{"id":8891,"date":"2021-09-20T02:45:38","date_gmt":"2021-09-20T05:45:38","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=8891"},"modified":"2021-09-20T02:45:38","modified_gmt":"2021-09-20T05:45:38","slug":"la-realizacion-del-ser-es-una-practica-de-toda-la-vida-por-sadguru-sri-madhusudan-sai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=8891","title":{"rendered":"LA REALIZACI\u00d3N DEL SER ES UNA PR\u00c1CTICA DE TODA LA VIDA – por Sadguru Sri Madhusudan Sai"},"content":{"rendered":"
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LA REALIZACI\u00d3N DEL SER ES UNA PR\u00c1CTICA <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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DE TODA LA VIDA<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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El aprendizaje es una maravillosa bendici\u00f3n de Dios para todos. Aprender es vivir. Si dejan de aprender, dejan de vivir. Es tan cierto y tan simple como esto. Aparavidya (aprendizaje mundano), Paravidya (aprendizaje relacionado al Ser). Todo lo que aprenden en una clase de un profesor es Aparavidya. Paravidya se aprende en la vida, con la vida, mediante las experiencias de la vida. Ah\u00ed es donde empiezan a aprender las verdaderas lecciones de la vida. Eso es Paravidya. Observan la naturaleza, miren un amanecer, una puesta de sol. Miren las aves, vean el agua, el viento. Eso es lo que Dattatreya dijo: \u00abAprend\u00ed de 24 gur\u00fas\u00bb. Y, \u00bfqui\u00e9nes fueron sus gur\u00fas? Abejas, elefantes, peces, alg\u00fan insecto. Aves, \u00e1rboles\u2026 y sigue, serpientes. De ellos aprendi\u00f3 Dattatreya. \u00c9l paseaba por el bosque. No ten\u00eda preparada una sala de clases y a nadie a quien ense\u00f1ar. En aquellos d\u00edas era diferente: no hab\u00edan clases online.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Shankaracharya dice con mucho \u00e9nfasis: \u00abHagan lo que quieran, cualquier cosa que sea, bhajans, actividades, leer todo tipo de escrituras V\u00e9dicas, lo que gusten y alaben a Dios, pero si no realizan qui\u00e9nes son, no habra mukti (liberaci\u00f3n)\u00bb.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Aunque logren el estado de Samadhi por un d\u00eda o dos, medio d\u00eda, un minuto, nada est\u00e1 garantizado. No hay garant\u00eda de que no volver\u00e1n a caer en sus antiguos h\u00e1bitos. La \u00fanica garant\u00eda que dan las escrituras, todos los rishis, todos los munis, todos los vedantinos es: \u00abCuando realizas qui\u00e9n eres, ese estado es permanente\u00bb. De otra forma, no existe garant\u00eda.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Si pasan 23 horas en distracciones, se vuelven buenos es esto, \u00bfcorrecto? Si practican la meditaci\u00f3n durante 20 minutos, en un d\u00eda pasar\u00e1n 23 horas y 40 minutos practicando distracciones. Cualquiera que practicara algo, digamos piano, durante 23 horas y 40 minutos por 7 d\u00edas a la semana, 365 d\u00edas al a\u00f1o, \u00bfcu\u00e1l ser\u00eda su nivel de habilidad en tocar el piano? O sea que de manera natural ser\u00e1 muy buen pianista. As\u00ed, si ustedes en la vida diaria practican 23 horas y 40 minutos la idea de que son el cuerpo, la mente, todas estas emociones, estas relaciones, esta identificacion, \u00bfc\u00f3mo es que 20 minutos de meditaci\u00f3n va a cancelar todo esto? D\u00edganme. \u00bfC\u00f3mo van a hacer que la balanza se incline hacia este lado? \u00bfC\u00f3mo es posible? No es posible, porque est\u00e1n practicando lo que no deben durante un tiempo m\u00e1s prolongado, y lo que realmente son lo est\u00e1n practicando por muy poco tiempo. Entonces, \u00bfqu\u00e9 dice Swami? \u00ab\u00a1Oh! \u00bfDeber\u00edamos meditar todo el d\u00eda?\u00bb Aunque trataran, no podr\u00edan. <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Entonces, encuentren un rincon tranquilo, si\u00e9ntense y mediten. Pueden meditar 20 minutos, 30 minutos, 40 minutos, el tiempo que est\u00e9 al alcance. Eso quiere decir que tienen que tomar tiempo de otras pr\u00e1cticas. Lo que digo es: \u00abTomen tiempo de otras pr\u00e1cticas, como \u2018yo soy el cuerpo, soy la mente, soy el cuerpo y soy la mente\u2019. Eso es lo que tienen que practicar. Tomen tiempo de eso y p\u00f3nganlo en la meditaci\u00f3n, \u2018Yo soy divino, soy divino\u2019. Tomen tiempo del sue\u00f1o y \u00fasenlo en meditar, y se dar\u00e1n cuenta despu\u00e9s de un tiempo que no necesitan dormir tanto. Los rishis y munis casi no duermen. \u00bfPor qu\u00e9? Porque son yoguis, nunca se cansan. Siempre est\u00e1n llenos de energ\u00eda.