u00e9n les transmito esto a todos aquellos que les han permitido a ustedes estar aqu\u00ed y hacer este servicio. Sus esposos, esposas, hijos y familiares. A todos ellos han de transmitirles Mis bendiciones y Mi gratitud, pues alguien ha asumido su responsabilidad y les ha permitido hacer cosas aqu\u00ed.<\/p>\n Ustedes s\u00f3lo est\u00e1n viendo lo que ha ocurrido en este mundo f\u00edsico, c\u00f3mo se han organizado las cosas. Sin embargo, hay mucho m\u00e1s que ha ocurrido en el mundo, que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de su visi\u00f3n f\u00edsica, para hacer que este Yagna<\/em> tuviera lugar. Ustedes no tienen idea de lo que han emprendido ahora. Sin embargo, dentro de unos a\u00f1os tomar\u00e1n conciencia de lo que ha ocurrido, de cu\u00e1l fue el impacto de lo que ha sucedido.<\/p>\n Cada a\u00f1o tendremos un Yagna<\/em>. Una vez cada 5 a\u00f1os tendremos un AtiRudra<\/em>. Con la inauguraci\u00f3n del nuevo hall de plegarias, que ser\u00e1 el 18 de noviembre, el HiranyagarbhaLinga<\/em>encontrar\u00e1 el lugar adecuado, ser\u00e1 instalado all\u00ed. Se llevar\u00e1 a cabo un abhisheka<\/em> diario. En un per\u00edodo de tiempo, ustedes tendr\u00e1n m\u00e1s responsabilidad, cuando llegue el momento. Si comparten la responsabilidad, todos tendr\u00e1n una oportunidad y nadie sentir\u00e1 la carga. Por lo tanto, organ\u00edcense en equipos no s\u00f3lo para venir a un Yagna<\/em> o a actividades semejantes, sino tambi\u00e9n para que funcione el ashram<\/em> o para cuidar del bienestar de los devotos. Estas personas est\u00e1n dirigiendo residencias estudiantiles y escuelas, ellas s\u00f3lo saben hacer eso. Esa es la responsabilidad que les he dado y que ellos tienen que cumplir. Sin embargo, hacer funcionar el ashram<\/em> y cuidar de la gente es la responsabilidad de Mis devotos, Mis j\u00f3venes y Mis exalumnos. Si todos cumplen bien con su deber, todos estar\u00e1n felices. Se construir\u00e1n m\u00e1s unidades de alojamiento. Estamos tratando de mejorar las instalaciones continuamente. Llevar\u00e1 alg\u00fan tiempo. En un breve lapso todo estar\u00e1 en su lugar.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s puedo hacer por ustedes? S\u00f3lo puedo transmitirles Mis bendiciones. No tengo nada para darles salvo darme a M\u00ed mismo. Ll\u00e9venme con ustedes dondequiera que vayan. \u00bfCu\u00e1ndo regresar\u00e1n? Vengan pronto. Vengan pronto.<\/p>\n El cumplea\u00f1os 90 es el primer cumplea\u00f1os de esta nueva era. Es el acontecimiento m\u00e1s importante en todo el cosmos. Esta oportunidad les ha sido dada a ustedes y no a otros. Hagan el mejor uso de esta oportunidad. Yo estar\u00e9 parado detr\u00e1s de ustedes. Los proteger\u00e9 y los ayudar\u00e9. Simplemente cumplan con su deber. Piensen en M\u00ed y peleen la batalla. Es decir, cumplan con su deber. Sean un instrumento. Oh, Arjuna, eso es todo lo que espero de ti. Yo har\u00e9 todo a trav\u00e9s de ti.<\/p>\n Muy, muy feliz. Quise hablarles a todos ustedes y transmitirles Mi felicidad. Mi felicidad no es nada. Es la felicidad colectiva de todas las personas que han venido. Yo estoy recibiendo continuamente mensajes de todo el mundo diciendo lo felices que est\u00e1n por haber tenido la oportunidad de haber presenciado esta funci\u00f3n. Ustedes les han dado felicidad a muchas personas. Muy feliz.<\/p>\n EXENCI\u00d3N DE RESPONSABILIDAD: <\/strong>Por favor recuerden que \u00e9stos son solo apuntes, peque\u00f1os bocadillos saludables del discurso pronunciado por SUKSHMA BABA en Muddenahalli, para ayudarnos a actuar como Dios (SER DIOS). Esto NO es el discurso completo, palabra por palabra. Estos apuntes tampoco transmiten el sentimiento divino o la energ\u00eda divina que fluyen en abundancia en ese momento. Si quieren recibir esa Energ\u00eda Divina, palabra por palabra, de Coraz\u00f3n a Coraz\u00f3n, vayan hacia su interior o asistan a estos discursos. Disfruten de estos humildes apuntes. Notas del Discurso Divino a los SevaDal el 25 de octubre de 2015 \u00a0Descargar PDF\u00a0Notas del Discurso Divino el 25 de octubre de 2015 a los Seva Dal \u2665\u00a0Om Sri SaiRam. 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\n\u00bfD\u00f3nde se esconde esta bienaventuranza? \u00bfSe halla en los objetos sensuales? \u00bfEst\u00e1 en los objetos de confort y lujo? \u00a1En absoluto! Si la verdadera dicha estuviera all\u00ed, en los objetos, \u00bfpor qu\u00e9 es que no son realmente dichosos? Este mundo es temporario y est\u00e1 lleno de pesares. Es imposible obtener felicidad eterna en un lugar que es temporario y est\u00e1 lleno de aflicci\u00f3n. Se la puede obtener; pero s\u00f3lo donde est\u00e1 disponible. Pueden buscarla aqu\u00ed y all\u00ed, pero sin duda no la hallar\u00e1n all\u00ed. Por eso Yo digo que la verdadera naturaleza del hombre es la bienaventuranza. Sin embargo, la bienaventuranza no se halla afuera, est\u00e1 adentro. Lo que est\u00e1 disponible dentro de ustedes deben buscarlo s\u00f3lo adentro. No podr\u00e1n encontrarlo en ning\u00fan lugar fuera de ustedes. Por lo tanto, para buscar la bienaventuranza necesitan realizar cierto esfuerzo.<\/p>\n
\nTraducci\u00f3n: Mercedes Wesley
\n\u00a0Descargar PDF\u00a0Notas del Discurso Divino el 25 de octubre de 2015 a los Seva Dal<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"