{"id":9067,"date":"2021-12-16T23:34:52","date_gmt":"2021-12-17T02:34:52","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=9067"},"modified":"2021-12-16T23:35:38","modified_gmt":"2021-12-17T02:35:38","slug":"9067","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=9067","title":{"rendered":"Charla de Sri Narasimha Murthy &#8211; 25 de noviembre de 2021"},"content":{"rendered":"<h2>Descargar el archivo\u00a0<a href=\"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/Sri-Narasimha-Murthy-25-noviembre-2021-Espa\u00f1ol.pdf\">Sri Narasimha Murthy &#8211; 25 noviembre 2021 &#8211; Espa\u00f1ol<\/a><\/h2>\n<h2><\/h2>\n<h2>Sri Narasimha Murthy<\/h2>\n<h2>Charla del 25 de noviembre de 2021<\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Muy amado Swami, hermanos, hermanas y muy queridos estudiantes, muchachos y muchachas:<\/p>\n<p>A lo largo de la historia, en todos los rincones de la India y, de hecho, incluso en algunos lugares en todo el mundo, encontramos seres humanos que han alcanzado el estado supremo de unidad con la Divinidad. Cada uno de ellos es diferente. Sin embargo, aquellos de ustedes que han le\u00eddo mucho\u00a0 y\u00a0 quiz\u00e1s tambi\u00e9n han tenido una experiencia, tomen por ejemplo a Sri Ramakrishna Paramahamsa. Sin duda, \u00c9l era y la gente lo adoraba como Dios caminando en la Tierra. No obstante, era un hombre simple. Su educaci\u00f3n no hab\u00eda ido m\u00e1s all\u00e1 del segundo grado de la escuela primaria y le resultaba dif\u00edcil pronunciar ciertas palabras porque ten\u00eda un poco de tartamudeo. Viv\u00eda una vida muy simple. Aquellos de ustedes que fueron a Dakshineswar y vieron esa habitaci\u00f3n que se ha preservado muy bien, comprobaron la vida muy simple que \u00e9l llevaba. Tambi\u00e9n est\u00e1 all\u00ed el mismo \u00e1rbol <em>panchavati<\/em>, el mismo \u00e1rbol baniano que hab\u00eda en ese lugar, que pocos visitaban en aquel entonces.<\/p>\n<p>Por un lado, encontramos a Sri Ramakrishna Paramahamsa, quien ense\u00f1\u00f3 la sabidur\u00eda m\u00e1s elevada a todos, a quienquiera que iba a verlo. Durante su \u00e9poca, unos pocos cientos de personas se reunieron a su alrededor. Por otro, tenemos a Sri Ramana Maharishi. Aquellos de ustedes que leyeron acerca de \u00e9l y que visitaron el <em>ashram<\/em> de Tiruvannamalai saben que, aunque \u00e9l\u00a0 tambi\u00e9n se hallaba todo el tiempo enraizado en el estado m\u00e1s alto de unidad o <em>advaita<\/em>,\u00a0 su personalidad y la manera en que se comportaba eran muy diferentes de las de Ramakrishna Paramahamsa.<\/p>\n<p>Lo mismo ocurre cuando van al <em>ashram<\/em> de Aurobindo. \u00c9l y Ramana Maharishi viv\u00edan bastante cerca el uno del otro, quiz\u00e1s a unos cien kil\u00f3metros de distancia. Sin embargo, nunca\u00a0 se visitaban f\u00edsicamente. No hab\u00eda necesidad de ello. Aurobindo era totalmente diferente. Si observan la vida de Shirdi Sai Baba, sin duda ver\u00e1n que muchas personas pensaban que \u00c9l era un hombre loco. As\u00ed era como se comportaba.<\/p>\n<p>Tomen a Swami Nityananda, quien predic\u00f3 en Mumbai y anteriormente en Kanhangad, Kerala, y en Karnataka. \u00c9l se comportaba de manera totalmente diferente. Por ejemplo, hab\u00eda un joven devoto de Swami en Puttaparthi all\u00e1 por 1965-66 de nombre Kumar. En esa \u00e9poca, \u00e9l era muy joven. Swami le hab\u00eda dado la tarea de guardia de seguridad. \u00c9l viv\u00eda justo fuera del <em>mandir<\/em> de Swami, en una peque\u00f1a habitaci\u00f3n. Yo sol\u00eda tener conversaciones muy personales con \u00e9l. Me narr\u00f3 c\u00f3mo Bhagawan Nityananda lo hab\u00eda enviado a Sathya Sai Baba. Parece ser que \u00e9l ten\u00eda cuatro o cinco a\u00f1os cuando sus padres