EL ATMA NUNCA NACE, EL ATMA NUNCA MUERE<\/p>\n
por Sri Sathya Sai Baba<\/p>\n
Para disipar la confusi\u00f3n de Arjuna sobre su papel exterior y su
\nverdadera identidad, Krishna dijo: \u00abArjuna, est\u00e1s perturbado
\nporque crees que vas a matar a algunas personas. Has perdido de vista la verdad que subyace en todos los seres.
\nSabe que t\u00fa eres el ser inmortal y que tus parientes,
\naunque se hayan comprometido en malas acciones, son en
\nesencia el mismo ser inmortal. Entonces,
\n\u00bfqui\u00e9n va a morir y qui\u00e9n va a matar? T\u00fa que eres el Atma no matas y tus parientes que son el mismo
\nAtma no ser\u00e1n aniquilados por ti. La muerte se refiere al cuerpo f\u00edsico, no al verdadero ser. El Atma no puede ser
\neliminado. El Atma nunca nace. El Atma nunca muere. S\u00f3lo
\ncuando comprendas y practiques esta verdad es que seguir\u00e1s las ense\u00f1anzas de la sabidur\u00eda y cumplir\u00e1s
\ntu deber, sin que te afecten los resultados. Reconoce la
\ninmortalidad del Atma y lucha por mantener la rectitud.
\nEntonces actuar\u00e1s en armon\u00eda con la voluntad divina, e incluso
\nen el fragor de la batalla estar\u00e1s inmerso en la paz interior. Cuando reconozcas el principio del Atma,
\ncomprendiendo su naturaleza permanente, sabr\u00e1s que no puede haber defecto o falla de ning\u00fan tipo en \u00e9l. Entonces ninguna
\nperturbaci\u00f3n puede venir a tu mente ni las dudas podran nublar tu raz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Todo esto debe entenderse en su significado m\u00e1s profundo.
\nEstas afirmaciones de que uno no mata y de que no puede ser matado, son r\u00e1pidamente aceptadas al pie de la letra
\npor la mayor\u00eda de la gente que lee el Gita. Pero no hacen
\nintento alguno de comprender el significado profundo de dichas declaraciones, que se basan en el principio de la naturaleza inmortal e inmutable del Atma. Si miran a su alrededor para ver c\u00f3mo la gente practica esta ense\u00f1anza
\nver\u00e1n que no la practican en absoluto,
\naunque repitan libremente todos los versos e incluso den conferencias a los dem\u00e1s. He aqu\u00ed un peque\u00f1o ejemplo
\nde esto.<\/p>\n
Hab\u00eda un cazador, un hombre muy malo que hab\u00eda matado un gran n\u00famero de animales.
\nSu matanza pronto se extendi\u00f3
\na los seres humanos. Comenz\u00f3 a asesinar a todas las personas que pasaban por el bosque y se cruzaban en su camino,
\ncon el fin de despojarlos de cualquier posesi\u00f3n que llevaran.
\nCuando fue capturado y condenado, el juez
\ndecidi\u00f3 sentenciarlo a morir en la horca como
\ncastigo por todos los horribles cr\u00edmenes que hab\u00eda cometido. Se anunci\u00f3 que la sentencia
\nser\u00eda le\u00edda en el tribunal al d\u00eda siguiente. Cuando fue conducido al
\ntribunal para la sentencia, este criminal trajo consigo una copia del Gita, que guardaba en su bolsillo. El juez
\ndeclar\u00f3 que a las 7 de la ma\u00f1ana del d\u00eda siguiente ser\u00eda ahorcado. Pero ahora, muy audazmente, el criminal dijo:
\n\u00abSe\u00f1or, \u00bfpor qu\u00e9 me impone un castigo tan dr\u00e1stico?\u00bb El juez respondi\u00f3:
\n\u00abPorque has matado a muchos inocentes\u00bb.
