{"id":9621,"date":"2023-01-18T02:05:00","date_gmt":"2023-01-18T05:05:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=9621"},"modified":"2023-01-18T02:05:00","modified_gmt":"2023-01-18T05:05:00","slug":"discursos-divinos-sobre-el-bhagavad-gita-i-por-sri-sathya-sai-baba-la-senda-de-la-devocion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/?p=9621","title":{"rendered":"Discursos Divinos sobre el Bhagavad Gita (I) – por Sri Sathya Sai Baba LA SENDA DE LA DEVOCION"},"content":{"rendered":"
\n
Discursos<\/span> Divinos sobre el Bhagavad Gita (I)<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
por Sri Sathya Sai Baba <\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
LA SENDA DE LA DEVOCION<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u201cSolo en el amor pueden encontrar felicidad duradera.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Solo a trav\u00e9s de Prema pueden obtener tranquilidad y Paz Suprema<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Si quieren amor, tienen que entregar amor<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
El amor vive en el dar y el perdonar<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Si carecen de amor, \u00bfc\u00f3mo pueden esperar recibirlo y ser perdonados?<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Por ello, desarrollen el amor<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Estas palabras de Sai representan una corriente de amor que est\u00e1 fluyendo en ustedes\u00bb.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Encarnaciones del Amor:<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Hay numerosos tipos de conocimiento en el mundo, incluyendo la m\u00fasica, la escultura, la pintura, la danza, etc., los que pueden considerarse como conocimiento secular. M\u00e1s all\u00e1 de todos ellos se sit\u00faa el conocimiento del Yo, el Atmavidya, que es el conocimiento supremo. No encontrar\u00e1n una paz y felicidad permanentes en estas artes materiales como la escultura, la pintura, la m\u00fasica y la danza. S\u00f3lo en el conocimiento de s\u00ed mismos les ser\u00e1 posible hallar una paz y felicidad duraderas. En su Bhaja Govinda, Shankara cant\u00f3: \u201cLas reglas gramaticales no servir\u00e1n de ayuda alguna cuando llegue la muerte\u201d. Solo el conocimiento de s\u00ed mismos les otorgar\u00e1 aquella paz eterna que han estado buscando.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
El conocimiento del Yo y el conocimiento de Brahman son uno y el mismo. Este conocimiento divino les capacitar\u00e1 para ver la Unidad en toda la diversidad, y ello les ayudar\u00e1 a ganar para s\u00ed la inmortalidad que buscan.Y lo que les otorga este conocimiento supremo es la educaci\u00f3n espiritual. \u00bfCu\u00e1l es la base de este conocimiento? La base la constituye la pureza de la mente. Y el hombre puede purificar su mente a trav\u00e9s de sus acciones y actividades, a trav\u00e9s del Karma. Debe asociarse con gente buena, lo que significa Satsang, y observar buena conducta, que implica observar Nithya Karma. Este consiste en acciones que se basan en la discriminaci\u00f3n entre aquello que es temporal y lo que es permanente, lo que es perjudicial y lo que es beneficioso para el progreso espiritual.Tambi\u00e9n pueden considerarse como Karmas el leer las sagradas escrituras, tales como el Bhagavad Gita, el Ramayana y los Upanishads. Estos Karmas son descriptos en los Shastras como Sat Karmas o buenas actividades.