{"id":9120,"date":"2022-01-19T22:46:07","date_gmt":"2022-01-20T01:46:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=9120"},"modified":"2022-01-19T22:46:07","modified_gmt":"2022-01-20T01:46:07","slug":"capitulo-19-de-la-serie-sanatana-dharma-por-sadguru-sri-madhusudan-sai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=9120","title":{"rendered":"CAP\u00cdTULO 19 DE LA SERIE \u00abSANATANA DHARMA\u00bb, POR SADGURU SRI MADHUSUDAN SAI"},"content":{"rendered":"

DESCARGAR EL ARCHIVO PDF\u00a0<\/a><\/h2>\n

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  1. Importancia de los festivales en el Sanathana Dharma<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0(1\u00aa. parte)<\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/em>– Sadguru Sri Madhusudan Sai<\/em><\/p>\n

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    Los seguidores del Sanatana Dharma tienen una rica y antigua historia cultural, punteada por numerosos festivales a lo largo del a\u00f1o, que no solo proporcionan ocasiones de marcar un evento o una fecha importantes, sino que tambi\u00e9n sirven como una manera de pasar a las siguientes generaciones la rica herencia espiritual y cultural, manteni\u00e9ndolas as\u00ed conectadas a las ra\u00edces de su civilizaci\u00f3n, al tiempo que unifican a la actual generaci\u00f3n con sentimientos de celebraci\u00f3n fraternal. No ser\u00eda errado decir que a trav\u00e9s de los altibajos y los siglos de invasiones y conquistas extranjeras, el Sanatana Dharma sobrevivi\u00f3 gracias a la continuidad de los festivales tradicionales, que mantuvieron vivo el esp\u00edritu de unidad entre sus seguidores, tanto los de elite como los ordinarios.<\/p>\n

    La mayor parte de los festivales del Sanathana Dharma coinciden con los d\u00edas de luna nueva y luna llena, y esto se debe a que en Bharat se sigue el calendario lunar. Las quincenas de creciente y menguante suman un mes de aproximadamente 29,5 d\u00edas, formando por lo tanto un a\u00f1o de 354 d\u00edas, a diferencia del calendario gregoriano, de aproximadamente 365 d\u00edas. La diferencia entre ambos se compensa a\u00f1adiendo un mes extra \u2013Adika masa\u2013 cada 30 meses. Este sistema de calendario lunar se deriva del Vedanga Jyotisha o Astronom\u00eda V\u00e9dica de Lagadha, la cual fue adicionalmente estandarizada como Surya Siddanta en el siglo 3 AC. En el sur de la India el nuevo mes comienza el d\u00eda de luna nueva, iniciando la quincena creciente, llamada Krishna Paksha o \u00abper\u00edodo oscuro\u00bb, mientras que en el norte de la India comienza el d\u00eda de luna llena o Purnima, iniciando la quincena menguante, llamada Shukla Paksha o \u00abper\u00edodo luminoso\u00bb.<\/p>\n

    El nombre de cada uno de los 12 meses se deriva del nombre de la constelaci\u00f3n cerca de la cual ocurre ese mes la luna llena, de acuerdo con el Atharvana Veda. Por ejemplo, Chaitra, el primer mes, deriva de la constelaci\u00f3n o nakshatra llamada Chitra, cerca de la cual se ve ese mes la luna llena.<\/p>\n

    Dejando los detalles para otra oportunidad, esta es la lista de los doce meses del a\u00f1o nuevo lunar, y los festivales m\u00e1s importantes que se celebran durante cada uno de ellos.<\/p>\n

    El primer mes, el mes de Chaitra, (marzo a abril) es el tiempo de los nuevos comienzos, y los festivales celebrados durante este mes son Gudi Padava, Yugadi, Vishu y Bihu, los cuales no son m\u00e1s que celebraciones de A\u00f1o Nuevo en diversas partes de la India. Tambi\u00e9n es la \u00e9poca del a\u00f1o en que la naturaleza luce m\u00e1s hermosa: Vasanta Ritu o la primavera, que alienta a la gente a dedicarse a la imaginaci\u00f3n po\u00e9tica y a una chispeante creatividad. Sri Krishna dijo que de todas las estaciones, \u00c9l es la primavera, que produce flores. La Diosa Madre es adorada durante nueve d\u00edas para Navaratri, como la encarnaci\u00f3n de las tres fuerzas necesarias para emprender cualquier tarea, a saber: Iccha Shakti o fuerza de voluntad, representada por la diosa Lakshmi; Kriya Shakti o fuerza f\u00edsica, representada por la diosa Durga, y Jnana Shakti o la sabidur\u00eda, encarnada por la diosa Saraswathi. El nacimiento del Se\u00f1or Rama, el noveno d\u00eda de la mitad luminosa del mes, se celebra en todo el pa\u00eds como Rama Navami.<\/p>\n