\nEn ese momento, el preso sac\u00f3 el Gita de su bolsillo. Se lo mostr\u00f3 al juez y le dijo: \u00abSeg\u00fan esta sagrada escritura, se\u00f1or, yo no soy el asesino de esas personas
\nni las he matado\u00bb. Y descaradamente
\na\u00f1adi\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede negar estas declaraciones hechas por
\nDios mismo?\u00bb Bueno, el juez era igual de listo que este hombre. Sin dudarlo un momento, dijo, \u00abS\u00ed, ciertamente es verdad que no has matado a esas personas. Del mismo modo, en lo que respecta a
\nmi juicio, no te mato ni te matar\u00e1n.
\nSin embargo, la sentencia se llevar\u00e1 a cabo a las 7 en punto ma\u00f1ana por la ma\u00f1ana\u00bb.<\/p>\n
\u2022 Reduce tus deseos y recuerda
\nel Atma<\/p>\n
No puedes usar el Gita para cambiar las circunstancias a tu conveniencia.Tienes que practicar las verdades
\nque est\u00e1n contenidas en sus grandes afirmaciones despu\u00e9s de comprender su significado interno. El Gita no solo ha sido
\nense\u00f1ado a Arjuna. Esta sagrada ense\u00f1anza
\nfue dada para todas las personas nacidas en la tierra. El Gita ha sido dado al mundo entero con Arjuna como el medio. Arjuna es el representante de toda la humanidad. Estas ense\u00f1anzas dadas al representante de la humanidad son aplicables a toda la humanidad.
\nPara seguir estas ense\u00f1anzas tienes que reducir gradualmente
\ntus deseos y necesidades, y obtener una comprensi\u00f3n del
\nprincipio del Atma. Esto te llevar\u00e1 a un
\nestado permanente de satisfacci\u00f3n. Examina tu vida para ver si practicas las ense\u00f1anzas en tus actividades cotidianas. S\u00f3lo memorizando los 700 versos del
\nGita no ser\u00e1s capaz de experimentar las grandes verdades
\nque all\u00ed se esconden. Estas verdades m\u00e1s profundas se revelar\u00e1n en las circunstancias de tu vida comun. Es
\nen las situaciones cotidianas en las que podr\u00e1s experimentarlas directamente.<\/p>\n
Debes comprender
\nlas cualidades que hay que practicar
\nen el cumplimiento de tus deberes. Tienes que reconocer c\u00f3mo cada una
\nde ellas te ayudar\u00e1 a alcanzar tu meta y aplicarlas en tu vida diaria.
\nPor lo tanto, mant\u00e9n tus deseos y tu codicia
\nbajo control y s\u00e9 siempre feliz. Esto te ganar\u00e1 el amor de Dios. Tu declaraci\u00f3n de amor a Dios no es suficiente. Que ames a Dios no sirve de mucho a menos que consigas que Su amor se dirija hacia ti. Tienes que aprender a ganarte Su amor y Su gracia. No tiene sentido clamar que Dios es tuyo.Tienes que aspirar a o\u00edr de Dios la declaraci\u00f3n de que eres suyo.
\nEso es lo m\u00e1s importante que debes lograr
\nen esta vida.<\/p>\n
A partir de este momento, desarrolla las cualidades sagradas que evocar\u00e1n esta inestimable declaraci\u00f3n de amor
\ndel Se\u00f1or, y as\u00ed santifica tu vida.<\/p>\n
\u2022 Paciencia y Tolerancia – El coraz\u00f3n
\nde la pr\u00e1ctica espiritual<\/p>\n
De todas las nobles caracter\u00edsticas que debe poseer un devoto, ninguna es m\u00e1s vital que la tolerancia. Cuando eres tolerante brillas con una cualidad pac\u00edfica e indulgente
\nque permanece imperturbable bajo cualquier circunstancia. Teniendo tolerancia, no importa c\u00f3mo te traten los dem\u00e1s, si son cari\u00f1osos o si son hostiles o indiferentes hacia ti, s\u00f3lo sentir\u00e1s amor hacia ellos.<\/p>\n
\u00a1Encarnaciones del amor!<\/p>\n
La tolerancia es el coraz\u00f3n de toda pr\u00e1ctica espiritual.
