{"id":8624,"date":"2021-04-22T00:04:01","date_gmt":"2021-04-22T03:04:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=8624"},"modified":"2021-04-23T11:12:48","modified_gmt":"2021-04-23T14:12:48","slug":"5-articulo-de-sri-madhusudan-sai-en-el-diario-vijayavani","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=8624","title":{"rendered":"5\u00b0 ART\u00cdCULO DE SADGURU SRI MADHUSUDAN SAI EN EL DIARIO VIJAYAVANI"},"content":{"rendered":"

El Gur\u00fa en el Sanathana Dharma<\/em><\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/em><\/strong>Sadguru Sri Madhusudan Sai<\/em><\/p>\n

 <\/p>\n

Todos son Brahman, declara el Sanatana Dharma<\/em>, y el aut\u00e9ntico prop\u00f3sito de la vida humana es sobreponerse a maya<\/em> o la ilusi\u00f3n creada por la mente, que proyecta el mito de la dualidad, de que somos diferentes de Brahman<\/em>, produciendo una falsa identidad (ahankara)<\/em> mediante los pensamientos adquiridos (manas),<\/em> los recuerdos (chitta) <\/em>y el an\u00e1lisis defectuoso (buddhi). <\/em>Tomar consciencia de que somos Brahman<\/em> es moksha: <\/em>la destrucci\u00f3n de moha<\/em> o el falso apego, tambi\u00e9n llamada mukti <\/em>o ser libres de la ignorancia. Para lograr esto, es imperativo tener un Gur\u00fa<\/em> \u2014un Maestro realizado\u2014 porque \u00e9l experimenta su verdad como Brahman<\/em>, y por lo tanto puede ayudar a que el buscador perdido descubra su propia identidad aut\u00e9ntica, como el gran le\u00f3n que gui\u00f3 al ignorante cachorro perdido en la manada de ovejas, hacia su verdadera identidad de ser un le\u00f3n, liber\u00e1ndolo as\u00ed de la ilusi\u00f3n de llamarse a s\u00ed mismo una oveja. Eso fue lo que comentamos en el art\u00edculo anterior.<\/p>\n

Pero \u00bfc\u00f3mo encontramos a un Gur\u00fa<\/em>? \u00bfQui\u00e9n es un verdadero Gur\u00fa<\/em>? \u00bfCu\u00e1les son sus cualidades? \u00bfY c\u00f3mo nos ayuda a encontrar a Brahman<\/em>? Estas son las preguntas que trataremos de responder en este art\u00edculo.<\/p>\n

Como fue mencionado hace cierto tiempo, el mismo Brahman<\/em> desciende como un avatar<\/em> entre la gente, con el prop\u00f3sito principal de establecer el dharma<\/em>, es decir, ayudarnos a ejecutar nuestro genuino deber de comportarnos de acuerdo con nuestra naturaleza divina.<\/p>\n

Muchos de quienes se encuentran con un avatar<\/em> as\u00ed, resultan inspirados y se esfuerzan por alcanzar las grandes alturas del estado supremo de Brahman<\/em>, cortando por completo los lazos de la falsa identificaci\u00f3n que los ata a la maya<\/em> del mundo. Estos grandes personajes que aspiran a alcanzar, se esfuerzan y finalmente alcanzan la verdad de su verdadera naturaleza como Brahman<\/em>, son Maestros ascendidos o Gur\u00faes<\/em>, que por su inmensa compasi\u00f3n hacia los dem\u00e1s les ense\u00f1an acerca de este camino de libertad. \u00abGur\u00fa\u00bb<\/em> es una combinaci\u00f3n de \u00abGu\u00bb<\/em> y \u00abRu\u00bb,<\/em> en la que Gu<\/em> significa la oscuridad, y Ru<\/em> significa su disipaci\u00f3n. En pocas palabras, Gur\u00fa<\/em> significa aquel que disipa la oscuridad de la ignorancia. De la misma manera en que no podemos identificarnos en el espejo si est\u00e1 oscuro, tambi\u00e9n nos resulta imposible identificar nuestra verdadera naturaleza, por causa de la ignorancia. As\u00ed como se enciende la luz haciendo visibles las cosas tales como son, un Gur\u00fa<\/em> ilumina al buscador mediante sus ense\u00f1anzas y le ayuda a eliminar la oscuridad de la ignorancia. En presencia de un maestro tan iluminado, el disc\u00edpulo resulta capacitado para identificarse con Brahman<\/em>.<\/p>\n