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Todo estar\u00e1 bien para ustedes. Se dar\u00e1n cuenta de los cambios que ocurrir\u00e1n dentro. Ya no estar\u00e1n guiados por los sentidos, siempre los guiar\u00e1 la Conciencia que est\u00e1 en todo. Lo que digo es que Brahman, esa idea de Conciencia, est\u00e1 en todas partes. Esto es lo que deben continuar practicando. \u00bfCu\u00e1nto tiempo tienen que seguir practicando? Tienen que hacerlo hasta que se realicen. \u00bfCu\u00e1nto tiempo permanecer\u00e1n como estudiantes en esta clase? Hasta que se vuelvan maestros. Sigan practicando, contin\u00faen practicando. No digan: \u00abHe practicado veinte minutos durante treinta d\u00edas y, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 mi realizaci\u00f3n del Atma, mi auto-realizaci\u00f3n? Esto no llega as\u00ed.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Deber\u00edan estar meditando constantemente en \u00abYo soy Dios. Soy divino. Esa es mi verdadera naturaleza\u00bb. El cuerpo y la mente son instrumentos. Los llaman karana (instrumentos). Los instrumentos externos (bahir karana) son las extremidades. Los instrumentos internos (antar karana) son la mente consciente e inconsciente (buddhi y chitta). Todos esos son los instrumentos que tengo que usar. Yo no soy ellos, ni ellos son yo. Mi \u00fanica conexi\u00f3n y relaci\u00f3n con ellos es que me pertenecen. Y debo usarlos como se requiere. Si se necesita una aguja, se utiliza la aguja. Si es un cuchillo, se usa el cuchillo. S\u00f3lo porque ustedes tienen piernas no quiere decir que est\u00e9n caminando todo el tiempo, \u00bfverdad? No porque tienen lengua tienen que estar hablando todo el tiempo. No porque tienen o\u00eddos tienen que estar oyendo todo el tiempo, o mirando todo el tiempo teniendo ojos. No, no es necesario. Cuando utilizan su cuerpo, mente e intelecto s\u00f3lo cuando es necesario, entonces son yoguis. Porque ah\u00ed estan bajo control. Ellos no los controlan.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Los animales se mueven por sus instintos, sus cuerpos los controlan. Sus mentes los controlan. Sus instintos tambi\u00e9n. Nosotros, como seres humanos tenemos una ventaja: la habilidad de controlar nuestra mente y nuestro cuerpo. Pero todo esto requiere pr\u00e1ctica. Incluso el tener equilibrio sobre una bicicleta requiere pr\u00e1ctica. Practiquen repetidamente y con perseverancia (abhyasa).<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Regresemos al primer pelda\u00f1o: practicar, practicar, practicar. Tres secretos para el \u00e9xito: pr\u00e1ctica, pr\u00e1ctica, pr\u00e1ctica. Pr\u00e1ctica continua y sin interrupciones, por largo tiempo hasta establecerse con firmeza (abhyasa yoga). Practiquen este yoga. Krishna dijo lo mismo en el Bhagavad Gita: \u00abcontrol de la mente\u00bb. Lo mismo, pr\u00e1ctica continua sin interrupciones (abhyasa) y desapego (vairagya). Krishna declar\u00f3: \u00abpr\u00e1ctica constante y desapego\u00bb. Tambi\u00e9n para Patanjali era pr\u00e1ctica constante y desapego. Este es el camino hacia el progreso.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Practiquen todo esto. Si no se les diera en un d\u00eda, si no se diera en un a\u00f1o, incluso si no se diera en esta vida, no tiene importancia. Porque de todas maneras se redimir\u00e1n en alguna otra vida. <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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S\u00f3lo practiquen, practiquen y practiquen. Se requiere esto. Un cantante dec\u00eda: \u00abSi dejo de practicar un d\u00eda, lo notar\u00e9. Si dejo de practicar una semana, lo notar\u00e1 mi esposa. Si dejo de practicar un mes, el mundo entero se dar\u00e1 cuenta en mi tono, en mi voz, en mi canto, que no practiqu\u00e9. Uno mismo notar\u00e1 si pasa un d\u00eda sin practicar. Ustedes mismos se dar\u00e1n cuenta si pasan un d\u00eda sin hacer la meditaci\u00f3n. Pensar\u00e1n: \u00abhoy mi mente no est\u00e1 estable, est\u00e1 muy reactiva y salta intranquila. No siento esa plenitud, sino un vac\u00edo dentro\u00bb. Esta reflexi\u00f3n deber\u00eda conducirlos directamente al estado de meditaci\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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As\u00ed que la \u00fanica manera de salir de toda esta confusi\u00f3n es la pureza de la mente (chitta shuddhi). La pureza de la mente es el resultado del servicio desinteresado (seva), de la pr\u00e1ctica espiritual (sadhana) y de la devoci\u00f3n (bhakti). Cuando el coraz\u00f3n se vuelve puro, refleja lo divino sin esfuerzo.