{"id":8556,"date":"2021-03-21T03:42:48","date_gmt":"2021-03-21T06:42:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=8556"},"modified":"2021-03-21T03:42:48","modified_gmt":"2021-03-21T06:42:48","slug":"la-saga-gloriosa-de-shankara-por-bhagavan-sri-sathya-sai-baba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=8556","title":{"rendered":"LA SAGA GLORIOSA DE SHANKARA – por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba"},"content":{"rendered":"
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LA SAGA GLORIOSA DE <\/span>SHANKARA<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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7\/9\/1996<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Cuando se frota la rama de un \u00e1rbol contra otra rama, incesantemente, surge fuego de ambas.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Cuando baten repetidamente la leche cortada obtienen manteca y, a partir de ella, manteca clarificada.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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(Poema Telugu) <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Mediante la perseverancia puede lograrse cualquier cosa, dice un antiguo proverbio. El Gita declara que, gracias a la pr\u00e1ctica repetida, uno adquiere la sabidur\u00eda que conduce finalmente a Thyaga (la renuncia). Cada actividad en la vida est\u00e1 basada en la pr\u00e1ctica.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Del mismo modo, para realizar lo Divino, la pr\u00e1ctica constante es necesaria. La mera repetici\u00f3n del nombre del Se\u00f1or no es suficiente.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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La devoci\u00f3n deber\u00eda expresarse en forma de servicio social.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Cualquier servicio realizado teniendo en mente el bienestar social, se convertir\u00e1 en servicio a Dios.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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\u201cEl Ser \u00fanico habita en un sinn\u00famero de cuerpos como la manteca en la leche, el aceite en las semillas de thil, la fragancia en una flor, el dulce jugo en una fruta y el fuego en un haz de ramas\u201d, dice un shloka s\u00e1nscrito. \u00c9sta es la verdad proclamada por el Vedanta.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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En la actualidad, los j\u00f3venes modernos, al no comprender esta verdad, est\u00e1n malgastando sus vidas en toda forma posible.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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# La doctrina de Advaita <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Adhi Shankara demostr\u00f3 que, bajo todas las formas, nombres y cualidades, hay una realidad b\u00e1sica; y s\u00f3lo ella es real e inmutable.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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\u00c9sta es la doctrina de Advaita (No dualismo). De una semilla de mango proviene un \u00e1rbol con ramas, hojas, flores y frutos; cada uno con distintas formas y usos. Pero esta variedad manifestada le debe su existencia a la semilla de la cual surgi\u00f3 el \u00e1rbol. \u00c9sta fue la verdad que Krishna declar\u00f3 en el Gita cuando dijo: \u201cBeejam mam sarvabhoothanam\u201d (Yo soy la simiente que es el origen de todos los seres). Todas las cosas en el universo son manifestaciones del Uno Divino.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Ayer relat\u00e9 la historia de c\u00f3mo Adhi Shankara se hizo Sanyasin a una edad temprana y lleg\u00f3 hasta su Gur\u00fa, Govinda Bhagavatpada. El preceptor de Govinda era Gaudapadha. Gaudapadha clasific\u00f3 los Riks en el Rig-Veda, que proclam\u00f3 el car\u00e1cter \u00fanico de lo Divino.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Shankara recibi\u00f3 esta ense\u00f1anza de Govinda Bhagavatpada y domin\u00f3 todos los Vedas y Shastras a la edad de catorce a\u00f1os. La b\u00fasqueda seria del conocimiento conduce a la comprensi\u00f3n total (Jnana).<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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# El debate de Shankara con su preceptor <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Un d\u00eda, para poner a prueba la maestr\u00eda de Shankara en las Escrituras, Govinda Bhagavatpada inici\u00f3 un debate filos\u00f3fico con \u00e9l. Era un debate entre el preceptor y el disc\u00edpulo. Shankara estaba lleno de humildad y reverencia hacia el Guru. Por eso, antes de entrar en el debate se postr\u00f3 ante el preceptor y le pidi\u00f3 permiso para discutir con \u00e9l. Con la autorizaci\u00f3n del Guru, \u00e9l comenz\u00f3 su argumento con una habilidad asombrosa y, con la debida autoridad basada en las Escrituras, demoli\u00f3 las proposiciones del preceptor, le present\u00f3 sus opiniones de acuerdo con las autoridades V\u00e9dicas con la debida consideraci\u00f3n por la comprensi\u00f3n secular, y mostr\u00f3 c\u00f3mo la senda interna, Nivritthi, pod\u00eda ser armonizada con la senda externa, Pravritthi.