Sin embargo, si fuera tan simple, \u00bfpor qu\u00e9 no tienen todos un Gur\u00fa<\/em> que los gu\u00ede? La verdad es que \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 tenemos que desarrollar el merecimiento de tener un Gur\u00fa<\/em> en la vida. \u00bfQu\u00e9 significa esto? El mundaka<\/em> upanishad<\/em> dice que despu\u00e9s de haberlo probado todo en el mundo y haberlo analizado cuidadosamente, y habiendo llegado a la conclusi\u00f3n de que no podemos alcanzar la verdadera felicidad con las acciones que emprendemos, llegamos a estar desapegados y buscamos alivio acudiendo a un Gur\u00fa<\/em>, que es \u00abalguien instruido e iluminado\u00bb. Entonces, ese Gur\u00fa<\/em> entrena y ense\u00f1a a un buscador rendido y dispuesto. La primera raz\u00f3n por la que buscamos un Gur\u00fa<\/em> es cuando estamos desilusionados por lo ef\u00edmero del mundo, que no nos da felicidad real y duradera. Las penas del mundo, los fracasos y decepciones son, por lo tanto, escalones hacia una vida espiritual. La comprensi\u00f3n de esto puede ocurrir en este mismo nacimiento o despu\u00e9s de numerosos nacimientos de anhelo acumulado por conocer la verdad.<\/p>\n

Un serio buscador espiritual halla a un Maestro a su debido tiempo, en el momento en que est\u00e1 dispuesto a abandonar el mundo y buscar la gu\u00eda de un Maestro. Este Maestro no acepta al disc\u00edpulo sin antes probarlo, y exige esfuerzos sinceros y dedicados, m\u00e1s \u00a0una completa entrega para alcanzar la verdad, como en el prasna<\/em> upanisad<\/em>, en que el Gur\u00fa<\/em> Pippalada solicit\u00f3 a los seis buscadores que practicaran tapas<\/em> \u2014austeridades\u2014 para purgarse de cualquier apego al mundo, y que practicaran un ardiente deseo de la verdad, shradda<\/em> \u2014sincera fe en las palabras de las escrituras y del Gur\u00fa, y brahmacharya<\/em> \u2014la completa abstinencia a la b\u00fasqueda de los placeres del cuerpo y de la mente\u2014 dedic\u00e1ndose as\u00ed por completo al desarrollo espiritual. El Gur\u00fa<\/em> Pippalada solo los llam\u00f3 despu\u00e9s de un a\u00f1o para aclarar sus dudas, cuando estuvo satisfecho con el sadhana<\/em> o pr\u00e1cticas prescriptas a los disc\u00edpulos.<\/p>\n

As\u00ed como el disc\u00edpulo tiene que emprender tapas<\/em><\/strong>, poseer sraddha<\/em><\/strong> y practicar brahmacharya<\/em><\/strong>, un verdadero Gur\u00fa es tambi\u00e9n conocido por ciertas cualidades, ocho de ellas para ser preciso, como lo describe el gran santo erudito Sri Adishankaracharya, del siglo VIII AC, en su trabajo Vivekachudamani (verso 33).<\/p>\n

    \n
  1. Shrotriya<\/em>: instruido<\/li>\n
  2. Avrajino<\/em>: sin pecado<\/li>\n
  3. Akamahatah<\/em>: sin deseo<\/li>\n
  4. Brahmavittamaha<\/em>: conocedor de Brahman<\/em><\/li>\n
  5. Brahmayuparataha<\/em>: retirado a Brahman<\/em> y residiendo en Brahman<\/em><\/li>\n
  6. Shantaha<\/em> nirindhana iva nalah: calmo como el fuego que ha consumido todo su combustible (imperturbable ante las actividades)<\/li>\n
  7. Ahetuka<\/em> Daya<\/em> Sindhu<\/em>\u00ad\u00ad<\/em>: oc\u00e9ano de compasi\u00f3n, sin ninguna raz\u00f3n<\/li>\n
  8. Bandhuranamataam<\/em>: amigo verdadero del noble que se entrega a \u00e9l<\/li>\n<\/ol>\n