lo llevaron a Nityananda. Ellos le rezaron diciendo: \u201cEste ni\u00f1o tiene dolor de cabeza cr\u00f3nico\u201d. De eso se quejaba. Nityananda le pidi\u00f3 al ni\u00f1o que se acercara y solo le dio un golpecito en el cuello. El ni\u00f1o comenz\u00f3 a llorar, pero, despu\u00e9s de eso, el dolor de cabeza desapareci\u00f3. El ni\u00f1o dijo que nunca regresar\u00eda a ese lugar. <em>(Risas)<\/em> No obstante, m\u00e1s adelante, cuando cumpli\u00f3 dieciocho o diecinueve a\u00f1os, \u00e9l regres\u00f3. Comprendi\u00f3 la gracia que Nityananda le hab\u00eda concedido. Con posterioridad, Nityananda dej\u00f3 de hablar. \u00c9l sol\u00eda dar <em>darshan<\/em> a trav\u00e9s de una ventana. Nadie pod\u00eda tocarlo. Sol\u00eda sentarse dentro y la gente pod\u00eda permanecer fuera y recibir su <em>darshan<\/em>. \u00c9l vio a este muchacho y le hizo una se\u00f1a. Esto es lo que me explic\u00f3 Kumar, haciendo el gesto que hab\u00eda hecho Nityananda mostr\u00e1ndole algo en cierta direcci\u00f3n. Kumar descubri\u00f3 que deb\u00eda ir a ver a Sathya Sai Baba, de modo que fue a Puttaparthi y se estableci\u00f3 all\u00ed. As\u00ed pues, encontramos a estos Maestros, que son totalmente diferentes. Swami Vivekananda era muy diferente, al igual que Mahatma Gandhi.<\/p>\n<p>La pregunta que hacen los <em>Upanishads<\/em> es: \u201c\u00bfQui\u00e9n es el mejor entre los conocedores de Dios?\u201d. Todos ellos, Ramakrishna, Ramana Maharishi, Aurobindo, Shirdi Sai Baba, Nityananda, Swami Vivekananda, son una gran procesi\u00f3n de Maestros de los tiempos modernos. Entonces, \u00bfqui\u00e9n es el mejor entre ellos? Todos son conocedores de Dios. La pregunta es qui\u00e9n es el mejor entre los conocedores de Dios. La respuesta la da el <em>Mukunda Upanishad<\/em>. (Cita un verso s\u00e1nscrito) Despu\u00e9s de haber tomado conciencia de que el mismo <em>Atma<\/em> est\u00e1 presente en cada ser, sus mentes dejan de funcionar. No hablan mucho y sus mentes se vuelven absolutamente silenciosas o desaparecen en su verdadera naturaleza, la naturaleza divina. Esto se aplica a todos ellos. Sin embargo, la segunda parte del verso s\u00e1nscrito dice qui\u00e9n es el mejor entre los conocedores de Dios. \u00bfQui\u00e9n es el mejor entre los <em>Brahma Vidas<\/em> o conocedores de Dios? Aquel que est\u00e1 siempre en <em>Atmaratihi, Atmakridha<\/em>. <em>Atmaratihi<\/em> significa que, cuando cierra sus ojos, \u00e9l est\u00e1 siempre gozando de la experiencia de la Divinidad, del <em>Atma<\/em> o Dios, como quieran llamarlo. En <em>Atmakridha<\/em>, cuando abre los ojos, \u00e9l sabe que todo lo que est\u00e1 sucediendo alrededor es un <em>leela<\/em>, un juego, <em>kridha<\/em>.\u00a0 Todo es <em>Atma<\/em>, ya sea que cierre sus ojos o los abra, no importa. \u00c9l est\u00e1 siempre instalado en la Conciencia divina. Por lo tanto, siempre est\u00e1 en bienaventuranza y, como verdadero conocedor, no tiene problemas. Lo que sea que le sucede al cuerpo no tiene importancia para ninguno de esos Maestros. Ver\u00e1n, Ramakrishna muri\u00f3 de c\u00e1ncer y, aun as\u00ed, hacia el final, \u00e9l estaba siempre feliz. As\u00ed es con todos ellos.<\/p>\n<p>Sin embargo, puede ocurrir que una persona se pierda en esa experiencia, al tenerla por la gracia divina, como le ocurri\u00f3 al joven Ramana Maharishi. La primera vez que le sucedi\u00f3, \u00e9l se perdi\u00f3 en esa experiencia. Durante algunos a\u00f1os, no fue consciente del mundo circundante. No obstante, la voluntad de Dios era que se convirtiera en el gran Ramana Maharishi, uno de los grandes Maestros de la Verdad. Alguien de nombre Seshadri Iyer, que era un gran <em>jnani<\/em>,\u00a0 encontr\u00f3 al muchacho y pudo reconocer que era un <em>avadhutta<\/em>, alguien que se hallaba perdido en la bienaventuranza divina. Por lo tanto, cuid\u00f3 de \u00e9l. Como una madre que alimenta a un beb\u00e9 dormido, \u00e9l le dio leche a Venkata Ramana, como se llamaba entonces Ramana Maharishi, \u00a0y \u00e9ste sol\u00eda sorberla como un beb\u00e9. \u00bfSaben c\u00f3mo bebe leche un beb\u00e9? As\u00ed suced\u00eda. El sabio cuid\u00f3 de ese cuerpo hasta que Dios decidi\u00f3 que Ramana deb\u00eda salir de esa conciencia divina y volverse normal desde nuestro punto de vista, en el sentido de que volvi\u00f3 a ser como las personas comunes que caminan, se ba\u00f1an, comen, hablan. Lo hizo con un prop\u00f3sito, el prop\u00f3sito ordenado por Dios.<\/p>\n<p>Aquel que contin\u00faa trabajando todo el tiempo es un <em>kriyavan<\/em>. Esto es muy importante. <em>Kriyavan<\/em> significa alguien que trabaja todo el tiempo. Podemos preguntarnos c\u00f3mo puede trabajar, si no hay mente y si la mente est\u00e1 inmersa en el <em>Atma<\/em> divino. Esos Maestros proyectan la mente cuando lo desean. Proyectan la mente para llevar a cabo su tarea y trabajan todo el tiempo por el bienestar del mundo. Ellos son los mejores entre los conocedores de Dios. Por lo tanto, podemos tener todo tipo de nociones sobre los <em>jnanis<\/em>, sobre los Maestros, pero debemos comprender que todos ellos son Uno. De hecho, no solo todos ellos: todos somos Uno. El Uno permanece, los muchos cambian y pasan. Como dice Shelley: \u201cLa luz del cielo brilla por siempre; las sombras de la tierra pasan\u201d. El significado es que quien es un conocedor de Dios trabaja todo el tiempo, porque no tiene nada que ganar. <em>(Cita un verso s\u00e1nscrito)<\/em> Bhagawan Krishna dijo: \u201cYo no tengo nada que ganar en el mundo. No hay nada que no haya logrado u obtenido. Sin embargo, sigo trabajando\u201d. \u00bfPara qu\u00e9? \u201cPor el bien del mundo, Yo establezco un ejemplo. Hago este trabajo por el bienestar del mundo\u201d. Ese es el mejor entre los <em>Brahma Vidas<\/em>.<\/p>\n<p>Por lo tanto, lo que Swami dijo ayer es muy, muy, muy, muy profundo y muy, muy importante para ustedes y para m\u00ed, porque otra fase ha comenzado. De hecho, las costumbres cambiar\u00e1n; la Forma seguir\u00e1 siendo la misma. Las costumbres naturalmente cambiar\u00e1n. En realidad, no sabemos a d\u00f3nde nos conduce esto. Por ejemplo, Swami Vivekananda, hacia el final de su vida, estableci\u00f3 este Advaita Ashrama, Mayavati, en Almora. All\u00ed, \u00e9l no permiti\u00f3 que se exhibiera ninguna foto o estatua de Dios. Incluso hoy es as\u00ed. All\u00ed, aun hoy no encontramos ninguna fotograf\u00eda o estatua, absolutamente nada. \u00bfA d\u00f3nde conduce esto? Solo Swami lo sabe y \u00c9l revelar\u00e1 tanto como nosotros podamos comprender. \u00c9l dijo que en el Cumplea\u00f1os no me permiti\u00f3 decir m\u00e1s. \u00c9l nos revelar\u00e1 tanto como podamos comprender ese d\u00eda. De a poco, \u00c9l est\u00e1 elevando el nivel de conciencia del mundo, a fin de que podamos comprender lo que ha ense\u00f1ado.<\/p>\n<p>De hecho, no es nada nuevo. En aquellos d\u00edas, en 2013\/2014, cuando Swami comenz\u00f3 por primera vez los discursos en Anandam, los <em>bhajans<\/em> de los jueves y los domingos, \u00c9l dijo lo siguiente: \u201cPuttaparthi era como la escuela primaria. Ahora, <em>Sukshma<\/em> Sathya Sai es la escuela secundaria. Y el pr\u00f3ximo que venga \u2212en aquel momento, Swami lo llam\u00f3 Prema Sai\u2212, es la universidad. Por lo tanto, es una progresi\u00f3n natural. No hay nada sorprendente ni repentino. Es una progresi\u00f3n absolutamente natural desde donde est\u00e1bamos hasta donde estamos. Muchas veces, recuerdo que viv\u00ed con Bhagawan