MANIFIESTEN SU DIVINIDAD<\/p>\n
por Sri Sathya Sai Baba<\/p>\n
El Se\u00f1or del cosmos satura el universo entero, permaneciendo invisible en el universo visible.
\nLa conciencia c\u00f3smica lo ilumina todo como el hilo que corre a trav\u00e9s de las gemas de un collar.
\nTodas las cosas, buenas o malas, ocurren seg\u00fan los dictados del Tiempo.
\nEl Tiempo es la causa de la dicha y el pesar, la ganancia y la p\u00e9rdida.
\nComprendan que el Tiempo es la causa de todos los sucesos del mundo.
\nNo hay nadie que no est\u00e9 sujeto al dominio del Tiempo (Poema telugu)<\/p>\n
\u00a1Encarnaciones del Amor Divino!<\/p>\n
El tiempo se mueve r\u00e1pido como un torbellino. El lapso de vida de cada uno se ve reducido a cada instante, como un bloque de hielo que se derrite. El tiempo pasa incluso antes de que el hombre tome conciencia de sus deberes en la vida.
\nEl deber de cada ser humano es hacerse consciente del prop\u00f3sito de la vida y utilizar su tiempo en el cumplimiento de sus deberes para santificar su existencia.<\/p>\n
El hombre de hoy, aun cuando afirma que lo sabe todo y se dedica a explorar el espacio, es incapaz de experimentar bienaventuranza.
\nSi uno adquiere la habilidad de caminar sobre la Luna, pero no puede comprender su propia naturaleza, desconoce su conciencia integral. Esta no est\u00e1 relacionada con el conocimiento del mundo externo.
\nPuede ser experimentada solamente dirigiendo la visi\u00f3n hacia dentro; unicamente esa visi\u00f3n integral puede otorgar bienaventuranza.<\/p>\n
\u2022 La causa principal de la esclavitud<\/p>\n
La gente habla acerca de la esclavitud. \u00bfQu\u00e9 es lo que ata al hombre? \u00bfSon la esposa y los hijos las ataduras?
\nNo. \u00bfEs la propiedad? No. \u00bfSon los placeres sensuales?
\nNo. La causa principal de la esclavitud es no conocerse a s\u00ed mismo. Un individuo que no es consciente de su verdadero ser, no puede escapar del pesar. Este lo envuelve de tres modos y lo hace sufrir de muchas formas. Una fuente de pesar es Asat (lo irreal). La segunda causa es Tamas (la oscuridad de la ignorancia). La tercera es la muerte.<\/p>\n
En este contexto, el Vedanta menciona tres categor\u00edas: Prakriti (la naturaleza), Jivatma (el alma individual) y Paramatma (el Esp\u00edritu Cosmico)<\/p>\n
\u2022 Abandonen la fascinaci\u00f3n por el mundo<\/p>\n
\u00bfA qu\u00e9 debe renunciar el hombre? \u00bfQu\u00e9 es lo que debe saber?
\n\u00bfCu\u00e1l es su meta? Lo que debe abandonarse es Jagatbhavam (la fascinaci\u00f3n por el mundo). La raz\u00f3n es que el mundo no es diferente de Dios. \u201cIshavasyam idham jagat\u201d (Dios mora en el Universo). \u201cVishvam Vishnusvarupam\u201d (El cosmos entero es la encarnaci\u00f3n del Supremo). Al pasar por alto esta profunda y sagrada verdad, el hombre se convierte en v\u00edctima del pesar a causa de sus apegos mundanos. El mundo no deber\u00eda verse como meramente f\u00edsico, sino que se lo debe considerar una manifestaci\u00f3n Divina. Cuando el hombre est\u00e9 lleno de pensamientos sagrados se liberar\u00e1 del pesar. Lo que debe dejarse de lado es lo mundano. Solo entonces puede obtenerse Atmananda (la bienaventuranza del Esp\u00edritu).<\/p>\n
En segundo lugar, debe abandonarse Jiva-Bhava (el sentimiento de individualidad separada).
\nEl Jivatma (ser individual) y el Principio Divino no son dos entidades diferentes y separadas. Por su ignorancia, el hombre olvida la realidad b\u00e1sica y abriga ilusiones que le causan pesar. Es como alguien al que lo invade el temor cuando confunde una soga con una serpiente. Cuando se conoce la verdad, el temor desaparece.
\nDel mismo modo, el hombre, al mirar el mundo, lo considera una entidad fenom\u00e9nica separada: Jiva Tattva. Pero, en realidad, es Divina. Cuando se entiende la naturaleza divina del cosmos, el hombre se libera de la ilusi\u00f3n de la separaci\u00f3n.<\/p>\n
\u2022 La meta del hombre es la realizaci\u00f3n de su divinidad<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el destino que el hombre debe alcanzar? Es Svastanam (el hogar original del que provino). \u00bfCu\u00e1l es este hogar original? Es la conciencia del propio Ser verdadero. Se le ha otorgado el cuerpo para la realizaci\u00f3n de esta verdad. \u00bfD\u00f3nde puede uno buscar su propio ser? \u00bfPuede hallarlo fuera de s\u00ed mismo? No.