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Shankara estaba sumamente perturbado por la conducta de los grandes eruditos v\u00e9dicos de esa \u00e9poca, quienes se interesaban m\u00e1s en hacer dinero gracias a su erudici\u00f3n que en obtener sabidur\u00eda espiritual de las Escrituras. Ellos olvidaron que el conocimiento no deb\u00eda ser usado para prop\u00f3sitos comerciales. Incluso ahora, muchos estudiantes consideran la educaci\u00f3n como un medio para ganarse la vida. Esto es absolutamente incorrecto. Uno deber\u00eda trabajar para ganar el sustento. Pero el conocimiento ha de buscarse con el fin de adquirir sabidur\u00eda. Shankara aspir\u00f3 a producir un cambio en el uso del conocimiento de las Escrituras.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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\u00bfDe qu\u00e9 sirve la adquisici\u00f3n de todo tipo de conocimientos si uno no piensa en Dios y no usa las manos para la adoraci\u00f3n de lo Divino?<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Semejante conocimiento es mero desperdicio.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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La conducta de los eruditos le causaba a Shankara profunda aflicci\u00f3n. Su preceptor, Govinda, not\u00f3 la tristeza de Shankara. El Guru de Govinda Bhagavatpada, Gaudapadha, tambi\u00e9n se sent\u00eda infeliz por el estado de las cosas. Los sentimientos sublimes del joven Shankara regocijaban a ambos. Los dos comprendieron que Shankara estaba mejor calificado para usar las ense\u00f1anzas sagradas de los Vedas con el prop\u00f3sito de combatir las tendencias perversas e inmorales que prevalec\u00edan en la sociedad. Llamaron a Shankara y le dijeron: \u201c\u00a1Hijo! Ya no es necesario que permanezcas aqu\u00ed. Parte hacia Kasi (Varanasi), ma\u00f1ana.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Debes encontrarte con grandes pandits (eruditos en las Escrituras) all\u00ed y propagar la doctrina al mundo entero. Nadie m\u00e1s puede llevar a cabo esta misi\u00f3n\u201d.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Hoy los estudiantes deben comprender que son los instrumentos m\u00e1s poderosos para rectificar todos los males que se han desatado en nuestra sociedad actual.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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# El viaje de Shankara a Kasi <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Con el permiso de los dos preceptores, Shankara parti\u00f3 hacia Kasi. En aquellos d\u00edas no se dispon\u00eda de medios de transporte.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Shankara tuvo que recorrer a pie todo el trayecto hasta Benar\u00e9s. El muchacho de diecis\u00e9is a\u00f1os reuni\u00f3 a sus disc\u00edpulos y parti\u00f3 hacia Kasi. En el camino vio a un Pandit sentado bajo un \u00e1rbol, aprendiendo de memoria las reglas de la gram\u00e1tica. En ese momento, Shankara comenz\u00f3 a componer el famoso himno \u201cBhaja Govindham\u201d. (Swami recit\u00f3 la primera estrofa del Bhaja Govindham).<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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\u201c\u00a1Hombre necio! \u00bfPor qu\u00e9 te enfrascas en las reglas de la gram\u00e1tica?<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Ellas no te salvar\u00e1n cuando la muerte golpee a tu puerta. En lugar de eso, \u00a1adora a Govinda!\u201d. En el momento de la muerte, nada ni nadie seguir\u00e1n al alma que parte cuando \u00e9sta deja el cuerpo.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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S\u00f3lo la remembranza del nombre del Se\u00f1or los acompa\u00f1ar\u00e1 en todo instante. Shankara le aconsej\u00f3 al pandit recitar el nombre del Se\u00f1or, en vez de memorizar las reglas de la gram\u00e1tica.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Despu\u00e9s de ense\u00f1arle esta lecci\u00f3n, Shankara sigui\u00f3 viaje hacia Kasi con sus disc\u00edpulos. Las ense\u00f1anzas de Shankara se estaban extendiendo a lo largo y a lo ancho del pa\u00eds. Los pandits de Benar\u00e9s hicieron arreglos para una gran asamblea de eruditos en la ciudad sagrada.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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# Shankara y los eruditos<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Muchos eruditos se hab\u00edan congregado all\u00ed con todas sus galas.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Nada faltaba en t\u00e9rminos de ostentaci\u00f3n en esa asamblea. Shankara entr\u00f3 vestido de un modo simple, con un dhoti que lo cubr\u00eda hasta las rodillas y una toalla sobre los hombros. Al verlo, los pandits parecieron sentir que todo era una broma. Algunos de ellos se\u00f1alaron: \u201cNi siquiera lleva un Rudhraksha mala (rosario de semillas). Un pandit debe tener una figura imponente. \u00bfQu\u00e9 nos puede decir este joven imberbe?\u201d Se dirigieron a \u00e9l de este modo: \u201cNos hemos enterado de que eres experto en todos los Vedas y los Shastras, una autoridad en gram\u00e1tica y l\u00f3gica, y un gran exponente de la doctrina Advaita\u201d.