Sri Sathya Sai Baba durante casi cuarenta a\u00f1os y le prest\u00e9 servicio. Hay una gran diferencia entre lo que yo era entonces y lo que soy ahora. Todos y cada uno de nosotros estamos creciendo. Por lo tanto, pienso que tenemos que seguir al Maestro. Puede que en ocasiones eso nos asuste, pero debemos seguir al Maestro. Para hacerlo, sin duda, lo m\u00e1s importante que se requiere es <em>bhakti<\/em>. Tambi\u00e9n se requiere <em>sakhya<\/em> (amistad y confianza plena en Dios), sin duda. Se requiere <em>seva<\/em>, no hay duda acerca de ello. No obstante, lo m\u00e1s importante es <em>viveka<\/em> (discernimiento) y <em>vairagya<\/em> (desapego). A menos que cultivemos esto, que discernamos todo el tiempo entre lo que es transitorio y lo que es eterno, entre lo que es permanente y lo que es temporal, no comprenderemos que todo esto, la actividad del cuerpo, es un espect\u00e1culo pasajero. Si se elevan a s\u00ed mismos a su propia experiencia de la Divinidad, comprender\u00e1n que todo esto es como el tr\u00e1fico que tiene lugar: los pensamientos que vienen, las cosas que suceden, el cuerpo que funciona, duerme, come. Todo esto que ocurre es solo tr\u00e1fico. Detr\u00e1s de eso, ustedes est\u00e1n all\u00ed. En especial, cuando son capaces de observar su mente, pueden crear un espacio entre la mente y ustedes mismos. Ver\u00e1n, eso es muy importante: crear un espacio entre la mente y ustedes mismos al observar vuestra propia mente. Saben que eso es posible.<\/p>\n<p>Por lo tanto, hacia all\u00ed nos est\u00e1 conduciendo Swami. Si Su misi\u00f3n ha de tener \u00e9xito, ustedes y yo tendremos que alcanzar ese nivel. No debemos asustarnos. Debemos tener discernimiento y desapego. Tambi\u00e9n debemos sentir que, sin importar lo que le suceda al cuerpo, que se ir\u00e1 cuando tenga que hacerlo, nada nos suceder\u00e1 a nosotros. A esta experiencia nos est\u00e1 conduciendo Swami, porque solo eso puede librarnos de nuestros pesares y sufrimientos. De otro modo, mientras nos identifiquemos con nuestro cuerpo individual, con nuestra personalidad individual, naturalmente habr\u00e1 sufrimiento. Swami no quiere que suframos para siempre. No se trata solo del sufrimiento. En esta vida, tenemos la gran bendici\u00f3n de escuchar a un Maestro como Sadguru Sri Madhusudan Sai. Si no rompemos con esta esclavitud, naceremos una y otra vez. No sabemos d\u00f3nde naceremos, como qui\u00e9nes y si podremos conocer a un Maestro semejante. Nos hemos encontrado aqu\u00ed. En Su compasi\u00f3n, Swami quiere elevarnos a cada\u00a0 uno de nosotros a Su nivel. Esa es Su misi\u00f3n. Alabada sea la compasi\u00f3n de este gran Maestro. Sai Ram a todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Descargar el archivo\u00a0Sri Narasimha Murthy &#8211; 25 noviembre 2021 &#8211; Espa\u00f1ol Sri Narasimha Murthy Charla del 25 de noviembre de 2021 &nbsp; Muy amado Swami, hermanos, hermanas y muy queridos estudiantes, muchachos y muchachas: A lo largo de la historia, en todos los rincones de la India y, de hecho,&#8230; <a href=\"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=9067\">Leer m\u00e1s &raquo;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[12,46,221],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9067"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9067"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9067\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9069,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9067\/revisions\/9069"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9067"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9067"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9067"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}