\nLa b\u00fasqueda de Dios en lo externo es in\u00fatil.<\/p>\n
Por lo tanto, el destino del hombre es la realizaci\u00f3n de su Divinidad (la fuente original). Esta realizaci\u00f3n debe llegar a trav\u00e9s del proceso ved\u00e1ntico de exclusi\u00f3n (Neti, Neti; ‘esto no, esto no’). \u201cYo no soy el cuerpo. No soy el intelecto. No soy la voluntad. No soy el Antahkarana\u201d. Todos estos son solo instrumentos. El hombre deber\u00eda comprender esto: \u201cSoy el Amo de todos ellos\u201d. Cuando mediante este proceso de eliminaci\u00f3n toma conciencia de su verdadero Ser, se libera del pesar.<\/p>\n
\u2022 El regalo m\u00e1s precioso y sagrado de Dios es el budhi (la inteligencia).<\/p>\n
Hoy el hombre est\u00e1 usando la inteligencia \u2013que deber\u00eda emplearse para realizar el Atma \u2013 para buscar Annam (comida).
\nDesafortunadamente procura conocerlo todo menos su propia naturaleza verdadera. Pregunta a todos: \u201c\u00bfQui\u00e9n eres t\u00fa?\u201d, pero no se hace la pregunta \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo?\u201d. Tal actitud surge de la ignorancia.<\/p>\n
Sin la conciencia de su verdadero ser, el hombre jam\u00e1s podra alcanzar la bienaventuranza.
\nDios encarna en la tierra para revelar a la humanidad su esencia divina. El hombre ha sido dotado de inteligencia de modo que pueda usarla para descubrir lo Divino dentro de s\u00ed.
\nEl sentimiento de separaci\u00f3n es una creaci\u00f3n de la mente.
\nCuando desaparezca este sentimiento, nacido de la ignorancia, la Divinidad en el hombre brillar\u00e1.<\/p>\n
\u2022 El ser humano es inherentemente Divino.<\/p>\n
\u00a1Encarnaciones del Amor Divino!<\/p>\n
El hombre, que es la encarnaci\u00f3n del Esp\u00edritu inmortal, se identifica a s\u00ed mismo con su cuerpo y sucumbe a los deseos mundanos. \u00bfC\u00f3mo puede esa persona ser un verdadero devoto de Dios, aunque se llame a s\u00ed mismo un bhakta? Es solo un devoto de Prakriti (el mundo fenom\u00e9nico de la Naturaleza).
\nMientras exista este sentimiento de separaci\u00f3n, todas las formas de japa y adoraci\u00f3n \u2013llevadas a cabo incluso a lo largo de muchas vidas\u2013 ser\u00e1n in\u00fatiles.<\/p>\n
Cuando el hombre realiza su verdadera naturaleza se vuelve uno con Dios. Esto est\u00e1 descripto en el Vedanta como Turiya-avasta, el cuarto estado de conciencia en el cual el esp\u00edritu individual se fusiona con lo Universal. Es un estado trascendental que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del cuerpo y la mente, m\u00e1s all\u00e1 de los estados de vigilia, sue\u00f1o y sue\u00f1o profundo.<\/p>\n
\u2022 La forma c\u00f3smica de la Divinidad<\/p>\n
Manifestar la propia divinidad interna no significa producir algo nuevo. La Divinidad es inherente al hombre. Es llamada Svabhava (la naturaleza verdadera de uno), la naturaleza \u00c1tmica.
\nEl Atma es lo que confiere todos los poderes. Aquellos que se lamentan de su debilidad no son conscientes de su potencial inherente y no le est\u00e1n dando un uso correcto. El primer sentimiento del que uno tiene que librarse es la identificaci\u00f3n de la forma f\u00edsica con su ser real. Quienes preguntan \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?\u201d no comprenden que todo lo que ven en el cosmos es una manifestaci\u00f3n de lo Divino. Es por eso que las escrituras declaran: Pashyannapi cha na pashyati mudho (\u201cAun cuando ve, el necio no ve\u201d). El hombre est\u00e1 viendo todo el tiempo el universo a su alrededor y aun as\u00ed afirma que no ha visto a Dios. Lo que se necesita es comprensi\u00f3n a trav\u00e9s del coraz\u00f3n.<\/p>\n
\u2022 El cuerpo es un instrumento para la realizaci\u00f3n del Dharma<\/p>\n
Tomen conciencia de que el cuerpo les ha sido dado para prestar servicio a otros. \u00bfC\u00f3mo ha de prestarse este servicio? A trav\u00e9s de medios rectos y puros. El cuerpo es un instrumento para la realizaci\u00f3n del Dharma. El ejemplo de los Pandavas en el Mahabharata transmite aleg\u00f3ricamente esta verdad.
\nEsto se aplica a todos los seres humanos. El hombre puede realizar el Atma solo cuando se adhiere a la verdad y la rectitud.
\n\u2022 La adoraci\u00f3n de la Divinidad debe surgir del coraz\u00f3n.
\nCuando la devoci\u00f3n fluye del coraz\u00f3n, la voz de Dios puede ser reconocida en el silencio. Esta fue la experiencia de Ramakrishna Paramahamsa. \u00c9l guardaba un silencio total esperando oir la voz de Dios. Los devotos deben practicar el silencio.<\/p>\n
La Divinidad puede ser experimentada solo a trav\u00e9s de la entrega total. Es una experiencia que pueden tener en cada momento de sus vidas.<\/p>\n
Fuente: Extracto del Discurso Divino del 1\/1\/1992.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
MANIFIESTEN SU DIVINIDAD por Sri Sathya Sai Baba El Se\u00f1or del cosmos satura el universo entero, permaneciendo invisible en el universo visible. La conciencia c\u00f3smica lo ilumina todo como el hilo que corre a trav\u00e9s de las gemas de un collar. Todas las cosas, buenas o malas, ocurren seg\u00fan los… Leer m\u00e1s »<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[233],"tags":[311],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9796"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9796"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9796\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9797,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9796\/revisions\/9797"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9796"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9796"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.amaatodos-sirveatodos.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9796"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}