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Entonces Shankara cant\u00f3 las canciones de Bhaja Govindham, que se\u00f1alaban la naturaleza transitoria de la riqueza material y exhortaban a todos a renunciar a los deseos mundanos. Declar\u00f3 que los pandits deb\u00edan ser ecu\u00e1nimes y abandonar el deseo de riquezas, las cuales son el resultado de las propias acciones.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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\u201cAbandonen la sed de dinero. Desarrollen sed de Dios\u201d, declar\u00f3 Shankara en forma en\u00e9rgica. Luego hizo una exposici\u00f3n magn\u00edfica sobre la metaf\u00edsica del Advaita.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Todos los pandits y sus disc\u00edpulos quedaron pasmados ante la exposici\u00f3n del joven Shankara. Comprendieron que ten\u00edan ante s\u00ed a un ser que no s\u00f3lo era un gran maestro sino que adem\u00e1s practicaba lo que ense\u00f1aba. Esta unidad de pensamiento, palabra y acci\u00f3n es el rasgo distintivo de la grandeza. Shankara era la misma encarnaci\u00f3n de la unidad y la pureza de pensamiento, palabra y acci\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Muchos pandits se pusieron de pie y acosaron a Shankara con preguntas. \u00c9l respondi\u00f3 a todas con absoluta facilidad. Declar\u00f3 que Advaita significa la unidad del esp\u00edritu, y la conciencia de esta unidad es verdadero Jnana (sabidur\u00eda). S\u00f3lo la sabidur\u00eda espiritual es verdadera sabidur\u00eda. Declar\u00f3 que los pandits de ese tiempo no pose\u00edan esa comprensi\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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# La exposici\u00f3n de Advaita <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Shankara se\u00f1al\u00f3 que, aunque los nombres y las formas pod\u00edan ser muchos, el Ser es s\u00f3lo uno. Ese Ser reside en el coraz\u00f3n de cada uno. Exhort\u00f3 a los pandits a purificar sus corazones y seguir los dictados de la conciencia. Dej\u00f3 bien en claro que los credos pod\u00edan variar pero que Dios es uno.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Inst\u00f3 a los pandits a contentarse con ingresos moderados y no anhelar riquezas. El conocimiento vasto y los deseos mezquinos no van bien juntos.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Los estudiantes deben tomar conciencia de que un joven muchacho nacido en Kaladi trajo grandeza a Kerala y a Bharat.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Los estudiantes deben cultivar valores humanos como amor, compasi\u00f3n, rectitud y verdad, y volverse verdaderamente humanos.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Cada estudiante debe esforzarse por llevar una vida ideal como Shankara.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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En este contexto, quisiera mencionar que en el Bhaja Govindham, Shankara recomienda la renuncia a todos los apegos mundanos. La gente quiz\u00e1 sienta que Swami les est\u00e1 dando a los estudiantes estas ense\u00f1anzas no terrenales. Esto no me preocupa, porque lo que estoy diciendo es la verdad. \u00bfAcaso se adquiere la renuncia tan f\u00e1cilmente? No. Las personas que han estado escuchando Mis ense\u00f1anzas durante a\u00f1os no han cambiado en lo m\u00e1s m\u00ednimo. Imaginar que un solo discurso va a producir gran cambio es una fantas\u00eda. S\u00f3lo unos pocos afortunados experimentan semejante transformaci\u00f3n. Si el verdadero renunciamiento es promovido en alguien, no puede haber mayor bendici\u00f3n que esa.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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La cercan\u00eda a Dios inspirar\u00e1 el esp\u00edritu de renuncia, incluso sin que uno sea consciente de ello. En esa renuncia reside la satisfacci\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Y as\u00ed uno redime su vida. <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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– Discurso Divino pronunciado en el Sai Kulwant Mandap, el 7-9-1996.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Fuente: Mensajes de Sathya Sai, Volumen 29 Cap. 43<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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LA SAGA GLORIOSA DE SHANKARA \u00a0 por Bhagavan Sri Sathya Sai Baba \u00a0 7\/9\/1996 \u00a0 Cuando se frota la rama de un \u00e1rbol contra otra rama, incesantemente, surge fuego de ambas. \u00a0 Cuando baten repetidamente la leche cortada obtienen manteca y, a partir de ella, manteca clarificada. \u00a0 (Poema Telugu)… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[311],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8556"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8556"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8556\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8557,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8556\/revisions\/8557"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}