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Desarrollen estos h\u00e1bitos sencillos, d\u00eda a d\u00eda, estos h\u00e1bitos diarios que deben ser los h\u00e1bitos del ashram y que deben ser los h\u00e1bitos de cualquier residente del ashram. En cualquier etapa de la vida en la que se hallen, ya sea que sean estudiantes o est\u00e9n retirados, debieran tener estos h\u00e1bitos b\u00e1sicos. Practicar la verdad quiere decir quitarle tiempo a la pr\u00e1ctica de la no-verdad y entreg\u00e1rselo a la pr\u00e1ctica de la verdad. <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Cada vez que la mente se est\u00e9 deslizando hacia la no-verdad, redirecci\u00f3nenla de nuevo, es decir recojan la mente y los sentidos (prathyahara). Ya lo han estado haciendo. Hagan de ello un h\u00e1bito. Estos 30 d\u00edas \u2026 tienen que convertirse en un \u00abpara siempre\u00bb en sus vidas. Tiene que ser su camino en la vida.Ya no deben desviarse. <\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Y conserven estas palabras que Yo les entregu\u00e9. Esc\u00fachenlas, ates\u00f3renlas, recu\u00e9rdenlas, med\u00edtenlas, venerenlas y la gracia de Dios estar\u00e1 ah\u00ed en abundancia. \u00c9l quiere que todos realicen su Ser. \u00bfAcaso Dios no quiere que se realicen? Es lo \u00fanico que \u00c9l quiere. \u00c9l estar\u00eda muy feliz. En el momento en que alguien se realizara, \u00c9l dir\u00eda: \u00abAlguien est\u00e1 tratando de conocerme, de alcanzarme\u00bb y se pondr\u00eda tan feliz. Y se entregar\u00eda a S\u00ed Mismo al deseo del aspirante. \u00c9l quiere que todos se realicen, si no, \u00bfpor qu\u00e9 crear\u00eda este mundo? Lo cre\u00f3 para que pudieran saber que \u00c9l existe. Por lo tanto, si ustedes hicieran un poquito de esfuerzo, Dios estar\u00eda feliz.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Miren este bello entorno y en cada elemento que vean, traten de ver a Dios, a Brahman.Traten de ver en todo Su mano oculta.Traten de verlo escondi\u00e9ndose, como Krishna que se ocultaba detr\u00e1s de las puertas. Y practiquen el silencio, mounam. El silencio es muy, muy importante. Afuera, silencio. Adentro, silencio. Silencio interior significa ni siquiera estar leyendo o garabateando por ah\u00ed. Si la boca estuviera cerrada, pero la mente siguiera activa, corten con sus contactos no necesarios y con las redes sociales. No son requeridos. Lean lo que es necesario, todo el resto distrae su mente. El pensamiento zigzaguea y perturba la pr\u00e1ctica espiritual, su sadhana y su meditaci\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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As\u00ed que, practiquen de una manera regular. Esa es la clave. La constancia es la clave. Si lo hacen de manera regular, lo lograr\u00e1n sin ninguna duda. Dado que las circunstancias son tan favorables; el tiempo, el adecuado; y el umbral, bajo\u2026\u00abSi no es ahora, entonces, \u00bfcu\u00e1ndo?\u00bb le dijo Jes\u00fas a su madre. Si no es aqu\u00ed, entonces, \u00bfd\u00f3nde? Si no es de esta manera, entonces, \u00bfde cu\u00e1l otra? Estas son las preguntas que tienen que hacerse y tienen que seguir Mis instrucciones de forma rigurosa.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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Fuente: Extracto de la serie \u00abDomina la Mente\u00bb – Episodio 30, por Sadguru Sri Madhusudan Sai ( Muddenahalli, Junio – Julio 2020)<\/span><\/div>\n<\/div>\n
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LA REALIZACI\u00d3N DEL SER ES UNA PR\u00c1CTICA DE TODA LA VIDA \u00a0 por Sadguru Sri Madhusudan Sai \u00a0 El aprendizaje es una maravillosa bendici\u00f3n de Dios para todos. Aprender es vivir. Si dejan de aprender, dejan de vivir. Es tan cierto y tan simple como esto. Aparavidya (aprendizaje mundano), Paravidya… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[311],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8891"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8891"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8891\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8892,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8891\/revisions\/8892"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8891"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8891"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8891"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}