\nEs la \u00fanica cualidad que todos los aspirantes espirituales
\ndeben alcanzar a lo largo de su vida. Para los verdaderos sabios y las grandes almas, la tolerancia es
\nsu propio esplendor, su penitencia, su
\nsacrificio, su rectitud. Es su sabidur\u00eda,
\nsu amor inconmensurable. Es la
\nesencia de su no violencia, su compasi\u00f3n,
\nsu profunda felicidad. La tolerancia es la
\nmarca de todos los grandes seres. En verdad, lo es todo. Sin tolerancia no es
\nposible realizar la verdad del Atma,
\nmanifestar la sempiterna y siempre luminosa presencia divina que brilla sin disminucion
\ndentro de ti.<\/p>\n
\u2022 Realiza el Atma a trav\u00e9s de tu experiencia directa<\/p>\n
Mientras pienses que tu cuerpo es real y tu
\ndivinidad no lo es, no comprender\u00e1s el principio de Atma.Y mientras te identifiques con tu cuerpo y no con tu verdad esencial, tu ser real, no ser\u00e1s capaz de obtener la experiencia directa de tu divinidad interna. Se ha hablado del Atma de muchas maneras, pero s\u00f3lo puedes comprenderlo a trav\u00e9s de la
\nexperiencia directa.
\nAlguien puede describirte el exquisito dulzor del n\u00e9ctar de mango
\ncon todo lujo de detalles, pero a menos que lo pruebes y lo experimentes directamente, no podr\u00e1s apreciarlo.
\nCuando el n\u00e9ctar est\u00e9 en tu lengua y te deleites con su sabor, entonces comprender\u00e1s lo que significa su dulzura.
\nDel mismo modo, a menos que busques la
\nexperiencia directa del Se\u00f1or, que te comprometas en pr\u00e1cticas espirituales y desarrolles las nobles cualidades que son queridas por El, nunca
\npodr\u00e1s saborear la dulzura divina que surge del Atma.
\n\u00bfCu\u00e1l es el camino hacia la inmortalidad? La eliminaci\u00f3n de la
\ninmoralidad. Swami ha hablado a menudo de esto. S\u00f3lo cuando
\neliminen la inmoralidad dentro de ustedes, podr\u00e1n ganar la inmortalidad. Cuando suprimes las debilidades, como los celos, el odio, la ira, el orgullo y todos los dem\u00e1s
\nmales que han oscurecido tu verdad, entonces podr\u00e1s realizar la presencia inmutable de la divinidad en tu interior.<\/p>\n
Es cuando encarnas al menos
\nuna o dos de las 26 virtudes que se mencionan en el
\nGita, cuando comprendas su significado m\u00e1s profundo,
\nlas practiques y las hagas parte de tu vida diaria, te ser\u00e1 posible realizar la
\nnaturaleza inmortal del Atma. De las muchas cualidades virtuosas
\nque un devoto puede desarrollar, la tolerancia est\u00e1 en el coraz\u00f3n de todas ellas.<\/p>\n
\u2022 La tolerancia se desarrolla en circunstancias dif\u00edciles<\/p>\n
La tolerancia no se aprende estudiando libros ni puede ser adquirida con las ense\u00f1anzas de un gur\u00fa. No es algo que se pueda comprar en un bazar. Es s\u00f3lo por apegarte fielmente a tu pr\u00e1ctica espiritual, aun cuando te encuentres en circunstancias dif\u00edciles, que
\npodr\u00e1s adquirirla. Es cuando est\u00e1s bajo prueba, en situaciones llenas de problemas y dificultades, cuando se cultiva la tolerancia. En esas circunstancias dif\u00edciles, las debilidades
\nque est\u00e1n ocultas dentro de ti mostrar\u00e1n sus feas cabezas.