    Los festivales de A\u00f1o Nuevo contin\u00faan durante el segundo mes, Vaishakha (abril a mayo), con las ruidosas y alegres celebraciones de Baisakhi, y la m\u00e1s silenciosa observaci\u00f3n de Vaisakh Purnima o Buda Purnima. Mientras que Baisakhi es el A\u00f1o Nuevo de la regi\u00f3n del Punjab, Vaisakh Purnima significa la iluminaci\u00f3n, tal como fue alcanzada por Siddarth Gautama, quien naci\u00f3 y fue espiritualmente iluminado en este d\u00eda, hace muchos siglos. La gente no olvida comprar algo de oro en Akshay Treetiya, lo cual se dice que bendice con riqueza que nunca disminuye. As\u00ed, este festival alienta de modo indirecto en la gente la inversi\u00f3n y el ahorro, en previsi\u00f3n de tiempos dif\u00edciles.<\/p>\n

    En el tercer mes, llamado Jyeshtha, (mayo a junio) de la estaci\u00f3n veraniega, las mujeres casadas del norte de la India observan Vata Savithri Vrata, rezando por una larga vida para sus maridos, inspir\u00e1ndose en la historia de la devota esposa Savitri, quien persuadi\u00f3 a Yama, el dios de la muerte, a que trajera de nuevo a la vida a su esposo Sathyavan. El d\u00e9cimo d\u00eda del mes tambi\u00e9n se celebra como Ganga Dussera, con la gente adorando al r\u00edo Ganges como la madre que los nutre a todos.<\/p>\n

    El cuarto mes, Ashadha (junio a julio) est\u00e1 se\u00f1alado por el festival de Gur\u00fa Purnima, o Vyasa Purnima,\u00a0 en celebraci\u00f3n del nacimiento y la vida del gran sabio Vyasa, quien compil\u00f3 los Vedas y escribi\u00f3 varios textos importantes, como los Puranas y el Bhagwatham. En este d\u00eda de luna llena, los disc\u00edpulos ofrendan su adoraci\u00f3n y gratitud a sus gur\u00faes. El d\u00eda onceavo de la mitad oscura es Ashadhi Ekadhashi, cuando los devotos de Vittala, llamados varakaris, cantan y bailan todo el camino hasta Pandarpur, en el estado de Maharashtra. Devashayani Ekadashi se celebra tambi\u00e9n en este d\u00eda, se\u00f1alando el comienzo del per\u00edodo de reposo de los dioses, cuando la llegada de los monzones dificulta las peregrinaciones.<\/p>\n

    Los monzones arriban con toda su intensidad en el quinto mes, o Shravana (julio a agosto), y los devotos de Shiva lo adoran durante todo el mes, especialmente en Somavara, es decir los lunes, trayendo agua en vasijas equilibradas en ambos extremos de un palo llevado a hombros por devotos llamados Kanwariyas. Esto significa literalmente \u00abtransportador de vasijas (kanwar)\u00bb. El agua proveniente de r\u00edos sagrados se utiliza para ba\u00f1ar el Shivalingam, en el acto ritual\u00edstico de realizar Abhisheka, pues se dice que Shiva ama el Abhisheka. Tambi\u00e9n se adoran sus mascotas favoritas, las serpientes o Nagas, durante Naga Panchami. Este mes tambi\u00e9n tiene a los hermanos y hermanas reforzando sus v\u00ednculos en Raksha Bandhan, mientras que las mujeres casadas adoran a la madre Vara Lakshmi el d\u00eda de luna llena de este mes, en busca de bendiciones para sus esposos y familiares.<\/p>\n

    El sexto mes, o Bhadrapada, est\u00e1 repleto con las celebraciones en toda la naci\u00f3n, del cumplea\u00f1os de los dos dioses m\u00e1s populares: Krishna y Ganesha. Mientras que Mathura-Brindavan, el lugar de nacimiento de Krishna, est\u00e1 lleno de emoci\u00f3n por las festividades en el norte de la India, Maharashtra, en el oeste, presencia que en cada hogar y cada calle se ponen \u00eddolos del Se\u00f1or Ganesha para su adoraci\u00f3n. Durante los tiempos de la dominaci\u00f3n brit\u00e1nica, cuando no se permit\u00edan protestas directas contra el colonialismo, Lokamanya Bal Gangadhar Tilak alent\u00f3 y populariz\u00f3 entre las masas el festival de Ganesh Chaturthi, lo que llev\u00f3 a unificar a la India a trav\u00e9s de un fervor devocional que abarcaba toda la naci\u00f3n y ha durado hasta ahora. Durante este mismo mes, en el sur la gente del \u00abpa\u00eds de Dios\u00bb, Kerala, celebra la visita de su favorito rey demonio, Bali, con las festividades de Onam, mientras que en el norte de la India las mujeres dan la bienvenida a los monzones con cantos y danzas que celebran la uni\u00f3n de la diosa Parvathi con el Se\u00f1or Shiva: Prakriti o la naturaleza, representada por la tierra, y Purusha o la divinidad, representada por las celestiales lluvias. Este mes es tambi\u00e9n significativo debido a Pitrupaksha, festival durante el cual la gente adora a sus antepasados, invit\u00e1ndolos mediante rituales e invocando sus bendiciones a trav\u00e9s de ofrendas de gratitud. (Continuar\u00e1)<\/p>\n

     <\/p>\n

    (Art\u00edculo publicado en Vijayavani, importante diario de la India en idioma kannada, el 16 de noviembre de 2011)<\/em><\/p>\n

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