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Una persona docta en el conocimiento secular podr\u00e1 ser un gran Pandit, un erudito o un educador, sin embargo, estos t\u00edtulos no le conferir\u00e1n sabidur\u00eda. Para ser verdaderamente sabio y para eliminar la pesadumbre de su coraz\u00f3n, debe conocer a Brahman. El hombre no podr\u00e1 trascender el pesar por ning\u00fan otro camino. En tanto que Atmavidya, el conocimiento de s\u00ed mismos, les permitir\u00e1 trascender toda miseria y les otorgar\u00e1 toda la felicidad. Una vez que se absorban en Atmavidya ser\u00e1n eternamente dichosos. \u00bfQui\u00e9nes son los que merecen aprender este Atmavidya? \u00bfMerece aprenderlo un ni\u00f1o o deber\u00eda estar reservado exclusivamente para le gente de edad? \u00bfDeber\u00eda ser entregado s\u00f3lo a los hombres, o tienen derecho a \u00e9l tambi\u00e9n las mujeres? En verdad, todos tienen el derecho de conocer esta Sabidur\u00eda Suprema. Gracias a su aprendizaje en un campo del conocimiento secular, un hombre puede llegar a ser famoso y a satisfacer sus aspiraciones mundanas, mas con el conocimiento del Atman llegar\u00e1 ser una persona que merezca y que gane para s\u00ed la Gracia de Dios. Gozar\u00e1 de la felicidad \u00faltima. Porque al adquirir este conocimiento, dejan de tener importancia la casta o el credo, el color y el sexo. \u00bfA qu\u00e9 casta pertenec\u00eda Valmiki? \u00bfEn qu\u00e9 familia naci\u00f3 Narada? \u00bfQu\u00e9 riquezas pose\u00eda Kuchela? El Se\u00f1or llega hasta quien siente devoci\u00f3n por \u00c9l; \u00c9l mira dentro del coraz\u00f3n y no la posici\u00f3n exterior. Rukmini demostr\u00f3 que el Se\u00f1or pod\u00eda ser puesto a prueba y atado con una sola hoja de Tulsi saturada de devoci\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
La filosof\u00eda del amor ocupa un lugar importante en la vida humana. El Se\u00f1or Krishna dijo: \u201cAquellos que Me sirven con amorosa devoci\u00f3n, son los que Me son m\u00e1s caros\u201d. Ello, no obstante, no significa que debamos descuidar el conocimiento secular. E incluso, al adquirirlo, debemos poner el mayor cuidado en hacerlo correctamente. Uno debe tener fe en si mismo, confianza en que podr\u00e1 cumplir el papel para el cual ha asumido la forma humana.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u201cFe en uno mismo y fe en Dios es lo que constituye el secreto de la grandeza\u201d, dijo Vivekananda. Primero, desarrollen la confianza en s\u00ed mismos. Ello significa tener fe en vuestra Divinidad innata. El conocimiento secular les proporcionar\u00e1 alimento y abrigo, en tanto que el Premavidya les conceder\u00e1 la realizaci\u00f3n de la Realidad. Sin algo de conocimiento secular, empero, no podr\u00e1n obtener el conocimiento de lo Eterno. No deber\u00edamos ser descuidados en la esfera del conocimiento secular. Junto con el conocimiento espiritual debemos tambi\u00e9n desarrollar la cultura. Valmiki y Vyasa fueron grandes eruditos de la educaci\u00f3n secular y eran honrados por todos en aquellos d\u00edas. Ellos escribieron escrituras sagradas como el Ramayana y el Mahabharata. Estos sabios eran muy versados en el conocimiento secular, porque, de no ser as\u00ed, \u00bfc\u00f3mo podr\u00edan haber escrito tan grandes Puranas?<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Todo en el mundo deriva de la Divinidad. Mas, si todo proviene de \u00c9l, \u00bfqu\u00e9 es lo que podr\u00edan ofrendarle? Lo \u00fanico que le pueden ofrecer es Amor. Eso es todo lo que espera de ustedes. Y es por ello que un gran poeta cant\u00f3:<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u201cAmado Se\u00f1or. Tu eres la Realidad que todo lo impregna. El Universo entero est\u00e1 lleno de Ti. \u00bfC\u00f3mo puedo, entonces, construir un templo para Ti? Eres refulgente como millones de soles. \u00bfC\u00f3mo entonces, Te puedo ofrecer una insignificante luz? Eres la Realidad que mora en el interior de todos los seres. \u00bfC\u00f3mo te podr\u00eda llamar por un nombre en particular? Brahmanda, el Universo entero est\u00e1 en Tu est\u00f3mago. \u00bfC\u00f3mo Te podr\u00eda presentar una ofrenda de alimento? Todo lo que puedo darte es mi amor y vaciarme en Ti, que eres el oc\u00e9ano del amor\u201d.