\nSe manifestar\u00e1n como ira, miedo, arrogancia,
\nodio y muchos otros males que cubren tu verdad esencial. Es en esos momentos cuando debes reconocer estas
\ndebilidades y elevarte por encima de ellas. Cualquier acci\u00f3n que puedas emprender que sea adecuada a la situaci\u00f3n, tu estado interior debe permanecer intacto y arraigado en una
\npaz y amor inquebrantables. Esta es la pr\u00e1ctica de la tolerancia.
\nSi no has desarrollado la tolerancia sufrir\u00e1s infelicidad y falta de paz en tu vida. Sin tolerancia puedes tomar
\ncaminos da\u00f1inos y malvados. Por lo tanto, es esencial que
\nreconozcas su importancia.Toda la
\neducaci\u00f3n, la fuerza y el renombre que puedas haber adquirido no te servir\u00e1n de nada si no tienes tolerancia. Ha habido muchas personas
\nque han adquirido grandes poderes por medio de la penitencia, pero no pudieron gozar de sus frutos porque carec\u00edan de tolerancia. La ausencia de tolerancia
\nha hecho que grandes eruditos pierdan su prestigio.<\/p>\n
La falta de paciencia es la causa m\u00e1s frecuente de la p\u00e9rdida de los reinos por parte de reyes y gobernantes. La tolerancia es la joya brillante que adorna al ser humano.
\nSi se pierde esta importante cualidad, se sufrir\u00e1n innumerables problemas y penas. La tolerancia es esencial para tu progreso espiritual. Sin esta cualidad te arruinar\u00e1s.
\nDesarrolla esta virtud mediante la ardua pr\u00e1ctica de ponerte a prueba en circunstancias
\ndif\u00edciles. Ella es tu protecci\u00f3n
\nvital. Cuando est\u00e9s dotado de
\npaciencia no te sentir\u00e1s atormentado por penas o dificultades, problemas o situaciones
\ninesperadas. No hay nada extraordinario en
\ndevolver bien por bien, pero hacer el bien a cambio del mal es una cualidad extraordinaria. Esto significa hacer el bien en todo momento, sin importar que la
\nacci\u00f3n que se dirija hacia ti sea correcta o erronea. Cuando est\u00e1s
\nestablecido en tu verdad esencial, cuando est\u00e1s en contacto
\ncon tu realidad, no puedes sino dar la respuesta adecuada en cualquier circunstancia, y \u00e9sta proceder\u00e1 de la
\ninfinita reserva de bondad y amor que es tu naturaleza inmutable. La pr\u00e1ctica de tal virtud requiere mucha habilidad y valor, y un profundo compromiso
\ncon la verdad esencial de la divinidad \u00fanica presente en todos los corazones.<\/p>\n
Por mucho que otras personas te critiquen,
\npor mucho que te socaven y
\nte condenen, nunca debes perder la
\npaciencia; debes permanecer imperturbable
\ny seguir disfrutando de paz interior. Cuando los dem\u00e1s
\nte amonesten, \u00bfqu\u00e9 perder\u00e1s t\u00fa, que en tu esencia eres inmortal? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan perjudicarte?
\nCuando tienes tolerancia y est\u00e1s establecido en tu naturaleza divina, \u00bfc\u00f3mo puede alguien disminuirte? \u00bfC\u00f3mo
\npuede afectar tu verdad esencial que es inmutable, sin importar las circunstancias? Pero si, por debilidad, pierdes la tolerancia y olvidas tu verdad, entonces estar\u00e1s sujeto a un sufrimiento sin fin, y lo perderas todo.<\/p>\n
Fuente: Extracto de discursos divinos sobre el Bhagavad Gita, Agosto de 1984<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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