    Para decirles cu\u00e1n compasivo es un verdadero Gur\u00fa<\/em>, aun cuando el disc\u00edpulo vacile y se desv\u00ede, aqu\u00ed est\u00e1 la historia de un gran Gur\u00fa<\/em> realizado, llamado Ribhu, y de su disc\u00edpulo Nidagha. Si bien el gran Maestro Ribhu, por solicitud del padre de Nidagha, ense\u00f1\u00f3 al disc\u00edpulo el conocimiento y el camino de Brahman<\/em>, el d\u00edscolo disc\u00edpulo atra\u00eddo por el mundo abandona al Gur\u00fa para establecerse en una vida familiar, sumamente lejos. Pero el compasivo Maestro lo visita con diferentes disfraces, solo para guiarlo de regreso al camino espiritual. Es interesante uno de esos incidentes, en el que, despu\u00e9s de varios a\u00f1os, el Gur\u00fa<\/em> se disfraza de anciano pobre y se dirige a la ciudad donde vive Nidagha. Mientras viaja, nota que su disc\u00edpulo est\u00e1 esperando en el borde del camino, que pase la procesi\u00f3n del rey. Actuando como un r\u00fastico viejo ignorante, el Gur\u00fa<\/em> pregunta al desprevenido disc\u00edpulo qu\u00e9 estaba sucediendo. A lo cual Nidagha responde que estaba pasando la procesi\u00f3n del rey. El viejo (el Gur\u00fa<\/em>) pregunta de nuevo: \u00ab\u00bfQu\u00ed\u00e9n es el rey?\u00bb Nidagha contesta que el que iba sobre el elefante es el rey. Ahora, el Gur\u00fa<\/em> pregunta qu\u00e9 es un elefante. El disc\u00edpulo, ya molesto, replica que el de abajo es el elefante y el de arriba es el rey. Una vez m\u00e1s, el viejo plantea otro interrogante, y pregunta qu\u00e9 significa arriba y abajo. Ahora, habiendo perdido toda la paciencia con el tonto viejo, el furioso Nidagha trepa a la espalda del viejo y le dice: \u00abYo estoy arriba y t\u00fa est\u00e1s abajo\u00bb. El paciente anciano Gur\u00fa<\/em> hace entonces la pregunta final: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es ‘yo’ y qui\u00e9n es ‘t\u00fa’?\u00bb.<\/p>\n

    Esto hace que el disc\u00edpulo se d\u00e9 cuenta de que el viejo es su propio Gur\u00fa<\/em>, que hab\u00eda ido disfrazado para recordarle la gran verdad de que todos somos uno en la Divinidad, y que no hay diferencias de \u00abyo\u00bb y \u00abt\u00fa\u00bb. As\u00ed, el disc\u00edpulo fue guiado por el Gur\u00fa<\/em> de regreso al camino espiritual.<\/p>\n

    Bien, esta es la historia de cada Gur\u00fa<\/em> que es un oc\u00e9ano de compasi\u00f3n sin ninguna raz\u00f3n, y trabaja desinteresadamente por el m\u00e1ximo bien del disc\u00edpulo, de todos los modos posibles. Encontrar un Gur\u00fa<\/em> as\u00ed es la mayor de todas las fortunas. Por eso, en nuestra cultura, el Gur\u00fa<\/em> se iguala a Dios, y a veces es ubicado por encima de los Dioses: Gurur Brahma, Gurur Vishnu, Gurur Devo Maheshwara, Gurur Sakshat parabrahma, Tasmai Shri Gurave Namaha.<\/em> El Guru<\/em> es la encarnaci\u00f3n del supremo Brahman<\/em>. En consecuencia, salutaciones a ese Gur\u00fa<\/em>.<\/p>\n

    \u00bfCu\u00e1les son las lecciones que un buscador aprende a los pies del Gur\u00fa<\/em>? \u00bfPor qu\u00e9 es este nacimiento humano el m\u00e1s sagrado y el m\u00e1s apto para alcanzar la toma de consciencia de uno mismo, libr\u00e1ndose as\u00ed del c\u00edrculo vicioso del nacimiento y la muerte? Aprenderemos esto en el art\u00edculo siguiente.<\/p>\n

    * * *<\/p>\n

    (Versi\u00f3n original en ingl\u00e9s del art\u00edculo publicado en el diario <\/em><\/p>\n

    en idioma canar\u00e9s \u00abVijayavani\u00bb, el 21\/04\/2021)<\/em><\/p>\n

    \n

    Descargar el archivo PDF: clicar aqu\u00ed<\/a><\/h4>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    El Gur\u00fa en el Sanathana Dharma \u00a0Sadguru Sri Madhusudan Sai   Todos son Brahman, declara el Sanatana Dharma, y el aut\u00e9ntico prop\u00f3sito de la vida humana es sobreponerse a maya o la ilusi\u00f3n creada por la mente, que proyecta el mito de la dualidad, de que somos diferentes de Brahman,… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[299],"tags":[11,46,767,836],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8624"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8624"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8624\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8632,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8624\/revisions\/8632"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8624"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8624"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8624"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}