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Para satisfacci\u00f3n humana le estamos dando forma y nombre al Se\u00f1or, mas, en realidad, \u00c9l no tiene forma alguna. Aunque asumir\u00e1 la forma para que el hombre Lo pueda adorar, y pueda sentir asombro, reverencia y amor, y satisfacer sus aspiraciones.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Ramakrishna Paramhansa no era un hombre formado en la educaci\u00f3n secular, de hecho, era analfabeto. Mas su mente estaba de continuo inmersa en la adoraci\u00f3n de la Madre Divina, con el coraz\u00f3n rebosante de amor. No sent\u00eda inter\u00e9s por ning\u00fan otro tipo de educaci\u00f3n. Dedicaba toda su vida a la adoraci\u00f3n de la Madre Divina y viv\u00eda con s\u00f3lo unas pocas rupias al mes; ello le bastaba para cubrir sus necesidades. E incluso aunque no era muy ducho en el saber secular, todo el mundo lo venera hoy d\u00eda y en todas partes podemos encontrar sus ense\u00f1anzas. Es honrado universalmente. As\u00ed tambi\u00e9n, un bandido como Ratnakar se convirti\u00f3 en el gran Valmiki gracias a su amor por Dios. Prahlada era el hijo de un demonio, y sin embargo, se volvi\u00f3 luminoso y puro gracias al divino amor que sent\u00eda por Dios. Hanuman se convirti\u00f3 en un glorioso ser que es honrado y adorado en todo Bharat, debido a la repetici\u00f3n del nombre de Rama. Jatayu era un p\u00e1jaro, que por su inmenso amor por Rama, se fundi\u00f3 en el Principio Divino al entregar su vida.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Para la devoci\u00f3n hacia Dios, no hacen diferencia ni la casta, ni el credo o el sexo, ni cualquier otra distinci\u00f3n: todos son elegibles por igual.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
En el Bhagavad Gita, el cap\u00edtulo 12 es el m\u00e1s importante, y es por ello que estamos empezando por \u00e9l. El Bhakti no es simplemente Japa o la repetici\u00f3n del nombre de Dios. Es devoci\u00f3n, es un amor puro e imperecedero por Dios; es, por naturaleza, completamente desinteresado y carente de todo defecto. Es permanente y eterno. Ese Amor Divino es el que deber\u00eda ser constantemente practicado en nuestra vida diaria.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Para empezar, deber\u00edan saber qui\u00e9nes son. \u00bfSon el cuerpo? Si fueran el cuerpo, \u00bfPor qu\u00e9 dicen \u201ceste es mi cuerpo\u201d? Puesto que hablan de \u201cmi cuerpo\u201d, debe haber algo diferente al cuerpo. Cuando dicen \u201cmi coraz\u00f3n\u201d, ello implica que son algo diferente del coraz\u00f3n. Vuestro coraz\u00f3n es un objeto que ustedes, como sus due\u00f1os, poseen. En la manera del mundo, declaramos \u201ceste es mi hermano, mi hermana, mi mente, mi cuerpo, mi intelecto\u201d; el \u201cmi\u201d es el elemento invariable en todas estas declaraciones. El verdadero \u201cYo\u201d que da lugar a este \u201cmi\u201d, es, en realidad, la m\u00e1s profunda conciencia que reside en cada uno y en todas las cosas. Se la denomina Chaitanya, la Conciencia Divina. Lo permea todo, est\u00e1 junto a ustedes, bajo ustedes, por encima de ustedes, en torno a ustedes y dentro de ustedes. Y, en verdad, ES cada uno de ustedes. Esta Chaitanya se encuentra en todas partes y en todo el mundo. Deben hacerse orientados hacia adentro e indagar respecto a vuestra verdad: \u201cyo no soy esto\u201d, \u201cyo no soy aquello\u201d. \u201cNeti, Neti, Neti. No soy la mente, no soy el cuerpo, no soy el intelecto. \u00bfQui\u00e9n soy yo? Y entonces viene la respuesta \u201cYo soy Yo\u2026. Aham, Aham\u201d. Este es el camino a seguir para la realizaci\u00f3n de s\u00ed mismos. Este camino es la senda del amor, la senda de la devoci\u00f3n. Y para buscar a Dios no hay otro camino.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
A donde quiera que miren, el Sin Atributos se manifiesta con atributos. Dios est\u00e1 presente en todas partes, mas sin la ayuda de nombre y forma no podr\u00edan comprender lo Sin Atributos y Sin Forma. Narayana es omnipresente, pero antes de que puedan lograr esa realizaci\u00f3n, deben desarrollar vuestro amor y devoci\u00f3n al Se\u00f1or con forma. Es por ello que, en un comienzo, se internan en la senda del Bhakti empezando por el pelda\u00f1o m\u00e1s bajo, adorando a Dios con un nombre y una forma. Y luego, con firmeza, cent\u00edmetro a cent\u00edmetro, se elevan a un estado m\u00e1s alto, retiran la mente del mundo exterior y adoran lo Sin Forma, hasta que llegan, finalmente, a \u201crealizar\u201d vuestra propia Realidad. Ello representa la Autorrealizaci\u00f3n.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Sin una flor es imposible que obtengan una fruta. El desarrollo de la flor hasta la fruta verde y luego hasta la fruta madura representa la senda de la autorrealizaci\u00f3n. En la etapa de la floraci\u00f3n, la senda es la del Karma, la actividad. Cuando progresa hasta la etapa de la fruta verde, se le llama Bhakti Marga, la senda de la Devoci\u00f3n. Cuando la fruta se hace plena y madura, se convierte en el Jnana Marga, la senda del conocimiento de uno mismo. En este punto la flor del Karma se habr\u00e1 transformado, a trav\u00e9s del amor y de la devoci\u00f3n, en la dulce fruta de la sabidur\u00eda. Karma, la actividad y Upasana, el culto, les conducir\u00e1n hasta Vairagya, el desapego, y Jnana, la sabidur\u00eda. Por ello, conjuntamente con nuestro culto, debemos ocuparnos con el Karma, la senda de la actividad o del trabajo. Pero debemos orientarnos como para llevar a cabo cada acci\u00f3n por el amor a Dios, ofrecer todo lo que hagamos a \u00c9L<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
En tanto est\u00e9n en este mundo, deben adquirir el conocimiento secular y practicar lo que hayan aprendido. Las acciones son muy importantes para los seres humanos; es a trav\u00e9s del trabajo y las actividades que aprenden a armonizar los pensamientos, palabras y acciones. Para grandes seres como los Mahatmas, los pensamientos, las palabras y las acciones son una sola cosa. En un comienzo anhelar\u00e1n el fruto de vuestras acciones; en un inicio, cuando a\u00fan persiste el deseo, no pueden realizar el Nishkama Karma (accion desinteresada). M\u00e1s tarde, sin embargo, se tornar\u00e1n desinteresados y se despreocupar\u00e1n del fruto de sus acciones. De ese modo, gradualmente, vuestro trabajo se ir\u00e1 convirtiendo en un acto de culto. Y entonces, todo lo estar\u00e1n haciendo por amor a Dios.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
La Divinidad es s\u00f3lo una. Pero existen diferentes nombres y formas para esta Realidad absoluta. \u201cLa Verdad es una sola, aunque los sabios la llamen por muchos nombres\u201d. El Se\u00f1or es Uno, mas se ha manifestado en muchos. Cuando nace un cuerpo humano, se le llama beb\u00e9, despu\u00e9s de diez a\u00f1os se le llama ni\u00f1o. A la edad de treinta a\u00f1os se le llamar\u00e1 hombre. A los setenta y cinco se le llamar\u00e1 abuelo. Mas todos son uno y la misma entidad. La Realidad es \u00fanica y una sola. Para reconocer esta evoluci\u00f3n del UNO a los muchos, reteniendo a\u00fan su UNIDAD, deben empe\u00f1arse en una pr\u00e1ctica constante, ya que s\u00f3lo cuando lleguen a darse cuenta de esta Unidad que subyace en todos los nombres y formas cambiantes, habr\u00e1n logrado verdaderamente algo que valga la pena.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Encarnaciones del Amor:<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Ante todo deben tener la imagen del Bhagavad Gita en el coraz\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es la esencia de la ense\u00f1anza del Bhagavad Gita? Algunos opinan que es el Karma, la actividad. Otros, que es el Bhakti, la Devoci\u00f3n. A\u00fan otros sostienen que es Jnana, la sabidur\u00eda.Todas estas opiniones representan verdades a medias. Para entender la verdadera personalidad del hombre deben tener una visi\u00f3n total de la Verdad. No podr\u00e1n comprender su personalidad total si ven \u00fanicamente sus pies. El Bhagavad Gita comienza con el sloka (versiculo) que dice: \u201cDharmakshetra, Kurukshetra\u2026.\u201d. De modo que comienza con Dharma. Y el sloka final del Gita termina con la palabra \u201cMama\u201d. Si unen estas palabras, surge Mamadharma, mi deber, mi Karma. Ello resume la ense\u00f1anza del Gita, que vendr\u00eda a ser \u201clleven a cabo su deber hasta los l\u00edmites de la capacidad humana para la excelencia\u201d. Los estudiantes deber\u00edan estudiar bien sus lecciones. Los que se dedican a las tareas dom\u00e9sticas deber\u00edan atenerse a sus deberes. Los Sannyasis (renunciantes) deber\u00edan seguir los Sannyas.Todas las personas deber\u00edan cumplir con su deber de la mejor forma que les sea posible. Entonces no habr\u00e1 confusi\u00f3n ni aflicci\u00f3n. Arjuna tuvo que cumplir con su deber en el campo de batalla. Pero, como estaba lleno de apegos e ilusiones enga\u00f1osas, se sent\u00eda afligido. El Se\u00f1or Krishna ense\u00f1\u00f3 a Arjuna a liberarse del apego y de la ilusi\u00f3n enga\u00f1osa. Una vez concluidas Sus Ense\u00f1anzas, Krishna pregunt\u00f3 a Arjuna: \u201c\u00bfHan terminado tus apegos e ilusiones?\u00bb, y Arjuna le respondi\u00f3: \u201cTodo enga\u00f1o ha desaparecido ahora\u201d.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
En tanto mantengan ilusiones enga\u00f1osas, estar\u00e1n en un estado de esclavitud. Moksha (Liberacion) no tiene nada que ver con los placeres mundanos: no se refiere a una habitaci\u00f3n con aire acondicionado ni a un sill\u00f3n de felpa. Representa la destrucci\u00f3n de las ilusiones y los apegos. Deben llegar a convertirse en ideales para el g\u00e9nero humano y llevar a cabo vuestro deber a la perfecci\u00f3n. Aprendan estos Slokas y practiquen lo que ense\u00f1an y as\u00ed ser\u00e1n bendecidos con la Gracia. Muchos devotos no hacen sino desperdiciar su tiempo. Ref\u00f3rmense de ahora en adelante: no pierdan el tiempo. Porque el Tiempo es Dios. Memoricen un Sloka cada d\u00eda y, al repetirlo, contemplen su sentido interno. Una vez que se ha comprendido, deber\u00eda ser practicado y llevado a la acci\u00f3n. Solamente de este modo podr\u00e1n alcanzar la perfecci\u00f3n \u00faltima que es el distintivo de la verdadera naturaleza humana.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Desde ma\u00f1ana en adelante, tengan el texto del Gita a mano y util\u00edcenlo regularmente.<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
\u00a0<\/span><\/div>\n<\/div>\n
\n
Fuente: Del Discurso Divino pronunciado el 2\/8\/1984<\/span><\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Discursos Divinos sobre el Bhagavad Gita (I) \u00a0 por Sri Sathya Sai Baba \u00a0 LA SENDA DE LA DEVOCION \u00a0 \u201cSolo en el amor pueden encontrar felicidad duradera. \u00a0 Solo a trav\u00e9s de Prema pueden obtener tranquilidad y Paz Suprema \u00a0 Si quieren amor, tienen que entregar amor \u00a0 El… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[311],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9621"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9621"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9621\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9622,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9621\/revisions\/9622"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9621"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9621"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9621"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}